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οὐ γὰρ δυνατὰ
ἐμηχανᾶτο
, πτέρυγασ ἀνθρώπῳ προστιθείσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ.
11:7)
οὗτοσ οὖν ἐπιθυμῶν τῆσ εἰσ τὴν πατρίδα τυχεῖν καθόδου, πάντα
ἐμηχανᾶτο
πρὸσ τὸ τοῖσ Ἀθηναίοισ πρᾶξαί τι τῶν χρησίμων, καὶ μάλιστ’ ἐν οἷσ καιροῖσ ἐδόκουν τοῖσ ὅλοισ ἐλαττοῦσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 37 4:1)
ταῦτα δ’ αὐτοῦ λέγοντοσ οἰμωγαί τε τῶν Ἀλβανῶν ἐγίνοντο καὶ παντοδαπαὶ δεήσεισ τοῦ μὲν δήμου μηδὲν ἐγνωκέναι λέγοντοσ ὧν ὁ Μέττιοσ
ἐμηχανᾶτο
, τῶν δὲ τὰσ ἡγεμονίασ ἐχόντων οὐ πρότερον πεπύσθαι τὰσ ἀπορρήτουσ βουλὰσ σκηπτομένων ἢ ἐν αὐτῷ γενέσθαι τῷ ἀγῶνι, ἡνίκα οὔτε κωλύειν οὔτε μὴ πράττειν τὰ κελευόμενα ἐν δυνατῷ σφίσιν ἦν, ἤδη δέ τινων καὶ ἐπὶ τὴν ἀκούσιον ἀνάγκην ἀναφερόντων τὸ πρᾶγμα διὰ κηδείαν ἢ διὰ συγγένειαν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 29 1:1)
οὗτοι δὲ τὸ μὲν πρῶτον κατεφρόνουν ὧν Ιὠνάθησ
ἐμηχανᾶτο
περὶ τὴν αἱρ́εσιν πεπιστευκότεσ τῇ ὀχυρότητι τοῦ χωρίου, νυκτὸσ δέ τινεσ τῶν ἐν αὐτῷ πονηρῶν ἐξελθόντεσ ἧκον πρὸσ Δημήτριον καὶ τὴν πολιορκίαν αὐτῷ τῆσ ἄκρασ ἐμήνυσαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 149:1)
ἐμηχανᾶτο
οὖν διάλυσιν τῶν τῷ πατρὶ ἐγνωσμένων, ἐν δεινῷ τιθέμενοσ προσλήψει τοσῆσδε αὐτοὺσ ὁμιλῆσαι δυνάμεωσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 20:2)
ὁ δ’ ἡγεμὼν τοῦ βουλεύματοσ Ιὠνάθησ τότε μὲν διέφυγε, πολλῆσ δὲ καὶ λίαν ἐπιμελοῦσ ἀνὰ πᾶσαν τὴν χώραν ζητήσεωσ γενομένησ ἥλω, καὶ πρὸσ τὸν ἡγεμόνα ἀναχθεὶσ αὑτῷ μὲν
ἐμηχανᾶτο
τῆσ τιμωρίασ ἀπαλλαγήν, τῷ Κατύλλῳ δ’ ἔδωκεν ἀφορμὴν ἀδικημάτων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
495:1)
ἐπείτε γὰρ δὴ διέπεμψε παρὰ τὰ χρηστήρια τοὺσ θεοπρόπουσ, φυλάξασ τὴν κυρίην τῶν ἡμερέων
ἐμηχανᾶτο
τοιάδε·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 48 3:1)
ταῦτα δὲ
ἐμηχανᾶτο
θέλων τὸ μαντήιον ψευδόμενον ἀποδέξαι, ἵνα οἱ δυώδεκα ἔτεα ἀντὶ ἓξ ἐτέων γένηται, αἱ νύκτεσ ἡμέραι ποιεύμεναι.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 133 6:1)
ἐπεὶ ὦν τὴν πίστιν τοῖσι ἀγγέλοισι τοῖσι παρὰ Καμβύσεω ἀπιγμένοισι ἐποιήσατο ὁ Ἀράβιοσ,
ἐμηχανᾶτο
τοιάδε·
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 9 2:1)
ὁ δὲ ἀναγνωσθεὶσ ὑπὸ τῆσ γυναικὸσ ἔργον οὐκ ὅσιον
ἐμηχανᾶτο
ἐπὶ τῇ;
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 154 3:2)
Καλλίησ τε γὰρ μοῦνοσ Ἀθηναίων ἁπάντων ἐτόλμα, ὅκωσ Πεισίστρατοσ ἐκπέσοι ἐκ τῶν Ἀθηνέων, τὰ χρήματα αὐτοῦ κηρυσσόμενα ὑπὸ τοῦ δημοσίου ὠνέεσθαι, καὶ τἆλλα τὰ ἔχθιστα ἐσ αὐτὸν πάντα
ἐμηχανᾶτο
.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 121 3:1)
ὡσ γὰρ δὴ ἐδέδετο ἐν ξύλῳ σιδηροδέτῳ, ἐσενειχθέντοσ κωσ σιδηρίου ἐκράτησε, αὐτίκα δὲ
ἐμηχανᾶτο
ἀνδρηιότατον ἔργον πάντων τῶν ἡμεῖσ ἴδμεν·
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 37 3:2)
τοὺσ δὲ ὥπλιζε, τοῖσ δ’ ἀόπλον διδοὺσ φύσιν ἄλλην τιν’ αὐτοῖσ
ἐμηχανᾶτο
δύναμιν εἰσ σωτηρίαν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Πρωταγόρας
101:1)
ταῦτα δὲ
ἐμηχανᾶτο
εὐλάβειαν ἔχων μή τι γένοσ ἀϊστωθείη·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Πρωταγόρας
103:2)
ἐπειδὴ δὲ αὐτοῖσ ἀλληλοφθοριῶν διαφυγὰσ ἐπήρκεσε, πρὸσ τὰσ ἐκ Διὸσ ὡρ́ασ εὐμάρειαν
ἐμηχανᾶτο
ἀμφιεννὺσ αὐτὰ πυκναῖσ τε θριξὶν καὶ στερεοῖσ δέρμασιν, ἱκανοῖσ μὲν ἀμῦναι χειμῶνα, δυνατοῖσ δὲ καὶ καύματα, καὶ εἰσ εὐνὰσ ἰοῦσιν ὅπωσ ὑπάρχοι τὰ αὐτὰ ταῦτα στρωμνὴ οἰκεία τε καὶ αὐτοφυὴσ ἑκάστῳ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Πρωταγόρας
103:3)
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