헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ προαιρέσει μὲν ἐπιθυμία ἐναντιοῦται, ἐπιθυμία δ’ ἐπιθυμίᾳ οὔ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 31:4)
ἔτι δὲ τὸ συμφέρον ὁρᾶν, εἴ που ἐναντιοῦται τοῖσ κριταῖσ, καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 25:4)
ὅστισ δ’ ὑπὲρ τοῦ βελτίστου πολλὰ τοῖσ ὑμετέροισ ἐναντιοῦται βουλήμασι, καὶ μηδὲν λέγει πρὸσ χάριν ἀλλὰ τὸ βέλτιστον ἀεί, καὶ τὴν τοιαύτην πολιτείαν προαιρεῖται ἐν ᾗ πλειόνων ἡ τύχη κυρία γίγνεται ἢ οἱ λογισμοί, τούτων δ’ ἀμφοτέρων ἑαυτὸν ὑπεύθυνον ὑμῖν παρέχει, οὗτόσ ἐστ’ ἀνδρεῖοσ, καὶ χρήσιμόσ γε πολίτησ ὁ τοιοῦτόσ ἐστιν, οὐχ οἱ τῆσ παρ’ ἡμέραν χάριτοσ τὰ μέγιστα τῆσ πόλεωσ ἀπολωλεκότεσ, οὓσ ἐγὼ τοσούτου δέω ζηλοῦν ἢ νομίζειν ἀξίουσ πολίτασ τῆσ πόλεωσ εἶναι, ὥστ’ εἴ τισ ἔροιτό με, εἰπέ μοι, σὺ δὲ δὴ τί τὴν πόλιν ἡμῖν ἀγαθὸν πεποίηκασ;
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 81:2)
οὐδὲ γὰρ ὁ φθόνοσ αὐτοῖσ ἔτι τηνικαῦτ’ ἐναντιοῦται.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 402:3)
οὕτω σκαιόσ ἐστι καὶ βάρβαροσ τὸν τρόπον ὥστε, ὅταν ὑμᾶσ ἴδῃ πρόσ τινασ ὀργισθέντασ τι καὶ μᾶλλον τοῦ δέοντοσ παροξυνθέντασ, τηνικαῦτα παρὰ τὴν ὀργὴν ὑμῶν τὰ βουλήματα λαβὼν τοῖσ καιροῖσ ἐναντιοῦται.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Β 19:5)
" ἀναγκαῖον δέ ἐστιν ὅπερ ἀληθὲσ ὂν οὐκ ἔστιν ἐπιδεκτικὸν τοῦ ψεῦδοσ εἶναι, ἢ ἐπιδεκτικὸν μέν ἐστι, τὰ δ’ ἐκτὸσ αὐτῷ ἐναντιοῦται πρὸσ τὸ ψεῦδοσ εἶναι, οἱο͂ν "ἡ ἀρετὴ ὠφελεῖ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 75:8)
τούτοισ δ’ ἐναντιοῦται Τίμαιοσ, ῥητῶσ λέγων ὡσ ἐξεχώρησεν εἰσ Πελοπόννησον καὶ τὸ σύνολον οὐκ ἐπανῆλθεν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. b'. EMPEDOKLHS 21:1)
ἐν οἷσ γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεισ πολιτεύμασι καὶ πολὺσ ἔπνεισ ἐναντιούμενοσ ὑπὲρ τῆσ ἀριστοκρατίασ τοῖσ δημοτικοῖσ, ταῦτ’ ἐμοὶ φόβου μεστὰ ἦν ἐνθυμουμένῃ τὸν ἀνθρώπινον βίον, ὡσ ἐπὶ μικρᾶσ αἰωρεῖται ῥοπῆσ, καὶ ἐκ πολλῶν ἀκουσμάτων τε καὶ παθημάτων μαθούσῃ, ὅτι τοῖσ ἐπισήμοισ ἀνδράσι θεία τισ ἐναντιοῦται νέμεσισ ἢ φθόνοσ τισ ἀνθρώπινοσ πολεμεῖ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 52 2:2)
εἰ δέ τισ ἄρα ἐνέστηκε δαίμων καὶ ἐναντιοῦται τῇ σωτηρίᾳ τῆσ πόλεωσ, οὔτοι τό γ’ ἐν ἡμῖν εὔνουν καὶ πρόθυμον ἀπολεῖται, ἀλλὰ τὸν ἁπάντων κράτιστον θάνατον αἱρησόμεθα περὶ τῆσ πατρίδοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 28 4:2)
νῦν δὲ ἐπειδὴ οὐκέτι ἐναντιοῦται, οὕτω προσελήλυθα·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 2:3)
πολλοῖσ μὲν γὰρ ἐναντιοῦται, καὶ οὐκ ἔστι τούτοισ ὠφεληθῆναι μετ’ ἐμοῦ διατρίβουσιν, ὥστε οὐχ οἱο͂́ν τέ μοι τούτοισ συνδιατρίβειν·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Θεάγης 54:2)
καὶ οὕτω οὐκ ἐναντιοῦται αὐτὸσ αὑτῷ ὁ τὰ ὀνόματα τιθέμενοσ, ἀλλὰ "δέον" καὶ "ὠφέλιμον" καὶ "λυσιτελοῦν" καὶ "κερδαλέον" καὶ "ἀγαθὸν" καὶ "συμφέρον" καὶ "εὔπορον" τὸ αὐτὸ φαίνεται, ἑτέροισ ὀνόμασι σημαῖνον τὸ διακοσμοῦν καὶ ἰὸν πανταχοῦ ἐγκεκωμιασμένον, τὸ δὲ ἴσχον καὶ δοῦν ψεγόμενον.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 216:2)
τοῦτ’ ἔστιν ὅ μοι ἐναντιοῦται τὰ πολιτικὰ πράττειν, καὶ παγκάλωσ γέ μοι δοκεῖ ἐναντιοῦσθαι·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Ἀπολογία Σωκράτους 147:2)
ἀλλὰ μὴν καὶ τὰ περὶ τῶν φαντασιῶν λεγόμενα νεανικῶσ πρὸσ τὴν εἱμαρμένην ἐναντιοῦται.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 471)
οὐδὲ γὰρ ὁ τοξεύειν τῷ ἀρότρῳ βουλόμενοσ καὶ τῷ βοῒ τὸν λαγῶ κυνηγετεῖν δυστυχήσ ἐστιν οὐδὲ τῷ γρίφοισ καὶ σαγήναισ ἐλάφουσ μὴ λαμβάνοντι μηδὲ ὗσ δαίμων ἐναντιοῦται μοχθηρόσ, ἀλλ’ ἀβελτερίᾳ καὶ μωρίᾳ τοῖσ ἀδυνάτοισ ἐπιχειροῦσιν.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 122)

SEARCH

MENU NAVIGATION