헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀπηνέχθη γὰρ ἡ κατὰ τοῦδε τοῦ ψηφίσματοσ γραφή, ἣν οὐχ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ, ἀλλ’ ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀλέξανδρον ἐνδείξεώσ με φῂσ ἀπενεγκεῖν, ἔτι Φιλίππου ζῶντοσ, πρὶν Ἀλέξανδρον εἰσ τὴν ἀρχὴν καταστῆναι, οὔπω σοῦ τὸ περὶ Παυσανίαν ἐνύπνιον ἑωρακότοσ, οὐδὲ πρὸσ τὴν Ἀθηνᾶν καὶ τὴν Ἥραν νύκτωρ διειλεγμένου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2191)
τὰ μὲν οὖν περὶ τῆσ ἐνδείξεωσ καὶ τῶν νόμων δίκαια αὐτόν, ὅπερ πεποίηκεν, Λυκοῦργον ἐρεῖν ἡγούμην, καὶ τοὺσ μάρτυρασ τῆσ πονηρίασ τῆσ τούτου τοῦτον ἑώρων προσκαλούμενον·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 17:1)
ἀλλὰ μὴν ὅτι νῦν Ἀριστογείτων τοῖσ μὲν τῆσ ἐνδείξεωσ δικαίοισ ἅπασιν ἑάλωκεν, ἕτεροσ δ’ οὐδὲ εἷσ ἔστιν ἀνεκτὸσ αὐτῷ λόγοσ, περὶ τούτων ῥᾴδιον διδάξαι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 21:1)
ἡγοῦμαι τοίνυν καὶ περὶ τῆσ ἐνδείξεωσ, ἅ μοι παραλείπειν ἔδοξε Λυκοῦργοσ, βέλτιον εἶναι πρὸσ ὑμᾶσ εἰπεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 85:1)
ἀλλ’ ὅμωσ ἐξ αὐτῆσ τῆσ γραφῆσ αὐτίκα γνώσεσθε διότι πρόφασίσ ἐστιν τῆσ ἐνδείξεωσ ἡ γραφή.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 56:4)
ὅτι μὲν οὖν περὶ τῆσ ἐνδείξεωσ οὐδὲν ἕξει δίκαιον λέγειν οὔτε Θεοκρίνησ οὔτε τῶν ὑπὲρ τούτου λεγόντων οὐδείσ, σχεδὸν εἰδέναι πάντασ ὑμᾶσ νομίζω.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 73:1)
ἵν’ οὖν, εἰ καὶ μηδὲν ἄλλο, ταύτην γε ἔχωμεν παραψυχήν, τὸ καὶ τοῦτον ὁρᾶν ἡσυχίαν ἄγοντα, βοηθήσαθ’ ἡμῖν, ἐλεήσατε τοὺσ ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ ἡμῶν τετελευτηκότασ, ἀναγκάσατ’ αὐτὸν ὑπὲρ αὐτῆσ τῆσ ἐνδείξεωσ ἀπολογεῖσθαι, καὶ τοιοῦτοι γένεσθ’ αὐτῷ δικασταὶ τῶν λεγομένων οἱο͂σ ἡμῶν οὗτοσ ἐγένετο κατήγοροσ, ὃσ ἐξαπατήσασ τοὺσ δικαστὰσ οὐκ ἠθέλησε τιμήσασθαι μετρίου τινὸσ τιμήματοσ τῷ πατρὶ τῷ ἐμῷ, πολλὰ ἐμοῦ δεηθέντοσ καὶ τοῦτον ἱκετεύσαντοσ πρὸσ τῶν γονάτων, ἀλλ’ ὥσπερ τὴν πόλιν προδεδωκότι τῷ πατρὶ δέκα ταλάντων ἐτιμήσατο.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 100:1)
οἱ μὲν δεδιότεσ, μὴ καὶ ψευσθεῖσιν ἐλπίδοσ τιμωρίᾳ συνέλθοιεν ὡσ προεξορμήσασιν ἀποφήνασθαι τὴν διάνοιαν ἑαυτῶν, οἱ δ’ ἐξεπιστάμενοι διὰ τὸ τῆσ ἐπιβουλῆσ μετασχεῖν μειζόνωσ ἔκρυπτον ἀλλήλων ἀγνοίᾳ καὶ δεδιότεσ, μὴ πρόσ τινα εἰπόντεσ, οἷσ ἡ τυραννὶσ ἑστῶσα ὠφέλιμοσ ἦν, ζῶντοσ Γαί̈ου κολασθεῖεν ἐνδείξεωσ γενομένησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 150:1)
ἀλλ’ οὔτε ἀνθρώποισ ἡγοῦμαι τὴν ἐπιχείρησιν περὶ αὐτῶν λεγομένην ἀγαθόν, εἰ μή τισιν ὀλίγοισ ὁπόσοι δυνατοὶ ἀνευρεῖν αὐτοὶ διὰ σμικρᾶσ ἐνδείξεωσ, τῶν τε δὴ ἄλλων τοὺσ μὲν καταφρονήσεωσ οὐκ ὀρθῆσ ἐμπλήσειεν ἂν οὐδαμῇ ἐμμελῶσ, τοὺσ δὲ ὑψηλῆσ καὶ χαύνησ ἐλπίδοσ, ὡσ σέμν’ ἄττα μεμαθηκότασ.
(플라톤, Epistles, Letter 7 118:1)
ὁ δὲ Ἀλέξανδροσ, καίπερ καρτερᾶσ ἐνδείξεωσ κατὰ τοῦ Φιλώτου προσπεσούσησ, ἐκαρτέρησε σιωπῇ καί κατέσχεν, εἴτε θαρρῶν τῇ Παρμενίωνοσ εὐνοίᾳ πρὸσ αὑτόν, εἴτε δεδιὼσ τὴν δόξαν αὐτῶν καὶ τὴν δύναμιν.
(플루타르코스, Alexander, chapter 49 2:1)
ἐγένοντο λόγοι πλείονεσ ἐν τῷ περιπάτῳ πρὸσ τὴν αἱρ́εσιν, ἔδοξέ μοι καὶ τούτουσ ἀναλαβεῖν, εἰ καὶ δι’ ἄλλο μηδὲν ἀλλ’ ἐνδείξεωσ ἕνεκα τοῖσ εὐθύνουσιν ἑτέρουσ, ὅτι δεῖ τοὺσ λόγουσ ἕκαστον ὧν ἐλέγχει καὶ τὰ γράμματα μὴ παρέργωσ διελθεῖν μηδὲ φωνὰσ ἀλλαχόθεν ἄλλασ ἀποσπῶντα καὶ ῥήμασιν ἄνευ πραγμάτων ἐπιτιθέμενον παρακρούεσθαι τοὺσ ἀπείρουσ.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 1 4:1)
σῴζεται δ’ αὐτοῦ καὶ ὁ περὶ τῆσ ἐνδείξεωσ λόγοσ καὶ Ἀπολογία πρὸσ Φαίακα καὶ περὶ τῆσ εἰρήνησ.
(플루타르코스, Vitae decem oratorum, Ἀνδοκίδης, section 1 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION