헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"οὓσ καὶ ἐν θυσίαισ τισὶν ἐναγίζουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 7616)
καί οἱ κατὰ ἔτοσ ἐναγίζουσιν οἱ Δελφοί.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 24 12:2)
τῷ δὲ Ἀλεξάνορι καὶ Εὐαμερίωνι ‐ καὶ γὰρ τούτοισ ἀγάλματά ἐστι ‐ τῷ μὲν ὡσ ἡρ́ωι μετὰ ἥλιον δύναντα ἐναγίζουσιν, Εὐαμερίωνι δὲ ὡσ θεῷ θύουσιν.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 11 11:1)
καὶ Θήρασ μὲν τῇ τε νήσῳ μετέβαλεν ἀφ’ ἑαυτοῦ τὸ ὄνομα καί οἱ καὶ νῦν ἔτι οἱ Θηραῖοι κατὰ ἔτοσ ἐναγίζουσιν ὡσ οἰκιστῇ·
(파우사니아스, Description of Greece, Λακωνικά, chapter 1 12:2)
τοῦ δὲ ἀγάλματοσ τὸ βάθρον παρέχεται μὲν βωμοῦ σχῆμα, τεθάφθαι δὲ τὸν Υἅκινθον λέγουσιν ἐν αὐτῷ, καὶ Υἁκινθίοισ πρὸ τῆσ τοῦ Ἀπόλλωνοσ θυσίασ ἐσ τοῦτον Υἁκίνθῳ τὸν βωμὸν διὰ θύρασ χαλκῆσ ἐναγίζουσιν·
(파우사니아스, Description of Greece, Λακωνικά, chapter 19 5:1)
οὔτε μὴν οἱ Πατρεῖσ ἄλλον τινὰ ἢ τὸν Εὐαίμονοσ ἔχουσιν Εὐρύπυλον ἐν μνήμῃ, καί οἱ καὶ ἐναγίζουσιν ἀνὰ πᾶν ἔτοσ, ἐπειδὰν τῷ Διονύσῳ τὴν ἑορτὴν ἄγωσι.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 19 14:2)
κέχωσται δὲ τῷ Ταλθυβίῳ καὶ ἄλλο μνῆμα ἐν Σπάρτῃ, καὶ αὐτῷ αἱ πόλεισ ἐναγίζουσιν ἀμφότεραι.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 24 2:2)
Ἰφικλεῖ μὲν δὴ καὶ ἐσ τόδε ἔτι ἐναγίζουσιν ὡσ ἡρ́ωι, θεῶν δὲ τιμῶσιν Ἑρμῆν Φενεᾶται μάλιστα καὶ ἀγῶνα ἄγουσιν Ἕρμαια, καὶ ναόσ ἐστιν Ἑρμοῦ σφισι καὶ ἄγαλμα λίθου·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 14 16:1)
ἐκβληθέντα ὑπὸ τοῦ κλύδωνοσ λέγουσιν ἀνελόμενοι θάψαι, καὶ νύκτωρ κατὰ ἔτοσ ἐναγίζουσιν αὐτῷ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 14 18:1)
Φιγαλεῦσι δὲ ἐπὶ τῆσ ἀγορᾶσ καὶ πολυάνδριον τῶν λογάδων τῶν Ὀρεσθασίων ἐστί, καὶ ὡσ ἡρ́ωσιν αὐτοῖσ ἐναγίζουσιν ἀνὰ πᾶν ἔτοσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 41 2:1)
καὶ τῷ Ἀκταίωνι ἐναγίζουσιν ἀνὰ πᾶν ἔτοσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 38 8:4)
ὁρ́α δὴ μή, καθάπερ τῶν μηνῶν τὸν μὲν πρῶτον ὀλυμπίοισ θεοῖσ ἱέρωσαν, τὸν δὲ δεύτερον χθονίοισ ἐν ᾧ καὶ καθαρμούσ τινασ τελοῦσι καὶ τοῖσ κατοιχομένοισ ἐναγίζουσιν, οὕτω καὶ τῶν ἡμερῶν τὰσ μὲν οἱο͂ν ἀρχὰσ καὶ κυρίασ ὥσπερ εἴρηται τρεῖσ οὔσασ ἑορτασίμουσ καὶ ἱερὰσ ἔθεντο, τὰσ δ’ ἐφεξῆσ δαίμοσι καὶ φθιτοῖσ ἐπιφημίσαντεσ ἀποφράδασ καὶ ἀπράκτουσ ἐνόμισαν.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 25 2:3)
καὶ οὐδὲ τοῦτον τὸν τρόπον ἀφοσιωσάμενοι τὴν δεισιδαιμονίαν ἐκπεφεύγασιν, ἀλλὰ μέχρι νῦν ἐναγίζουσιν οἱ ἱερεῖσ ἐκεῖ βαδίζοντεσ ἐπὶ τὸν τόπον.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 96 2:1)
τοῖσ κατοιχομένοισ ἐναγίζουσιν, οὕτω καὶ τῶν ἡμερῶν τὰσ μὲν οἱο͂ν ἀρχὰσ καὶ κυρίασ ὥσπερ εἴρηται τρεῖσ οὔσασ ἑορτασίμουσ καὶ ἱερὰσ ἔθεντο, τὰσ δ’ ἐφεξῆσ δαίμοσι καὶ φθιτοῖσ ἐπιφημίσαντεσ ἀποφράδασ καὶ ἀπράκτουσ ἐνόμισαν.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 25 6:1)
καὶ οὐδὲ τοῦτον τὸν τρόπον ἀφοσιωσάμενοι τὴν δεισιδαιμονίαν ἐκπεφεύγασιν, ἀλλὰ μέχρι νῦν ἐναγίζουσιν οἱ ἱερεῖσ ἐπεῖ βαδίζοντεσ ἐπὶ τὸν τόπον.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 96 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION