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οὐχ ἧττον δὲ καὶ περὶ συνουσίασ ἔδοξε πρέπειν ἡ μουσικῆσ δύναμισ, ἁρμονίαν καὶ τάξιν αὐτόματον ταῖσ ψυχαῖσ ἐπεισάγουσα καὶ τὸ σφαλερὸν τῆσ ἐν οἴνῳ τέρψεωσ παραμυθουμένη μετὰ ξυγγενοῦσ δυνάμεωσ, ὥσπερ αὐτῷσυγκεραννύμενον
ἐμμελὲσ
γίγνεται καὶ μέτριον.
(디오, 크리소토모스, 연설,
πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ.
77:1)
δεδειγμένησ τῆσ διαφορᾶσ ᾗ διαφέρει μουσικὴ λογικῆσ λοιπὸν ἂν εἰή κἀκεῖνα λέγειν, ὅτι τὸ μὲν τῆσ φωνῆσ μέλοσ, λέγω δὲ οὐ τῆσ ᾠδικῆσ ἀλλὰ τῆσ ψιλῆσ, ἐὰν ἡδέωσ διατιθῇ τὴν ἀκοήν, εὐμελὲσ λέγοιτ’ ἄν, ἀλλ’ οὐκ
ἐμμελέσ
·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1144)
τὰ μὲν γὰρ ἄλλα εὖ ποιῶν ἐδιδάξω με ἤδη, ἁρμόσασθαι τὸν αὐλὸν ἐσ τὸ ἀκριβὲσ καὶ ἐμπνεῖν ἐσ τὴν γλωσσίδα λεπτόν τι καὶ
ἐμμελὲσ
καὶ ὑποβάλλειν τοὺσ δακτύλουσ εὐαφῶσ ὑπὸ πυκνῇ τῇ ἄρσει καὶ θέσει καὶ βαίνειν ἐν ῥυθμῷ καὶ σύμφωνα εἶναι τὰ μέλη πρὸσ τὸν χορὸν καὶ τῆσ ἁρμονίασ ἑκάστησ διαφυλάττειν τὸ ἴδιον, τῆσ Φρυγίου τὸ ἔνθεον, τῆσ Λυδίου τὸ Βακχικόν, τῆσ Δωρίου τὸ σεμνόν, τῆσ Ιὠνικῆσ τὸ γλαφυρόν.
(루키아노스, Harmonides 1:3)
καὶ γάρ, ὠγαθέ, τό γε πᾶν ἀπὸ παντὸσ ἐπιχειρεῖν ἀποχωρίζειν ἄλλωσ τε οὐκ
ἐμμελὲσ
καὶ δὴ καὶ παντάπασιν ἀμούσου τινὸσ καὶ ἀφιλοσόφου.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Σοφιστής
261:3)
ἐὰν δ’ ὡσ ἐννέα πρὸσ ὀκτὼ γένηται τῶν βαρῶν ἢ τῶν μηκῶν ἡ ἀνισότησ, ποιήσει διάστημα τονιαῖον οὐ σύμφωνον ἀλλ’
ἐμμελὲσ
ὡσ εἰπεῖν ἔμβραχυ, τῷ τοὺσ φθόγγουσ, ἂν ἀνὰ μέροσ κρουσθῶσι, παρέχειν ἡδὺ φωνοῦντασ καὶ προσηνέσ ἂν δ’ ὁμοῦ, τραχὺ καὶ λυπηρόν·
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 17 8:1)
ἔντεχνον δὲ τὸ τὴν μέσην ἐν ἅπασι τέμνειν
ἐμμελέσ
τε.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 9 19:3)
