헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦν δ’ ὁ ταύτησ ἡγούμενοσ τῆσ γνώμησ Μάρκοσ Οὐαλέριοσ, υἱὸσ Ποπλίου Οὐαλερίου, ἑνὸσ τῶν καταλυσάντων τὴν τυραννίδα, τοῦ κληθέντοσ διὰ τὴν εἰσ τὸ δημοτικὸν εὔνοιαν Ποπλικόλα, διδάσκων αὐτούσ, ὅτι τοῖσ μὲν ὑπὲρ τῶν ἴσων ἀγωνιζομένοισ ἴσαι φιλοῦσιν ἐμφύεσθαι πρὸσ τὰ ἔργα φιλοτιμίαι, τοῖσ δὲ μηδὲν ἀπολαύειν μέλλουσιν ἀγαθὸν οὐδὲν ἐπέρχεται φρονεῖν γενναῖον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 64 1:1)
ἐπεὶ τοῖσ γ’ ἀκλήροισ καὶ ἐκ τῶν ἀλλοτρίων κτημάτων, ἃ μισθοῦ ἐργάζονται, γλίσχρωσ διατρεφομένοισ, ἢ ἀρχῆθεν μὴ ἐμφύεσθαι ἔρωτα γενεᾶσ τέκνων, ἢ ἐμφύντα πονηρὸν ἐκφέρειν καρπὸν καὶ οὐδ’ εὐτυχῆ, ἐκ ταπεινῶν τε συμπορισθέντα οἱᾶ εἰκὸσ γάμων, καὶ ἐν κατεπτωχευμέναισ τραφέντα τύχαισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 51 9:1)
ἀδύνατον γὰρ ἀπὸ τῶν καταλλήλων ἔργων μὴ καὶ τὰσ ἕξεισ καὶ τὰσ δυνάμεισ τὰσ μὲν ἐμφύεσθαι μὴ πρότερον οὔσασ, τὰσ δ’ ἐπιτείνεσθαι καὶ ἰσχυροποιεῖσθαι.
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἀγωνιστέον πρὸσ τὰσ φαντασίασ. 7:1)
τοῖσ δ’ εὐγενέσι γενομένοισ τε ἐξ ἀρχῆσ ἤθεσι θρεφθεῖσί τε κατὰ φύσιν μόνοισ διὰ νόμων ἐμφύεσθαι, καὶ ἐπὶ τούτοισ δὴ τοῦτ’ εἶναι τέχνῃ φάρμακον, καὶ καθάπερ εἴπομεν τοῦτον θειότερον εἶναι τὸν σύνδεσμον ἀρετῆσ μερῶν φύσεωσ ἀνομοίων καὶ ἐπὶ τὰ ἐναντία φερομένων.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 319:1)
ἄλλο σῶμα καὶ ὥσπερ σπειρομένη ἐμφύεσθαι, καὶ ἐκ τούτων ἄμοιροσ εἶναι τῆσ τοῦ θείου τε καὶ καθαροῦ καὶ μονοειδοῦσ συνουσίασ.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 493:1)
ἐν δὲ τῇ τοιαύτῃ τὸ καὶ ἀξιοῦν τῆσ τῶν ἄλλων μοχθηρίασ τῶν μεγίστων ἐμφύεσθαί τινα μεθέξοντα, ὥστε δεῖν νομοθετεῖν προκαταλαμβάνοντα καὶ ἀπειλοῦντα ἐάν τισ τοιοῦτοσ γίγνηται, καὶ τούτων ἀποτροπῆσ τε ἕνεκα καὶ γενομένων κολάσεωσ τιθέναι ἐπ’ αὐτοῖσ νόμουσ, ὡσ ἐσομένουσ, ὅπερ εἶπον, αἰσχρὸν μέν τινα τρόπον.
(플라톤, Laws, book 9 3:3)
τὰ δὲ περὶ τὴν γένεσιν ἀξίωσ οὐκ ἔστιν εἰπεῖν οὐδ’ εὐπρεπὲσ ἴσωσ λίαν ἀκριβῶσ τῶν ἀπορρήτων ἐμφύεσθαι τοῖσ ὀνόμασι καὶ τοῖσ ῥήμασιν, ἀλλ’ ἀποκειμένων καὶ κεκρυμμένων ἐπινοεῖν τὴν πρὸσ τὸ γεννᾶν καὶ λοχεύεσθαι τῶν μορίων ἐκείνων εὐφυϊάν.
