헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι λογογράφοσ γέ τισ φησίν, ὁ μηχανώμενοσ αὐτῷ τὴν ἀπολογίαν, ἐναντία με λέγειν ἐμαυτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 941)
οὐδ’ ἐναυμάχησασ ἐναντία τῇ πόλει, οὐδὲ συγκατέσκαψασ τὰ τείχη, οὐδὲ συγκατέλυσασ τὸν δῆμον, οὐδὲ βίᾳ κατῆλθεσ εἰσ τὴν πόλιν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 165:11)
εἰ οὖν ἐμοῦ καταψηφιεῖσθε, ὁρᾶτε μὴ οὐκ ἐμοὶ μάλιστα τῶν πολιτῶν προσήκει λόγον δοῦναι τῶν γεγενημένων, ἀλλὰ πολλοῖσ ἑτέροισ μᾶλλον, τοῦτο μὲν οἷσ ὑμεῖσ ἐναντία μαχεσάμενοι διηλλάγητε καὶ ὁρ́κουσ ὠμόσατε, τοῦτο δὲ οὓσ φεύγοντασ κατηγάγετε, τοῦτο δὲ οὓσ ἀτίμουσ ὄντασ ἐπιτίμουσ ἐποιήσατε·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 169:2)
εἰ μέν γε νομίζουσι τῆσ πόλεωσ εὖ πραττούσησ καὶ τὰ ἴδια σφῶν αὐτῶν ἄμεινον ἂν φέρεσθαι, ἀμαθέστατοί εἰσι τὰ ἐναντία νῦν τῇ ἑαυτῶν ὠφελείᾳ σπεύδοντεσ·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 5:4)
ἐν δὲ τῶ τότε τὰ ἐναντία φρονοῦντεσ δῆλοι ἦσαν ἤδη οἱ ἐπὶ στρατιᾶσ ὄντεσ τοῖσ τετρακοσίοισ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 23:3)
ἄξιον δὲ μέμψασθαι τὸν θέντα τὸν νόμον, ὃσ ἐναντία τῷ ὁρ́κῳ τοῦ δήμου καὶ τῆσ βουλῆσ ἐνομοθέτησεν·
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 6:1)
ἐναντία δ’ οὔ νύ τισ ἔτλη ὄμματ’ ἀνασχεθέειν, οὐδὲ προτιμυθήσασθαι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 15:25)
ἀπηνέα δ’ αἶψα νοήσασ πυγμαχίην, ᾗ κάρτοσ ἀάατοσ, ᾗ τε χερείων, στῆ ῥ̓ ἄμοτον καὶ χερσὶν ἐναντία χεῖρασ ἔμιξεν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 2:13)
καὶ οὐ συνίεσαν δύο τάδε ἀλλήλοισ ἐναντία προσδοκῶντεσ, φιλελευθέρουσ ὁμοῦ καὶ μισθωτοὺσ σφίσιν ἔσεσθαι χρησίμωσ τοὺσ παρόντασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 17 3:5)
ἀλλὰ Κικέρων Δέκμον μὲν οὐχ ἡγεῖται πολέμιον, ἐναντία τῷ νόμῳ τιθέμενον ὅπλα, Ἀντώνιον δὲ πολέμιον, τῷ νόμῳ συμμαχοῦντα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 7:4)
"Ἀλλ’ ἐσ τὰ ἐναντία·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 9:14)
τὰ δὲ ἐναντία καὶ τοῦ παιδὸσ ἱκετεύοντοσ, οἱ σφαγεῖσ ἔφασαν ἀμφοτέροισ διαιτήσειν καὶ διαλαβόντεσ ἕτερον ἕτεροι κατὰ σύνθημα φονεῖσ ἀνεῖλον ὁμοῦ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 4:11)
ἐγὼ δὲ τοὺσ μὲν νεοστρατεύτουσ ὑπ’ ἀνάγκησ ἐστρατεῦσθαι Λευκίῳ νομίζω, τουτωνὶ δὲ τῶν συνεστρατευμένων τε πολλάκισ ὑμῖν καὶ νῦν ὑφ’ ὑμῶν σῳζομένων ἐπενόουν πυθέσθαι, τί παθόντεσ ἐξ ἡμῶν ἢ τίνοσ χάριτοσ οὐκ ἀξιωθέντεσ ἢ τί μεῖζον παρ’ ἑτέρου προσδοκῶντεσ ἐναντία ὅπλα ἤραντο καὶ ἐμοὶ καὶ ὑμῖν καὶ ἑαυτοῖσ;
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 9:3)
Κάτωνα δ’ ἐξ ἐκείνου φασὶν ἐν τῇ βουλῇ συνεχεῖ γνώμῃ λέγειν, Καρχηδόνα μὴ εἶναι, Σκιπίωνα δὲ τὸν Νασικᾶν τὰ ἐναντία ἀξιοῦν, Καρχηδόνα ἐᾶν, ἐσ φόβον ἄρα καὶ τόνδε·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 3:9)
Τῷ ἑτέρῳ δὲ εἴδεϊ τὰ ἐναντία ξύνεστι · ξύμπτωσισ τῶν ὀργάνων, καὶ ἰσχνότησ ἐπὶ μᾶλλον τῆσ ἑκάστου φύσιοσ· καὶ πνὶξ καρτερὴ, ὡσ δοκέειν σφίσι αὐτέοισι ἐσ θώρηκα ἐσ τὸ ἀφανὲσ ἐγκεκρύφθαι τὴν φλεγμον ὴν ἀμφὶ καρδίην καὶ πνεύμονα · συνάγχην τήνδε καλέομεν, οἱο͂ν συνεύουσαν ἔνδον καὶ ἄγχουσαν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.60)

SEARCH

MENU NAVIGATION