ἀλλ’ ὥσπερ ἐν μουσικῇ βαρεῖσ φθόγγοι καὶ ὀξεῖσ ἐν δὲ γραμματικῇ φωνήεντα καὶ ἄφωνα γράμματα, μουσικὸσ δὲ καὶ γραμματικὸσ οὐχ ὁ θάτερα δυσχεραίνων καὶ ὑποφεύγων ἀλλ’ ὁ πᾶσι χρῆσθαι καὶ μιγνύναι πρὸσ τὸ οἰκεῖον ἐπιστάμενοσ, οὕτω καὶ τῶν πραγμάτων ἀντιστοιχίασ ἐχόντων ἐπεὶ κατὰ τὸν Εὐριπίδην οὐκ ἂν γένοιτο χωρὶσ ἐσθλὰ καὶ κακά, ἀλλ’ ἔστι τισ σύγκρασισ, ὥστ’ ἔχειν καλῶσ, οὐ δεῖ τοῖσ ἑτέροισ ἐξαθυμεῖν οὐδ’ ἀπαγορεύειν Β ἀλλ’ ὥσπερ ἁρμονικοὺσ ἀμβλύνοντασ ἀεὶ τοῖσ κρείττοσι τὰ φαῦλα καὶ τὰ χείρονα τοῖσ χρηστοῖσ ἐμπεριλαμβάνοντασ,
ἐμμελὲσ
τὸ τοῦ βίου μῖγμα ποιεῖν καὶ οἰκεῖον αὑτοῖσ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 15 1:3)
ἐμμελὲσ
τὸ τοῦ βίου μῖγμα ποιεῖν καὶ οἰκεῖον αὑτοῖσ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 15 9:1)
καὶ λόγῳ κρούων ἕκαστον, ὡσ πέφυκεν
ἐμμελὲσ
ὑπηχεῖν ἤδη μέντοι συμβούλῳ Πλάτωνι χρησάμενοσ, πηκτίδασ, σαμβύκασ καὶ ψαλτήρια πολύφθογγα καὶ βαρβίτουσ καὶ τρίγωνα παραπέμψασ, τὴν λύραν καὶ τὴν κιθάραν προτιμήσει·
(플루타르코스, De unius in republica dominatione, chapter, section 4 1:1)
οἱο͂ν γὰρ ἐν φθόγγοισ μουσικὴ τὸ
ἐμμελὲσ
οὐκ ἀναιρέσει βαρύτητοσ καὶ ὀξύτητοσ, ἐν δὲ σώμασιν ἰατρικὴ τὸ ὑγιεινὸν οὐ φθορᾷ θερμότητοσ καὶ ψυχρότητοσ, ἀλλὰ συμμετρίαισ καὶ ποσότησι κραθεισῶν ἀπεργάζεται, τοιοῦτον ἐν ψυχῇ τὸ ἠθικὸν ἐγγενομένησ ὑπὸ λόγου ταῖσ παθητικαῖσ δυνάμεσι καὶ κινήσεσιν ἐπιεικείασ καὶ μετριότητοσ.
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 4:1)
ἐπαινεῖ δὲ τὸ Κίμωνοσ
ἐμμελὲσ
καὶ ὑγρὸν καὶ μεμουσωμένον ἐν ταῖσ περιφοραῖσ.
(플루타르코스,
Περικλῆς
, chapter 5 3:3)
ἑπόμενον δὲ τούτῳ καὶ δεύτερον τὸ τῆσ ψυχῆσ καθάρσιον καὶ
ἐμμελὲσ
καὶ ἐναρμόνιον σύστημα.
(위 플루타르코스, De musica, section 42 6:1)
ἐκαλεῖτο δὲ καὶ Λιγυαστάδησ, διὰ τὸ
ἐμμελὲσ
καὶ λιγύ.
(작자 미상, 비가,
Μιμνέρμου
, prop. i. 9. 95)
ἐπαινεῖ δὲ τὸ Κίμωνοσ
ἐμμελὲσ
καὶ ὑγρὸν καὶ μεμουσώμενον ἐν ταῖσ συμπεριφοραῖσ.
(작자 미상, 비가,
Ιὤνοσ τοῦ Χίου
,
Ελεγείων
43)
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