헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ δι’ ἔνδειαν χρημάτων ἕνεκα μὲν πέντε ταλάντων οἱ ξένοι Θηβαίοισ τὴν ἄκραν οὐ παρέδοσαν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2401)
Μανίλιοσ δ’ ὑπερηδόμενόσ τε, καὶ οὐκέτι τὴν ἐπάνοδον αἰσχρὰν ἐπὶ τῷδε ἡγούμενοσ, οὐδ’ Ἀσδρούβαν ἕψεσθαι προσδοκῶν καταπεπληγμένον, ἀνεζεύγνυεν αὐτίκα δι’ ἔνδειαν, ἑπτακαιδεκάτην ἡμέραν ἀντὶ πεντεκαίδεκα ἔχων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 5:2)
εἴπερ ὁ μὲν μὴ πάντα παρασχόμενοσ παρὰ τὴν ἔνδειαν ἀτελήσ ἐστι, τὰ δὲ ἐπιτηδεύματα ἐκ τῶν κατορθούντων, οὐκ ἐκ τῶν ἀποτυχόντων κρίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 113:7)
εἰ κατ’ ἔνδειαν ζητεῖται φίλοσ καὶ ἔσται ἀγαθὸσ αὐταρκέστατοσ, εἰ ὁ μετ’ ἀρετῆσ εὐδαίμων, τί ἂν δέοι φίλου;
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 226:3)
ἥτισ δ’ ἢ δι’ ἔνδειαν ἢ δι’ ὑπερβολὴν κωλύει τὸν θεὸν θεραπεύειν καὶ θεωρεῖν, αὕτη δὲ φαύλη.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 71:3)
καὶ λέγουσι δὲ τὴν μὲν λύπην ἔνδειαν τοῦ κατὰ φύσιν εἶναι, τὴν δ’ ἡδονὴν ἀναπλήρωσιν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 26:3)
μὴν ἀλλ’ ἐπεὶ δι’ ἔνδειαν τῶν γνησίων πολιτῶν ποιοῦνται πολίτασ τοὺσ τοιούτουσ διὰ γὰρ ὀλιγανθρωπίαν οὕτω χρῶνται τοῖσ νόμοισ, εὐποροῦντεσ δὴ ὄχλου κατὰ μικρὸν παραιροῦνται τοὺσ ἐκ δούλου πρῶτον ἢ δούλησ, εἶτα τοὺσ ἀπὸ γυναικῶν, τέλοσ δὲ μόνον τοὺσ ἐξ ἀμφοῖν ἀστῶν πολίτασ ποιοῦσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 80:1)
ἔτι δὲ τὸ κυρίουσ εἶναι τοῦ ἑλέσθαι καὶ εὐθύνειν ἀναπληροῖ τὴν ἔνδειαν, εἴ τι φιλοτιμίασ ἔχουσιν, ἐπεὶ παρ’ ἐνίοισ δήμοισ, κἂν μὴ μετέχωσι τῆσ αἱρέσεωσ τῶν ἀρχῶν ἀλλά τινεσ αἱρετοὶ κατὰ μέροσ ἐκ πάντων, ὥσπερ ἐν Μαντινείᾳ, τοῦ δὲ βουλεύεσθαι κύριοι ὦσιν, ἱκανῶσ ἔχει τοῖσ πολλοῖσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 47:2)
οὐδὲ διὰ πλοῦτον καὶ πενίαν, ἀλλὰ συμβέβηκε τοῖσ μὲν πένησι διὰ τὴν ἔνδειαν ἐπιθυμεῖν χρημάτων, τοῖσ δὲ πλουσίοισ διὰ τὴν ἐξουσίαν ἐπιθυμεῖν τῶν μὴ ἀναγκαίων ἡδονῶν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 10 9:3)
