헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

λαβὼν δὲ τοσαύτην προῖκα ὅσην οὐδεὶσ τῶν Ἑλλήνων, οὕτωσ ὑβριστὴσ ἦν, ἐπεισάγων εἰσ τὴν αὐτὴν οἰκίαν ἑταίρασ, καὶ δούλασ καὶ ἐλευθέρασ, ὥστ’ ἠνάγκασε τὴν γυναῖκα σωφρονεστάτην οὖσαν ἀπολιπεῖν, ἐλθοῦσαν πρὸσ τὸν ἄρχοντα κατὰ τὸν νόμον.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 23:1)
ἐκ ταύτησ γὰρ παιδοποιεῖται τῆσ γυναικόσ, ἣν ἀντ’ ἐλευθέρασ δούλην κατέστησε, καὶ ἧσ τὸν πατέρα καὶ τοὺσ προσήκοντασ ἀπέκτεινε, καὶ ἧσ τὴν πόλιν ἀνάστατον πεποίηκεν, ