헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἶδα δὲ καὶ Λακωνικάσ τινασ ὀρχήσεισ καὶ τραγικάσ γ’ ἑτέρασ, ἐμμελείασ, οἶμαι, καλουμένασ ‐ οὐ γὰρ ἡ ὄρχησισ αἰσχρὸν, ἀλλὰ τὸ αἰσχρὸν φευκτὸν πανταχοῦ ‐ ἀλλ’ ὑμεῖσ οὐκ ἐν Λυδοῖσ, οὐδ’ εἰσάπαξ, οὐδὲ σκώπτοντεσ, οὐδ’ ὑγιαίνοντεσ τἄνδοθεν, ἀλλ’ ἐν ἅπασιν ἀνθρώποισ ἁπάσασ τὰσ ἡμέρασ ἐξορχεῖσθε, ἃ μὴ ὅτι τοῦ Ἡρακλέουσ, ἀλλ’ οὐδὲ τῆσ Ὀμφάλησ ἐπαινεῖν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 15:9)
πολλῶν δὲ τοιούτων ἔτι λεγομένων ἐκ τῶν γειτόνων τισ ἐξηκούσθη ὑδραύλεωσ ἦχοσ πάνυ τι ἡδὺσ καὶ τερπνόσ, ὡσ πάντασ ἡμᾶσ ἐπιστραφῆναι θελχθέντασ ὑπὸ τῆσ ἐμμελείασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 751)
τί οὖν ἦν ἄτοπον, εἰ καὶ Δημοσθένει φροντὶσ εὐφωνίασ τε καὶ ἐμμελείασ ἐγένετο καὶ τοῦ μηδὲν εἰκῇ καὶ ἀβασανίστωσ τιθέναι μήτε ὄνομα μήτε νόημα;
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2569)
συνιδὼν δὴ ταῦτα, ὁπότε μὲν τοῦ καλοῦ πλείονοσ δεῖν αὑτῷ τῇ κατασκευῇ ὑπολάβοι, τάσ τε ἐμμελείασ ἐποίει μεγαλοπρεπεῖσ καὶ τοὺσ ῥυθμοὺσ ἀξιωματικοὺσ καὶ τὰσ μεταβολὰσ γενναίασ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 48 3:2)
καὶ μηδεὶσ ὑπολάβῃ θαυμαστὸν εἶναι τὸν λόγον, εἰ καὶ τῇ πεζῇ λέξει φημὶ δεῖν ἐμμελείασ καὶ εὐρυθμίασ καὶ μεταβολῶν, ὥσπερ ταῖσ ᾠδαῖσ καὶ τοῖσ ὀργάνοισ, εἰ μηδενὸσ τούτων ἀντιλαμβάνεται τῆσ Δημοσθένουσ ἀκούων λέξεωσ, μηδὲ κακουργεῖν με ὑπολάβῃ τὰ προσόντα τῇ ψιλῇ λέξει προσμαρτυροῦντα.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 48 3:4)
πρῶτον ἐκ τῆσ ἐμμελείασ, ἧσ κριτήριον ἄριστον ἡ ἄλογοσ αἴσθησισ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 50 1:6)
εἰ δέ τισ ὑποτεύξεται πρὸσ ταῦτα θαυμάζειν λέγων, εἰ καὶ κακοδαίμων οὕτωσ ἦν ὁ τηλικοῦτοσ ἀνήρ, ὥσθ’ ὅτε γράφοι τοὺσ λόγουσ, ἄνω καὶ κάτω στρέφειν τὰ μόρια τῆσ λέξεωσ καὶ τὰ ἐκ τούτων συντιθέμενα κῶλα, ἐμμελείασ τε καὶ ῥυθμοὺσ καὶ μέτρα, μουσικῆσ οἰκεῖα θεωρίασ πράγματα καὶ ποιητικῆσ, εἰσ τὴν πολιτικὴν ἐναρμόττων φράσιν, ᾗ τούτων οὐδενὸσ μέτεστιν, πρῶτον μὲν ἐκεῖνο ἐνθυμηθήτω, ὅτι ὁ τοσαύτησ δόξησ ἠξιωμένοσ ἀνὴρ ἐπὶ λόγοισ, ὅσησ οὐδεὶσ τῶν πρότερον, αἰώνια συνταττόμενοσ ἔργα καὶ τῷ πάντα βασανίζοντι χρόνῳ παραδιδούσ, οὐδὲν ἐκ τοῦ ἐπιτυχόντοσ ἔγραφεν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 512)
τριῶν γοῦν οὐσῶν τῶν γενικωτάτων ὀρχήσεων, κόρδακοσ καὶ σικιννίδοσ καὶ ἐμμελείασ, οἱ Διονύσου θεράποντεσ οἱ Σάτυροι ταύτασ ἐφευρόντεσ ἀφ’ αὑτῶν ἑκάστην ὠνόμασαν, καὶ ταύτῃ τῇ τέχνῃ χρώμενοσ ὁ Διόνυσοσ, φασίν Τυρρηνοὺσ καὶ Ἰνδοὺσ καὶ Λυδοὺσ ἐχειρώσατο καὶ φῦλον οὕτω μάχιμον τοῖσ αὑτοῦ θιάσοισ κατωρχήσατο.
(루키아노스, De saltatione, (no name) 22:2)
πολλὰ μὲν δὴ τοίνυν ἄλλα ἡμῖν τῶν παλαιῶν ὀνομάτων ὡσ εὖ καὶ κατὰ φύσιν κείμενα δεῖ διανοούμενον ἐπαινεῖν, τούτων δὲ ἓν καὶ τὸ περὶ τὰσ ὀρχήσεισ τὰσ τῶν εὖ πραττόντων, ὄντων δὲ μετρίων αὐτῶν πρὸσ τὰσ ἡδονάσ, ὡσ ὀρθῶσ ἅμα καὶ μουσικῶσ ὠνόμασεν ὅστισ ποτ’ ἦν, καὶ κατὰ λόγον αὐταῖσ θέμενοσ ὄνομα συμπάσαισ ἐμμελείασ ἐπωνόμασε, καὶ δύο δὴ τῶν ὀρχήσεων τῶν καλῶν εἴδη κατεστήσατο, τὸ μὲν πολεμικὸν πυρρίχην, τὸ δὲ εἰρηνικὸν ἐμμέλειαν, ἑκατέρῳ τὸ πρέπον τε καὶ ἁρμόττον ἐπιθεὶσ ὄνομα.
(플라톤, Laws, book 7 174:1)
ἀλλὰ τούτῳ μὲν ἴσωσ ἀπὸ τῆσ αὐτῆσ ἐμμελείασ ταῦτά τε γράφειν ἐπῄει καὶ τὴν Φιλίστου διάλεκτον εὐθύνειν, καὶ τοῖσ περὶ Πλάτωνα καὶ Ἀριστοτέλην λοιδορεῖσθαι·
(플루타르코스, Νικίας, chapter 1 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION