헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῶν πραγμάτων, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὰ μὲν οἷσ οἴκοθεν παρεσκεύασται τὴν σύστασιν ἴσχει καὶ οὐ τοσοῦτον δεῖται πρὸσ συμμαχίαν τοῦ χρόνου, τὰ δ’ εἰ καὶ ἄλλωσ ἐνδεῖ, ἀλλὰ τὸ πόρρωθεν ἦρχθαι μέγιστον σφίσι πρὸσ τὸ τιμᾶσθαι ξυναίρεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 47:3)
εἰ μὲν οὖν ταῦτα τοῖσ στρατευομένοισ ἀποδώσετε, οὐδενὸσ ὑμῖν προσδεῖ πόρου, εἰ δὲ μή, προσδεῖ, μᾶλλον δ’ ἅπαντοσ ἐνδεῖ τοῦ πόρου.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Α 24:4)
ἐπὶ τῆσ Πανδιονίδοσ πρώτησ, ἑνδεκάτῃ τῆσ πρυτανείασ, Ἐπικράτησ εἶπεν, ὅπωσ ἂν τὰ ἱερὰ θύηται καὶ ἡ διοίκησισ ἱκανὴ γένηται καὶ εἴ τινοσ ἐνδεῖ πρὸσ τὰ Παναθήναια διοικηθῇ, τοὺσ πρυτάνεισ τοὺσ τῆσ Πανδιονίδοσ καθίσαι νομοθέτασ αὔριον, τοὺσ δὲ νομοθέτασ εἶναι ἕνα καὶ χιλίουσ ἐκ τῶν ὀμωμοκότων, συννομοθετεῖν δὲ καὶ τὴν βουλήν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 34:1)
ἐπειδὴ δὲ ἐν τῷ παρόντι οὐ δύνασαι πορίσαι ἅπαντα τὰ χρήματα, ἀργύριον μὲν ἐμοὶ οὐ πάρεστιν, οὐδ’ ἔχω οὐδ’ αὐτόσ, τῶν δὲ κτημάτων σοι τῶν ἐμῶν κίχρημι ὅ τι βούλει, θέντα τοῦ ἐπιλοίπου ἀργυρίου ὅσου ἐνδεῖ σοι, ἐνιαυτὸν ἀτόκῳ χρῆσθαι τῷ ἀργυρίῳ καὶ ἀποδοῦναι τοῖσ ξένοισ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Νικόστρατον Περὶ Ἀνδραπόδων Ἀπογραφῆσ Ἀρεθουσίου 14:2)
οὐκοῦν ὑμῖν τὰ τῶν νεβρίδωντε καὶ θύρσων ἐνδεῖ καὶ τὸ λέοντασ φέρειν ἐν ταῖσ ἀγκάλαισ·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 77:5)
τὸν γὰρ ναὸν τοῦτον ᾠκοδόμησαν μὲν τῷ μεγίστῳ θεῷ πατέρεσ ἡμέτεροι μετὰ τὴν ἐκ Βαβυλῶνοσ ἐπάνοδον, ἐνδεῖ δ’ αὐτῷ πρὸσ τὸ μέγεθοσ εἰσ ὕψοσ ἑξήκοντα πήχεισ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 457:1)
νυνὶ δὲ τοῦτ’ αὐτοῖσ ἐνδεῖ τὸ ἔργον οὐδὲ καθ’ ἕνα τρόπον εἰσ μίμησιν ἐνδεχόμενον ἀχθῆναι μὴ ὅτι τοῖσ παισὶν ἀλλ’ οὐδ’ ἄλλῳ τινί·
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 714)
ὅσον γοῦν ἐπ̓ ἐκείνῳ πάλαι ἂν ἐσπάσμην ἄνω καὶ συνῆν αὐτοῖσ, τὸ δ̓ ἐμὸν ἔτι ἐνδεῖ.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 8:1)
καί μοι πρὸσ θεῶν ἤδη ἀπ’ ἀρχῆσ ἐσ τέλοσ, εἰ δοκεῖ, πάντα ἐξετάσατε, εἴ τι τῶν πρὸσ τὸν νόμον παραλέλειπται καὶ εἰ ἐνδεῖ τι τῶν προσεῖναι ὀφειλόντων τυραννοκτόνῳ.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 14:1)
ἀλλ’ εἰ καὶ φόνον ζητεῖσ, οὐδὲ τοῦτο ἐνδεῖ, οὐδὲ ἀναίμακτόσ εἰμι, ἀλλ’ εἴργασμαι μεγάλην καὶ γενναίαν σφαγὴν νεανίσκου ἀκμάζοντοσ καὶ πᾶσι φοβεροῦ, δι’ ὃν ἀνεπιβούλευτοσ κἀκεῖνοσ ἦν, ᾧ μόνῳ ἐθάρρει, ὃσ ἀντὶ πολλῶν ἤρκει, δορυφόρων.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 16:1)
καὶ νῦν οὐδὲν ἧττον ἐνδεῖ·
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἐπικράτουσ καὶ τῶν συμπρεσβευτῶν ἐπίλογοσ ὡσ Θεόδωρος 3:1)
καί σφισι τὰ ἐσ τὰσ ὄρνιθασ ἐνδεῖ τὰσ ἐπὶ Στυμφάλῳ καὶ ὡσ ἐκάθηρεν Ἡρακλῆσ τὴν Ἠλείαν χώραν, ἀντὶ τούτων δὲ ἡ πρὸσ Ἀνταῖον πάλη πεποίηται.
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 11 10:2)
ὅτι δέ ποτε ἀγαθοί εἰσιν, οὐδαμοῦ ἡμῖν φαίνονται, ἐπειδήπερ τὰ ἔργα τὰ λεγόμενα εἶναι τῆσ πολιτικῆσ ἠτιμάσαμεν, ἀλλ’ ἀτεχνῶσ τὸ λεγόμενον ὁ Διὸσ Κόρινθοσ γίγνεται, καὶ ὅπερ ἔλεγον, τοῦ ἴσου ἡμῖν ἐνδεῖ ἢ ἔτι πλέονοσ πρὸσ τὸ εἰδέναι τίσ ποτέ ἐστιν ἡ ἐπιστήμη ἐκείνη ἣ ἡμᾶσ εὐδαίμονασ ποιήσει;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Εὐθύδημος 238:1)
ἆρα φαίνεται ἡμῖν οὕτωσ ἴσα εἶναι ὥσπερ αὐτὸ τὸ ὃ ἔστιν, ἢ ἐνδεῖ τι ἐκείνου τῷ τοιοῦτον εἶναι οἱο͂ν τὸ ἴσον, ἢ οὐδέν;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 299:4)
καὶ πολύ γε, ἔφη, ἐνδεῖ.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 300:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION