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ἐπὶ τοῦτον οὖν μοι γυμνάζου, ἐνταῦθα νευέτωσαν οἱ λόγοι πάντεσ, τὰ ἀσκήματα, τὰ ἀναγνώσματα, καὶ εἴσῃ, ὅτι οὕτωσ μόνωσ
ἐλευθεροῦνται
ἄνθρωποι.
(에픽테토스, Works, book 3,
Πρὸσ τοὺσ τὴν ἀπορίαν δεδοικότασ.
39:1)
ταύτησ δ’
ἐλευθεροῦνται
τῆσ ἀνάγκησ τούτῳ τῷ τρόπῳ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 357:2)
δεδιότεσ γὰρ ὥσπερ ἄρχοντα χρηστοῖσ ἤπιον ἐπαχθῆ δὲ φαύλοισ, ἑνὶ φόβῳ, δι’ ὃν οὐκ ἀδικοῦσι, πολλῶν
ἐλευθεροῦνται
τῶν ἐπὶ τῷ ἀδικεῖν καὶ παρ’ αὑτοῖσ ἀτρέμα τὴν κακίαν ἔχοντεσ οἱο͂ν ἀπομαραινομένην ἧττον ταράττονται τῶν χρωμένων αὐτῇ καὶ τολμώντων εἶτ’ εὐθὺσ δεδιότων καὶ μεταβαλλομένων.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 21 3:1)
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