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Τελφοῦσ’, οὐκ ἄρ’
ἔμελλεσ
ἐμὸν νόον ἐξαπαφοῦσα χῶρον ἔχουσ’ ἐρατὸν προρέειν καλλίρροον ὕδωρ.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
24:1)
ἔμελλεσ
ἄρα τοῖσ Ἕλλησιν ᾄδεσθαι δευτέρων σχετλιωτέρων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ
3:4)
πρὸσ Διὸσ, ὦ Πλάτων, εἰ δὲ δὴ σοῦ τισ λαβόμενοσ κατηγόρει λέγων ὅσα διέπλεισ ἐν ὁλκάσι τὴν θάλατταν καὶ πλάνην ὁπόσην πεπλάνησαι περὶ τὴν χάρυβδιν, ὁμοῦ τοῖσ ναύταισ ἐσκηνωμένοσ καὶ δεόμενοσ τῆσ κώπησ καὶ τοῦ τροπωτῆροσ, καὶ ταῦθ’ οὕτω δυσχεραίνων τὰ ναυτικὰ καὶ τοῖσ ὁπλίταισ προσκείμενοσ, ἆρ’ οὐκ ἐκεῖνο μὲν οὐκ
ἔμελλεσ
ἐρεῖν, ἅτε ὢν μουσικὸσ καὶ πάλαι κατεγνωκὼσ τοῦ ῥήματοσ, τὸ ποῖον δὴ λέγω, ὦ μοχθηρὲ μελαγχολᾷσ, εἶπεσ δ’ ἂν οὑτωσί πωσ, ὦ δαιμόνιε, ἐγὼ ταῦτα ἔπραττον, οὐ τὸν τῶν ναυτῶν βίον ᾑρημένοσ, οὐδ’ ἐκείνουσ ἀντὶ τῶν ὁπλιτῶν κοσμῶν, οὐδ’ ἐν γήρᾳ ναυτίλλεσθαι μεταμανθάνων, οὐδὲ τοῖσ κατ’ ἤπειρον πράγμασι λυμαινόμενοσ, ἀλλ’ οὐκ ἦν ἄλλωσ ἐλθεῖν εἰσ Σικελίαν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
94:7)
τοσοῦτον
ἔμελλεσ
κερδαίνειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
119:2)
καὶ γὰρ εἰ μηδὲν εἴχομεν ἐπαινεῖν αὐτοὺσ, ἀλλ’ ἐξῆν γε δή που παρελθεῖν σιωπῇ, καὶ οὐκ
ἔμελλεσ
ὀφλήσειν ἀλογίου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
191:7)
εἰ μὲν γὰρ ὅλωσ
ἔμελλεσ
χρήσεσθαι τῷ ποιητῇ, χρῆν ἐξαλείφειν ἅ γε μὴ προσίεσο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Καπίτωνα
13:1)
ἔπειτα τινὸσ τῶν προπεμπόντων ἐδεῖτο συμπλεῦσαι αὐτῷ, λέγων ὅτι προδιεστειλάμην τῷ πορθμεῖ ἵνα παρὰ τὴν γῆν πλέῃ, ὁ δὲ ἀπεκρίνατο ὅτι μόλισ ἄν σου ὑπήκουσα εἰ παρὰ τὴν θάλασσαν
ἔμελλεσ
πεζεύειν καὶ μὴ παρὰ τὴν γῆν πλεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 19 3:3)
ἐν Βοσπόρῳ δὲ πλείω τῶν δικαίων φὴσ ποιεῖν, οὗ δίκην οὐκ
ἔμελλεσ
δώσειν;
(데모스테네스, Speeches 31-40,
Πρὸσ Φορμίωνα ὑπὲρ Δανείου
41:4)
Παπαῖ, ὦ Χαρίδημε, οἱο͂σ ὢν ἡμῖν τέθνηκασ, ὡσ πολὺ τῶν κατὰ σαυτὸν ἀνθρώπων ὑπερέξειν
ἔμελλεσ
, οἱάν δὲ καὶ τῷ πατρὶ καὶ τοῖσ πολίταισ ἐπίδειξιν σαυτοῦ παρέσχου, μὰ Δί̓ οὐ λόγων, ἀλλὰ μεγάλησ καὶ ἀληθινῆσ ἀνδρείασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ.
73:3)
σοὶ μὲν γὰρ Ἄργοσ ἔνεμ’ ὁ κατθανὼν πατήρ, Εὐρυσθέωσ δ’
ἔμελλεσ
οἰκήσειν δόμουσ τῆσ καλλικάρπου κράτοσ ἔχων Πελασγίασ, στολήν τε θηρὸσ ἀμφέβαλλε σῷ κάρᾳ λέοντοσ, ᾗπερ αὐτὸσ ἐξωπλίζετο·
(에우리피데스, Heracles, episode, anapests 1:12)
ἔμελλεσ
οἰκεῖν τἄμ’, ἐμοῦ βίᾳ λαβών.
(에우리피데스, Ion, episode, iambics 1:17)
τοῦτό τισ ἰδὼν τῶν Δαυίδου στρατιωτῶν ἐδήλωσεν Ιωἄβῳ, καὶ πεντήκοντα σίκλουσ ἂν αὐτῷ δεδωκέναι τοῦ στρατηγοῦ φήσαντοσ, εἰ βαλὼν ἀπέκτεινε τὸν Ἀψάλωμον, "οὐδ’ εἰ χιλίουσ, εἶπεν,
ἔμελλέσ
μοι παρέξειν, τοῦτ’ ἂν διέθηκά μου τὸν τοῦ δεσπότου παῖδα, καὶ ταῦτ’ ἐκείνου πάντων ἡμῶν ἀκουόντων φείσασθαι τοῦ νεα νίσκου δεηθέντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 293:1)
πρὸ γὰρ εἴκοσι ἐτῶν εἶχεσ γεγραμμένην καὶ παρ’ εἰδότων
ἔμελλεσ
τῆσ ἀκριβείασ τὴν μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι·
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
425:1)
"Κύκλωψ, οὐκ ἄρ’
ἔμελλεσ
ἀνάλκιδοσ ἀνδρὸσ ἑταίρουσ ἔδμεναι ἐν σπῆι γλαφυρῷ κρατερῆφι βίηφι.
(호메로스, 오디세이아, Book 9 48:1)
" Αἰᾶν, παῖ Τελαμῶνοσ ἀμύμονοσ, οὐκ ἄρ’
ἔμελλεσ
οὐδὲ θανὼν λήσεσθαι ἐμοὶ χόλου εἵνεκα τευχέων οὐλομένων;
(호메로스, 오디세이아, Book 11 66:1)
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