(플루타르코스, De amore prolis, section 3 1:4)
ἀποθανόντοσ γε μὴν πατρὸσ ἐμφύεσθαι μᾶλλον ἢ πρότερον ὀρθῶσ ἔχει τῇ εὐνοίᾳ τὸν ἀδελφόν, εὐθὺσ μὲν ἐν τῷ συνδακρύειν καὶ συνάχθεσθαι κοινούμενον τὸ φιλόστοργον, ὑπονοίασ δὲ θεραπόντων καὶ διαβολὰσ ἑταίρων ἑτέρωσ’ αὑτοὺσ προσνεμόντων ἀπωθούμενον, καὶ πιστεύοντα τοῖσ τ’ ἄλλοισ ἃ μυθολογοῦσι περὶ τῶν Διοσκόρων τῆσ φιλαδελφίασ, καὶ ὅτι ὁ Πολυδεύκησ τὸν καταψιθυρίζοντα τἀδελφοῦ πρὸσ αὐτὸν κονδύλῳ παίσασ ἀπέκτεινεν.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 111)
ἀποθανόντοσ γε μὴν πατρὸσ ἐμφύεσθαι μᾶλλον ἢ πρότερον ὀρθῶσ;
(플루타르코스, De fraterno amore, section 111)
"ἡ δ’ ἀνθρώπου φύσισ εἰσ ἔθη καὶ δόγματα καὶ νόμουσ ἑαυτὴν ἐμβαλοῦσα, κρύπτει τὰ φαῦλα καὶ τὰ καλὰ μιμεῖται πολλάκισ, ὥστ’ ἢ παντάπασιν ἐξαλεῖψαι καὶ διαφυγεῖν ἐγγενῆ κηλῖδα τῆσ κακίασ, ἢ διαλαθεῖν πολὺν χρόνον, οἱο͂ν ἔλυτρόν τι ἑαυτῇ τὴν πανουργίαν περιβαλοῦσα, διαλαθεῖν δ’ ἡμᾶσ τοὺσ ὥσπερ ὑπὸ πληγῆσ ἢ δήγματοσ ἑκάστου τῶν ἀδικημάτων μόλισ αἰσθανομένουσ τῆσ κακίασ, μᾶλλον δ’ ὅλωσ τότε γίγνεσθαι νομίζοντασ ἀδίκουσ ὅτ’ ἀδικοῦσιν, ἀκολάστουσ ὅθ’ ὑβρίζουσιν καὶ ἀνάνδρουσ ὅτε φεύγουσιν ὥσπερ εἴ τισ οἰοίτο τοῖσ σκορπίοισ ἐμφύεσθαι τὸ κέντρον ὅτε τύπτουσι, καὶ ταῖσ ἐχίδναισ τὸν ἰὸν ὅτε δάκνουσιν·
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 204)
ὁ μὲν οὖν Κράτησ διὰ τρυφὴν καὶ πολυτέλειαν οἰόμενοσ οὐχ ἥκιστα τὰσ στάσεισ καὶ τὰσ τυραννίδασ ἐμφύεσθαι ταῖσ πόλεσι, μετὰ παιδιᾶσ παρῄνει μὴ πρὸ φακῆσ λοπάδ’ αὔξων εἰσ στάσιν ἄμμε βάλῃσ αὐτὸσ δέ τισ ἑαυτῷ παρακελευέσθω μὴ πρὸ φακῆσ λοπάδ’ αὔξων μηδὲ πάντωσ ὑπερβαίνων τὴν καρδαμίδα καὶ τὴν ἐλαίαν ἐπὶ τὸ θρῖον καὶ τὸν ἰχθὺν εἰσ στάσιν ἐκ πλησμονῆσ τὸ σῶμα καὶ ταραχὰσ ἐμβάλλειν καὶ διαρροίασ.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 7 12:1)
τῶν σιτίων, οἱο͂ν τὰ κρεώδη καὶ τυρώδη καὶ σύκων τὰ ξηρὰ καὶ ᾠῶν τὰ ἑφθά, προσφέρεσθαι πεφυλαγμένωσ ἁπτόμενον ἔργον γὰρ ἀεὶ παραιτεῖσθαι , τοῖσ δὲ λεπτοῖσ ἐμφύεσθαι καὶ κούφοισ, οἱᾶ τὰ πολλὰ τῶν λαχάνων καὶ τὰ πτηνὰ καὶ τῶν ἰχθύων οἱ μὴ πίονεσ.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 18 3:2)
ἀσθενείᾳ γὰρ καὶ μοχθηρίᾳ ψυχῆσ ἐμφύεσθαι καὶ παραμένειν τάσ ἀτόπουσ καὶ χαλεπὰσ ἐπιθυμίασ.
(플루타르코스, Pelopidas, chapter 21 4:4)
τούτων οὖν ἔχεσθαι δεῖ τῶν ἀνδρῶν καὶ τούτοισ ἐμφύεσθαι, μή, καθάπερ ὁ Αἰσώπου βασιλίσκοσ ἐπὶ τῶν·
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 12 9:2)
ὁ μὲν οὖν Κράτησ διὰ τρυφὴν καὶ πολυτέλειαν οἰόμενοσ οὐχ ἥκιστα τὰσ στάσεισ καὶ τὰσ τυραννίδασ ἐμφύεσθαι ταῖσ πόλεσι μετὰ παιδιᾶσ παρῄνει·
(작자 미상, 비가, Κράτητος, Πήρη25)

SEARCH

MENU NAVIGATION