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τὸ μὲν γὰρ φιλεῖσθαι φιλητοῦ ἐνέργεια, τὸ δὲ καὶ φιλίασ, καὶ τὸ μὲν ἐν
ἐμψύχῳ
, τὸ δὲ καὶ ἐν ἀψύχῳ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 64:3)
ἐπεὶ δὲ τὸ δυνατὸν τὶ δυνατὸν καὶ ποτὲ καὶ πὼσ καὶ ὅσα ἄλλα ἀνάγκη προσεῖναι ἐν τῷ διορισμῷ, καὶ τὰ μὲν κατὰ λόγον δύναται κινεῖν καὶ αἱ δυνάμεισ αὐτῶν μετὰ λόγου, τὰ δὲ ἄλογα καὶ αἱ δυνάμεισ ἄλογοι, κἀκείνασ μὲν ἀνάγκη ἐν
ἐμψύχῳ
εἶναι ταύτασ δὲ ἐν ἀμφοῖν, τὰσ μὲν τοιαύτασ δυνάμεισ ἀνάγκη, ὅταν ὡσ δύνανται τὸ ποιητικὸν καὶ τὸ παθητικὸν πλησιάζωσι, τὸ μὲν ποιεῖν τὸ δὲ πάσχειν, ἐκείνασ δ’ οὐκ ἀνάγκη·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 49:1)
ὅτι οὐδὲν δέλεαρ ἐσθίει ἔμψυχον, καὶ ἀνελκυσθεὶσ δ’ οὐ δελεάζεται οὔτε σαρκὶ οὔτε ἄλλῳ τινὶ
ἐμψύχῳ
, ὡσ Ἀριστοτέλησ ἱστορεῖ φάσκων ὅτι καὶ νῆστισ ὢν φαῦλόσ ἐστι καὶ ὅτι ἐὰν φοβηθῇ κρύπτει τὴν κεφαλὴν ὡσ τὸ πᾶν κρύπτων σῶμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 80 1:5)
τὸ γὰρ τῆσ ἱστορίασ γένοσ ἁπλοῦν ἐστι καὶ συμφυὲσ αὑτῷ καὶ τὸ σύνολον
ἐμψύχῳ
σώματι παραπλήσιον, οὗ τὸ μὲν ἐσπαραγμένον ἐστέρηται τῆσ ψυχικῆσ χάριτοσ, τὸ δὲ τὴν ἀναγκαίαν σύνθεσιν ἔχον εὐκαίρωσ τετήρηται καὶ τῷ συμφυεῖ τῆσ ὅλησ περιγραφῆσ ἐπιτερπῆ καὶ σαφῆ παρίστησι τὴν ἀνάγνωσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 1 5:1)
ἔμψυχον δὲ πάντωσ διὰ τὸ
ἐμψύχῳ
φορᾷ δεδέσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 73:4)
"οὐδὲν γὰρ ἄλλο μᾶλλον
ἐμψύχῳ
προσέοικεν ἢ πῦρ, κινούμενὸν τε καὶ τρεφόμενον δι’ αὑτοῦ καὶ τῇ λαμπρότητι δηλοῦν, ὥσπερ ἡ ψυχή, καὶ σαφηνίζον ἅπαντα·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7,
Διὰ τί τοῖσ πάλαι Ῥωμαίοισ ἔθοσ ἦν μήτε τράπεζαν αἰρομένην περιορᾶν κενὴν μήτε λύχνον σβεννύμενον.
10:1)
εἰσ εἰκόνα Τηλέφου τετρωμένου οὗτοσ ὁ Τευθρανίασ πρόμοσ ἄσχετοσ, οὗτοσ ὁ τὸ πρὶν Τήλεφοσ αἱμάξασ φρικτὸν Ἄρη Δαναῶν, Μυσὸν ὅτε πλήθοντα φόνῳ ἐκέρασσε Κάυκον, οὗτοσ ὁ Πηλιακοῦ δούρατοσ ἀντίπαλοσ, νῦν ὀλοὸν μηρῷ κεύθων βάροσ, οἱᾶ λιπόπνουσ τήκεται,
ἐμψύχῳ
σαρκὶ συνελκόμενοσ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 1101)
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