"πρὸσ ἣν εἷσ τῶν Λυδῶν εὐγενὴσ ἀνὴρ ὁρμήσασ καὶ τῇ παρ’ αὐτοῖσ Μίδου βασιλείᾳ βαρυνθείσ, τοῦ μὲν Μίδου ὑπ’ ἀνανδρίασ καὶ τρυφῆσ ἐν πορφύρᾳ κειμένου καὶ ταῖσ γυναιξὶν ἐν τοῖσ ἱστοῖσ συνταλασιουργοῦντοσ, Ὀμφάλησ δὲ πάντασ τοὺσ συγκατακλιθέντασ αὑτῇ ξενοκτονούσησ, ἀμφοτέρουσ ἐκόλασε, τὸν μὲν ὑπὸ ἀπαιδευσίασ κεκωφημένον τῶν ὤτων ἐξελκύσασ, ὃσ διὰ τὴν τοῦ φρονεῖν ἔνδειαν τοῦ πάντων ἀναισθητοτάτου ζῴου τὴν ἐπωνυμίαν ἔσχε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 11 1:9)
ἐνειργάσατο δ’ ἐν τῇ πόλει καὶ τῶν πρὸσ τὸ ζῆν ἀναγκαίων ἔνδειαν, κριθίδια καὶ πυροὺσ ὀλίγουσ διαμετρῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 52 3:2)
καὶ τοῦτ’ ἔλεγεν αὐτὸσ γελῶν καὶ τῶν παρόντων δ’ ἅθρουσ ἐξεχύθη γέλωσ καὶ διαγωγὴ πλείων ἐνέπεσεν καὶ διατριβή, ὥστε ἥδυσμα γενέσθαι τῷ συμποσίῳ τὴν τῶν ἄρτων ἔνδειαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 16 1:1)
οὔ τοι σωφρόνων οὐδὲ γενναίων ἐστὶν ἀνθρώπων, ἐλλείποντάσ τι δι’ ἔνδειαν χρημάτων τῶν τοῦ πολέμου εὐχερῶσ τὰ τοιαῦτ’ ὀνείδη φέρειν, οὐδ’ ἐπὶ μὲν Κορινθίουσ καὶ Μεγαρέασ ἁρπάσαντασ τὰ ὅπλα πορεύεσθαι, Φίλιππον δ’ ἐᾶν πόλεισ Ἑλληνίδασ ἀνδραποδίζεσθαι δι’ ἀπορίαν ἐφοδίων τοῖσ στρατευομένοισ.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 26:2)
οἴκοι μένων βελτίων, τοῦ δι’ ἔνδειαν ἀνάγκῃ τι ποιεῖν αἰσχρὸν ἀπηλλαγμένοσ.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 43:5)
ἐμοὶ μὲν τοίνυν ὑπῆρξεν, Αἰσχίνη, παιδὶ μὲν ὄντι φοιτᾶν εἰσ τὰ προσήκοντα διδασκαλεῖα, καὶ ἔχειν ὅσα χρὴ τὸν μηδὲν αἰσχρὸν ποιήσοντα δι’ ἔνδειαν, ἐξελθόντι δ’ ἐκ παίδων ἀκόλουθα τούτοισ πράττειν, χορηγεῖν, τριηραρχεῖν, εἰσφέρειν, μηδεμιᾶσ φιλοτιμίασ μήτ’ ἰδίασ μήτε δημοσίασ ἀπολείπεσθαι, ἀλλὰ καὶ τῇ πόλει καὶ τοῖσ φίλοισ χρήσιμον εἶναι, ἐπειδὴ δὲ πρὸσ τὰ κοινὰ προσελθεῖν ἔδοξέ μοι, τοιαῦτα πολιτεύμαθ’ ἑλέσθαι ὥστε καὶ ὑπὸ τῆσ πατρίδοσ καὶ ὑπ’ ἄλλων Ἑλλήνων πολλῶν πολλάκισ ἐστεφανῶσθαι, καὶ μηδὲ τοὺσ ἐχθροὺσ ὑμᾶσ, ὡσ οὐ καλά γ’ ἦν ἃ προειλόμην, ἐπιχειρεῖν λέγειν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 369:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION