헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ὦ γυναῖκεσ οὐκ ἐλινύειν ἐχρῆν, ἀλλὰ σκοπεῖν τὸν ἄνδρα καὶ ζητεῖν ὅπου λέληθεν ἡμᾶσ κρυπτὸσ ἐγκαθήμενοσ.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Episode18)
τῇ δὲ ὑστεραίᾳ λούσασθαι αὖθισ καὶ θῦσαι τὰ τεταγμένα, καὶ τὰ ἱερὰ ἐπιθέντα οὐκέτι ἐλινύειν πυρέσσοντα.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 25 4:4)
ὁ τοῦ Διὸσ σημαίνει ἐν Δωδώνῃ, Διονύσῳ δημοτελῆ ἱερὰ τελεῖν καὶ κρατῆρα κεράσαι καὶ χοροὺσ ἱστάναι, Ἀπόλλωνι ἀποτροπαίῳ βοῦν θῦσαι, καὶ στεφανηφορεῖν ἐλευθέρουσ καὶ δούλουσ, καὶ ἐλινύειν μίαν ἡμέραν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 71:1)
τοὺσ δεῖ τοῦτὸν τὸν ἐνιαυτόν, τὸν ἂν ἐξίωσι ἐκ τῶν ἱππέων, Σπαρτιητέων τῷ κοινῷ διαπεμπομένουσ μὴ ἐλινύειν ἄλλουσ ἄλλῃ.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 67 6:2)
Πολλαπλασίη μὲν οὖν κατὰ κοιλίην ἡ βλάβη ἐστὶν, ἢν ἐκ πολλῆσ κενεαγγείησ ἐξαπίνησ πλέον τοῦ μετρίου προσαίρηται ἁ̓τὰρ καὶ κατὰ τὸ ἄλλο σῶμα, ἢν ἐκ πολλῆσ ἡσυχίησ ἐξαίφνησ ἐσ πλείω πόνον ἔλθοι, πουλὺ πλείω βλαβείἠ, ἢ εἰ ἐκ πολλῆσ ἐδωδῆσ ἐσ κενεαγγείην μεταβάλλοι‧ δεῖ μέντοι καὶ τὸ σῶμὰ τουτέοισιν ἐλινύειν‧ καὶ ἢν ἐκ πολλῆσ ταλαιπωρίησ ἐξαπίνησ ἐσ σχολήν τε καὶ Ῥᾳθυμίην ἐμπέσῃ, δεῖ δὲ καὶ τουτέοισι τὴν κοιλίην ἐλινύειν ἐκ πλήθεοσ βρώμησ‧ ἢν δὲ μὴ, πόνον ἐν τῷ σώματι ἐμποιήσει καὶ βάροσ ὅλου τοῦ σώματοσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 12.8)
Ἄλλο μὲν γὰρ σχῆμα ἐν ἀκοντισμῷ κατὰ φύσιν, ἄλλο δὲ ἐν σφενδονήσει, ἄλλο δὲ ἐν λιθοβολίῃσιν, ἄλλο ἐν πυγμῇ, ἄλλο ἐν τῷ ἐλινύειν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 2.3)
Τὸ ἐπίπαν δὲ ἰσχναίνειν μᾶλλον καὶ ἐπὶ πλείω χρόνον χρὴ ἐν τοῖσι κατὰ τὰ σκέλεα τρώμασιν, ἢ ἐν τοῖσι κατὰ τὰσ χεῖρασ‧ καὶ γὰρ μέζω καὶ παχύτερα ταῦτα ἐκείνων‧ καὶ δὴ καὶ ἀναγκαῖον ἐλινύειν τὸ σῶμα καὶ κατακεῖσθαι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 14.8)
ἐν δὲ ταῖσ προπομπαῖσ καὶ ὅλωσ τῶν ἱερέων ταῖσ πομπαῖσ προηγοῦντο κήρυκεσ ἀνὰ τὴν πόλιν ἐλινύειν κελεύοντεσ καὶ τὰ ἔργα καταπαύοντεσ.
(플루타르코스, Numa, chapter 14 1:4)
λεγομένου, τὴν οἱο͂ν ἐγκελευομένην πρὸσ τὰ καλὰ καὶ παρορμῶσαν θεὸν Ὅρταν λεγομένην ᾤοντο δεῖν ὡσ ἐνεργὸν ἀεὶ μηδέποτε μέλλειν μηδ’ ἀποκεκλεῖσθαι μηδ’ ἐλινύειν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 46 1:2)
λεγομένου, τὴν οἱο͂ν ἐγκελευομένην πρὸσ τὰ καλὰ καὶ παρορμῶσαν θεὸν Ὅρταν λεγομένην ᾤοντο δεῖν ὡσ ἐνεργὸν ἀεὶ μηδέποτε μέλλειν μηδ’ ἀποκεκλεῖσθαι μηδ’ ἐλινύειν·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 46 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION