헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Τοῦτον μόνον ἐκ πάντων Σωκρατικῶν Θεόπομποσ ἐπαινεῖ καί φησι δεινόν τ’ εἶναι καὶ δι’ ὁμιλίασ ἐμμελοῦσ ὑπαγαγέσθαι πάνθ’ ὁντινοῦν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 14:1)
Εἶναι δὲ τῆσ διαλεκτικῆσ ἴδιον τόπον καὶ τὸν προειρημένον περὶ αὐτῆσ τῆσ φωνῆσ, ἐν ᾧ δείκνυται ἡ ἐγγράμματοσ φωνὴ καὶ τίνα τὰ τοῦ λόγου μέρη, καὶ περὶ σολοικισμοῦ καὶ βαρβαρισμοῦ καὶ ποιημάτων καὶ ἀμφιβολιῶν καὶ περὶ ἐμμελοῦσ φωνῆσ καὶ περὶ μουσικῆσ καὶ περὶ ὁρ́ων κατά τινασ καὶ διαιρέσεων καὶ λέξεων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 44:2)
περὶ δὲ τῆσ ἐμμελοῦσ τε καὶ ἐμμέτρου συνθέσεωσ τῆσ ἐχούσησ πολλὴν ὁμοιότητα πρὸσ τὴν πεζὴν λέξιν τοιαῦτά τινα λέγειν ἔχω, ὡσ πρώτη μέν ἐστιν αἰτία κἀνταῦθα τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ ἐπὶ τῆσ ἀμέτρου ποιητικῆσ ἡ τῶν ὀνομάτων αὐτῶν ἁρμογή, δευτέρα δὲ ἡ τῶν κώλων σύνθεσισ, τρίτη δὲ ἡ τῶν περιόδων συμμετρία.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 261)
λόγων δὲ ἆρα τινὲσ ἀκριβῶσ ἐξ ὀλίγων παραγγελμάτων καὶ προσκαίρου κατηχήσεωσ ἐμμελοῦσ ἁρμονίασ εἴσονται φύσιν;
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 50 2:3)
ᾤκει μὲν οὖν ἐν ἄστει παρὰ Καλλίππῳ τινὶ τῶν γνωρίμων, ἀγρὸν δὲ διαγωγῆσ χάριν ἐκτήσατο, καὶ τοῦτον ὕστερον εἰσ Σικελίαν πλέων Σπευσίππῳ δωρεὰν ἔδωκεν, ᾧ μάλιστα τῶν Ἀθήνησι φίλων ἐχρῆτο καὶ συνδιῃτᾶτο, βουλομένου τοῦ Πλάτωνοσ ὁμιλίᾳ χάριν ἐχούσῃ καὶ παιδιᾶσ ἐμμελοῦσ κατὰ καιρὸν ἁπτομένῃ κεραννύμενον ἀφηδύνεσθαι τοῦ Δίωνοσ τὸ ἦθοσ.
(플루타르코스, Dion, chapter 17 1:2)
παντοδαπῶν γάρ, ὡσ εἰκόσ, παθῶν ἐν ὄχλῳ τοσαύτην τὸ μέγεθοσ ἀρχὴν ἔχοντι φυομένων, μόνοσ ἐμμελῶσ ἕκαστα διαχειρίσασθαι πεφυκώσ, μάλιστα δ’ ἐλπίσι καὶ φόβοισ ὥσπερ οἰάξι προσστέλλων τὸ θρασυνόμενον αὐτῶν καὶ τὸ δύσθυμον ἀνιεὶσ καὶ παραμυθούμενοσ, ἔδειξε τὴν ῥητορικὴν κατὰ Πλάτωνα ψυχαγωγίαν οὖσαν καὶ μέγιστον ἔργον αὐτῆσ τὴν περὶ τὰ ἤθη καὶ πάθη μέθοδον, ὥσπερ τινὰσ τόνουσ καὶ φθόγγουσ ψυχῆσ μάλ’ ἐμμελοῦσ ἁφῆσ καὶ κρούσεωσ δεομένουσ.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 15 4:1)
"τῆσ ὁμιλητικῆσ μόριον ἡ περὶ τὰσ ἐρωτήσεισ καὶ τὰσ παιδιὰσ τοῦ ἐμμελοῦσ ἐπιστήμη καὶ τήρησισ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION