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εἰ γὰρ ἐπίστανται οὕτωσ ἐξολλύναι ἀνθρώπουσ, ὥστ’ ἐκ πονηρῶν τε καὶ ἀφρόνων χρηστούσ τε καὶ
ἔμφρονασ
ποιεῖν, καὶ τοῦτο εἴτε αὐτὼ ηὑρήκατον εἴτε καὶ παρ’ ἄλλου του ἐμαθέτην φθόρον τινὰ καὶ ὄλεθρον τοιοῦτον, ὥστε ἀπολέσαντεσ πονηρὸν ὄντα χρηστὸν πάλιν ἀποφῆναι·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Εὐθύδημος
130:2)
ἔξωθέν τισ προσφέρῃ τοῖσ τοιούτοισ πάθεσι σεισμόν, ἡ τῶν ἔξωθεν κρατεῖ κίνησισ προσφερομένη τὴν ἐντὸσ φοβερὰν οὖσαν καὶ μανικὴν κίνησιν, κρατήσασα δέ, γαλήνην ἡσυχίαν τε ἐν τῇ ψυχῇ φαίνεσθαι ἀπεργασαμένη τῆσ περὶ τὰ τῆσ καρδίασ χαλεπῆσ γενομένησ ἑκάστων πηδήσεωσ, παντάπασιν ἀγαπητόν τι, τοὺσ μὲν ὕπνου λαγχάνειν ποιεῖ, τοὺσ δ’ ἐγρηγορότασ ὀρχουμένουσ τε καὶ αὐλουμένουσ μετὰ θεῶν, οἷσ ἂν καλλιεροῦντεσ ἕκαστοι θύωσι, κατηργάσατο ἀντὶ μανικῶν ἡμῖν διαθέσεων ἕξεισ
ἔμφρονασ
ἔχειν.
(플라톤, Laws, book 7 19:1)
ἡμερῶν τάξεωσ εἰσ μηνῶν περιόδουσ καὶ μηνῶν εἰσ ἕκαστον τὸν ἐνιαυτόν, ἵνα ὡρ͂αι καὶ θυσίαι καὶ ἑορταὶ τὰ προσήκοντ’ ἀπολαμβάνουσαι ἑαυταῖσ ἕκασται τῷ κατὰ φύσιν ἄγεσθαι, ζῶσαν τὴν πόλιν καὶ ἐγρηγορυῖαν παρεχόμεναι, θεοῖσ μὲν τὰσ τιμὰσ ἀποδιδῶσιν, τοὺσ δὲ ἀνθρώπουσ περὶ αὐτὰ μᾶλλον
ἔμφρονασ
ἀπεργάζωνται ‐ ταῦτα οὔπω σοι πάντα ἱκανῶσ, ὦ φίλε, παρὰ τοῦ νομοθέτου διείρηται·
(플라톤, Laws, book 7 134:1)
ἐν δὲ τῇ περὶ Μαντίνειαν μάχῃ παρεκελεύσατο τοῖσ Λακεδαιμονίοισ τοὺσ ἄλλουσ ἐάσαντασ πάντασ Ἐπαμεινώνδᾳ μάχεσθαι, μόνουσ λέγων τοὺσ
ἔμφρονασ
ἀνδρείουσ εἶναι καὶ μόνουσ νίκησ αἰτίουσ ὑπάρχειν εἰ οὖν τοῦτον ἀνέλοιεν, ῥᾷστα τοὺσ ἄλλουσ ὑποχειρίουσ ποιήσειν ἄφρονασ γὰρ εἶναι καὶ οὐδενὸσ ἀξίουσ.
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica,
Ἀγησιλάου τοῦ Μεγάλου
, section 751)
ἐν δὲ τῇ περὶ Μαντίνειαν μάχῃ παρεκελεύσατο τοῖσ Λακεδαιμονίοισ τοὺσ ἄλλουσ ἐάσαντασ πάντασ Ἐπαμεινώνδᾳ μάχεσθαι, μόνουσ λέγων τοὺσ
ἔμφρονασ
ἀνδρείουσ εἶναι καὶ μόνουσ νίκησ αἰτίουσ ὑπάρχειν ·
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica,
Ἁγησιλάου τοῦ μεγάλου
, section 751)
ἀγῶνασ ἀρετῆσ πρὸσ τὰ συντυγχάνοντα καὶ τόλμασ
ἔμφρονασ
παρὰ τὰ δεινὰ καθορῶντα καιρῷ καὶ πάθει μεμιγμένου λογισμοῦ.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 1 6:1)
ἔδει τοίνυν τοὺσ
ἔμφρονασ
πατέρασ παρὰ τοῦτον μάλιστα τὸν καιρὸν φυλάττειν ἐγρηγορέναι σωφρονίζειν τοὺσ μειρακίσκουσ διδάσκοντασ ἀπειλοῦντασ δεομένουσ , παραδείγματα δεικνύντασ τῶν διὰ φιληδονίαν μὲν συμφοραῖσ περιπεσόντων διὰ δὲ καρτερίαν ἔπαινον καὶ δόξαν ἀγαθὴν περιποιησαμένων.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 16 6:1)
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