헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι ἐμπόδιον τῷ φρονεῖν αἱ ἡδοναί, καὶ ὅσῳ μᾶλλον χαίρει, μᾶλλον, οἱο͂ν τῇ τῶν ἀφροδισίων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 133:6)
νομίζουσι δ’ οἱ μὲν τὸ τῶν πέλασ ἄρχειν δεσποτικῶσ μὲν γιγνόμενον μετ’ ἀδικίασ τινὸσ εἶναι τῆσ μεγίστησ, πολιτικῶσ δὲ τὸ μὲν ἄδικον οὐκ ἔχειν, ἐμπόδιον δὲ ἔχειν τῇ περὶ αὐτὸν εὐημερίᾳ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 30:1)
μέχρι μὲν γὰρ ἥβησ κουφότερα γυμνάσια προσοιστέον, τὴν βίαιον τροφὴν καὶ τοὺσ πρὸσ ἀνάγκην πόνουσ ἀπείργοντασ, ἵνα μηθὲν ἐμπόδιον ᾖ πρὸσ τὴν αὔξησιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 44:1)
ἀλλ’ εἰ τοῦτ’ ἐμπόδιόν σοι, παρ’ ἐμοῦ τουτὶ τὸ κάλυμμα λαβὼν ἔχε καὶ περίθου περὶ τὴν κεφαλήν, κᾆτα σιώπα καὶ τοῦτον τὸν καλαθίσκον.
(아리스토파네스, Lysistrata, Agon, pnigos1)
"’ τοῦτο μὲν οὖν ὡσ ἦν ἄρα τοιοῦτο ἡ δορὰ ἥ τε Μαρίου στρατεία μηνύει, ἐκεῖνο μέντοι τὸ λεγόμενον ὑπὸ τοῦ ἱστοριογράφου οὔκ ἐστι πιστόν, ὡσ εἰσί τινεσ κατὰ τὴν Λιβύην ὀπισθονόμοι καλούμενοι βόεσ διὰ τὸ μὴ ἔμπροσθεν αὐτοὺσ πορευομένουσ νέμεσθαι, ἀλλ’ εἰσ τοὐπίσω ὑποχωροῦντασ τοῦτο ποιεῖν εἶναι γὰρ αὐτοῖσ ἐμπόδιον πρὸσ τὴν τοῦ κατὰ φύσιν νομὴν τὰ κέρατα οὐκ ἄνω ἀνακεκυφότα, καθάπερ τὰ τῶν λοιπῶν ζῴων, ἀλλὰ κάτω νενευκότα καὶ ἐπισκοτοῦντα τοῖσ ὄμμασι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 6410)
ἐμπόδιον γὰρ οὐ τὸ τυχὸν εἶναι δοκεῖν πρὸσ τὰσ στρατείασ τοὺσ ἐξέχοντασ τοῦ σώματοσ μαστούσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 53 3:3)
πάντων δ’ ἐπενεχθέντων ἐπὶ τὸ πρότερον καταπολεμῆσαι τὸν Πτολεμαῖον, ὅπωσ μηδὲν ἐμπόδιον ἔχωσι τῆσ κατὰ τὴν Μακεδονίαν ὁρμῆσ, Εὐμενῆ μὲν ἐξέπεμψε μετὰ δυνάμεωσ ἀξιολόγου, προστάξασ ἐφεδρεύειν τοῖσ περὶ τὸν Ἑλλήσποντον τόποισ καὶ τὴν διάβασιν κωλύειν, αὐτὸσ δὲ ἀναλαβὼν τὴν δύναμιν ἐκ τῆσ Πισιδικῆσ τὴν πορείαν ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον ἐποιεῖτο.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 25 6:2)
ἐγὼ δὲ ἀρετῆσ μὲν ἕνεκα καὶ τῆσ κατὰ χεῖρα γενναιότητοσ, ἣν οὐ λανθάνουσαν ἔχετε, πάντων μάλιστα δεξομένουσ ὑμᾶσ τὸν ὑπὲρ τῶν ἀριστείων κίνδυνον ἄρασθαι, δεδοικὼσ μὴ τὸ πρὸσ τοὺσ Ἀλβανοὺσ τριδύμουσ συγγενὲσ ἐμπόδιον ὑμῖν γένηται τῆσ προθυμίασ, χρόνον ᾐτησάμην εἰσ βουλὴν ἀνακωχὰσ δεχημέρουσ ποιησάμενοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 16 4:1)
τό τε γὰρ χωρίον ἱκανὸν εἶναι ἐφαίνετο φυλακῇ ἀξιόχρεῳ καταληφθὲν οἷσ ἂν νεωτερίζειν ἢ παρακινεῖν τι βουλομένοισ ᾖ μέγα κώλυμα καὶ ἐμπόδιον εἶναι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 13 2:1)
οὐχὶ δ’ ὡσ σκεῦοσ ἄχρηστον ἐκβαλεῖ, οὐδὲν ἄλλο ἢ ἐμπόδιον καὶ κακὸν παράδειγμα τῶν ἄλλων ναυτῶν;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 33:4)
Νόσοσ σώματόσ ἐστιν ἐμπόδιον, προαιρέσεωσ δὲ οὔ, ἐὰν μὴ αὐτὴ θέλῃ.
(에픽테토스, Works, chapter 9 1:1)
χώλανσισ σκέλουσ ἐστὶν ἐμπόδιον, προαιρέσεωσ δὲ οὔ.
(에픽테토스, Works, chapter 9 1:2)
εὑρήσεισ γὰρ αὐτὸ ἄλλου τινὸσ ἐμπόδιον, σὸν δὲ οὔ.
(에픽테토스, Works, chapter 9 1:4)
τί γὰρ ἐμπόδιον κώλυμ’ ἔτι μοι;
(에우리피데스, Ion, episode, lyric3)
Τῶν δ’ οὐκέτ’ ὀκνούντων, ἀλλ’ ἱεμένων μετὰ σπουδῆσ ὡσ συμπαρόντοσ αὐτοῖσ τοῦ θεοῦ, μαίνεσθαι μὲν αὐτοὺσ τὸ πρῶτον Αἰγύπτιοι ἐδόκουν ὡσ ἐπὶ πρόδηλον ὄλεθρον ὁρμωμένουσ, ἐπεὶ δὲ ἑώρων ἀβλαβεῖσ ἐπὶ τὸ πολὺ προκεκοφότασ καὶ μηδὲν αὐτοῖσ ἐμπόδιον μηδὲ δυσχερὲσ ἀπαντῆσαν, διώκειν ὡρμήκεσαν αὐτοὺσ ὡσ κἀκείνοισ ἠρεμήσοντοσ τοῦ πελάγουσ, καὶ προτάξαντεσ τὴν ἵππον κατέβαινον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 429:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION