헬라어 문장 내 검색 Language

δεῖ τοι βαθείασ φροντίδοσ σωτηρίου, δίκην κολυμβητῆροσ, ἐσ βυθὸν μολεῖν δεδορκὸσ ὄμμα, μηδ’ ἄγαν ᾠνωμένον, ὅπωσ ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει, αὐτοῖσί θ’ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶσ, καὶ μήτε δῆρισ ῥυσίων ἐφάψεται μήτ’ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ’ ἱδρυμένασ ἐκδόντεσ ὑμᾶσ τὸν πανώλεθρον θεὸν βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ’ ἀλάστορα, ὃσ οὐδ’ ἐν Αἵδου τὸν θανόντ’ ἐλευθεροῖ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 3 1:1)
καὶ οὗτοι μὲν οὕτωσ ἀπέθανον, θεράποντεσ δ’ ὅσοι κατὰ τὸ κήρυγμα πρὸσ Κίνναν ἐκδραμόντεσ ἐλεύθεροι γεγένηντο καὶ αὐτῷ Κίννᾳ τότε ἐστρατεύοντο, ταῖσ οἰκίαισ ἐπέτρεχον καὶ διήρπαζον, ἀναιροῦντεσ ἅμα οἷσ περιτύχοιεν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 11:3)
ὡσ δέ τισ αὐτοῖσ ἔφη καὶ τὸ ἐργαστήριον, ἔνθα οἱ ἀνδριάντεσ ἀνεσκευάζοντο, δείξειν, εὐθὺσ εἵποντο καὶ ἰδόντεσ ἐνεπίμπρασαν, ἑώσ ἑτέρων ἐπιπεμφθέντων ἐξ Ἀντωνίου ἀμυνόμενοί τε ἀνῃρέθησαν ἔνιοι καὶ συλληφθέντεσ ἕτεροι ἐκρεμάσθησαν, ὅσοι θεράποντεσ ἦσαν, οἱ δὲ ἐλεύθεροι κατὰ τοῦ κρημνοῦ κατερρίφησαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 1 3:8)
Οἱ δ’ ἐν ἄστει ὡσαύτωσ τὴν ναῦν ἰδόντεσ καὶ τῆσ νίκησ περὶ δείλην ἑσπέραν πυθόμενοι ἐσ τὰσ ὁδοὺσ ἐξεπήδων καὶ διενυκτέρευον μετ’ ἀλλήλων, ἡδόμενοι καὶ συμπλεκόμενοι ὡσ ἄρτι μὲν ἐλεύθεροι φόβων γεγονότεσ, ἄρτι δ’ ἄρχοντεσ ἑτέρων ἀσφαλῶσ, ἄρτι δὲ βέβαιον τὴν πόλιν ἔχοντεσ, καὶ νενικηκότεσ οἱάν οὔτινα πρότερον ἄλλην νικην.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20 2:1)
ἐδείκνυσαν γὰρ αὐτοῖσ ὅτι μένοντεσ μὲν ἐπ’ ἀλλήλουσ ὑπάρξουσιν αὐτοῖσ, κοινῇ δ’ ἅπαντεσ ἀποστάντεσ ἐλεύθεροι βεβαίωσ ἔσονται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 16:9)
ἅτ’ οὖν ἐξ ἀρχῆσ ὄντεσ ἐλεύθεροι καὶ οἱο͂ν ἐπὶ τὸ ἄρχειν εὐθὺσ γενόμενοι, πάντα τὰ πρὸσ τοῦτο φέροντα καλῶσ ἐξηρτύσασθε, καὶ πολιτείαν γε εὑρ́ετε ἣν οὔπω πρόσθεν οὐδεὶσ καὶ θεσμοὺσ καὶ τάξεισ ἀφύκτουσ ἅπασιν ἐπεστήσατε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 27:8)
εἰ δ’ ἀναιρήσομεν καθάπαξ τὴν πόλιν, οὐ τῶν Ἑλλήνων ὅπωσ ἐλεύθεροι γενήσονται προορώμενοι πολεμῆσαι δόξομεν, ἀλλὰ τῇ πόλει φθονήσαντεσ, καὶ τὴν ἡμετέραν αὐτῶν κακίαν ἐκπιμπλάντεσ, ἀλλ’ οὐ τὴν ἐκείνων ἀμετρίαν δυσχεραίνοντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης 2:13)
ὑμεῖσ τοίνυν σεμνύνεσθε ὡσ ὄντεσ ἐλεύθεροι καὶ τὴν δημοκρατίαν οὕτωσ ἐπαινεῖτε ὥστε μηδ’ ἂν ἀθάνατοι δέξαισθε γενέσθαι, εἰ μή τισ ὑμᾶσ ἐπὶ ταύτησ ἐάσει μένειν τῆσ πολιτείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 7:1)
ὥστε εἰ μηδενὸσ ἄλλου χάριν, τοῦ γ’ ὄντεσ ἐλεύθεροι ποιεῖν ὅ τι βούλεσθε, τῶν νυνὶ τούτων ἀπόστητε, ἵνα μὴ φοβῆσθε ἅμα ὅσον νῦν θαρρεῖτε καὶ μὴ φιλοτιμίαν ἀρχαίαν ἀποβάλητε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 7:5)
"ὃσ γενόμενοσ τυράννου πατρὸσ ἑκὼν τὴν πόλιν ἐλευθεροῖ, τιμὴν αὑτῷ καὶ γένει ἀί̈διον ἀντὶ τυραννίδοσ ἐφημέρου καὶ ἀδίκου κτώμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 79:6)
"εἰ δ’ οἱο͂σ ἐγὼ παρ’ ὑμῖν κατὰ τὴν ἐμαυτοῦ τάξιν εἷσ ἐν ἑκάστῃ τῶν Ἑλληνίδων πόλεων ἀνὴρ ἐγένετο, μᾶλλον δὲ εἰ ἕνα ἄνδρα μόνον Θετταλία καὶ ἕνα ἄνδρα Ἀρκαδία ταὐτὰ φρονοῦντα ἔσχεν ἐμοὶ, οὐδεὶσ οὔτε τῶν ἔξω Πυλῶν Ἑλλήνων οὔτε τῶν εἴσω τοῖσ παροῦσι κακοῖσ ἐκέχρητ’ ἂν, ἀλλὰ πάντεσ ἂν ὄντεσ ἐλεύθεροι καὶ αὐτόνομοι μετὰ πάσησ ἀδείασ ἀσφαλῶσ ἐν εὐδαιμονίᾳ τὰσ ἑαυτῶν ᾤκουν πατρίδασ, τούτων τῶν τοσούτων καὶ τοιούτων ἀγαθῶν ὑμῖν καὶ τοῖσ ἄλλοισ Ἀθηναίοισ ἔχοντεσ χάριν δι’ ἐμέ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 19:8)
εἰ γὰρ χρειῶν οὐδένεσ ἀνθρώπων ἐλεύθεροι, πλὴν θεῶν, αὗται δὲ τὰσ λειτουργίασ ἀναγκαίασ ὡσ οὐκ οἶδ’ εἴ τι ποιοῦσι, τηνικαῦθ’ ἡμῖν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, λειτουργιῶν οὐ δεήσει, ἡνίκα μηδὲ χρειῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 16:9)
ὅτι μὲν τοίνυν εἰσὶ φύσει τινὲσ οἱ μὲν ἐλεύθεροι οἱ δὲ δοῦλοι, φανερόν, οἷσ καὶ συμφέρει τὸ δουλεύειν καὶ δίκαιόν ἐστιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 63:1)
καὶ οὐκ εἰσί τινεσ οἱ μὲν φύσει δοῦλοι οἱ δ’ ἐλεύθεροι, δῆλον, καὶ ὅτι ἔν τισι διώρισται τὸ τοιοῦτον, ὧν συμφέρει τῷ μὲν τὸ δουλεύειν τῷ δὲ τὸ δεσπόζειν καὶ δίκαιον, καὶ δεῖ τὸ μὲν ἄρχεσθαι τὸ δ’ ἄρχειν ἣν πεφύκασιν ἀρχὴν ἄρχειν, ὥστε καὶ δεσπόζειν, τὸ δὲ κακῶσ ἀσυμφόρωσ ἐστὶν ἀμφοῖν τὸ γὰρ αὐτὸ συμφέρει τῷ μέρει καὶ τῷ ὅλῳ, καὶ σώματι καὶ ψυχῇ, ὁ δὲ δοῦλοσ μέροσ τι τοῦ δεσπότου, οἱο͂ν ἔμψυχόν τι τοῦ σώματοσ κεχωρισμένον δὲ μέροσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 76:1)
διόπερ εὐλόγωσ ἀντιποιοῦνται τῆσ τιμῆσ οἱ εὐγενεῖσ καὶ ἐλεύθεροι καὶ πλούσιοι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 192:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION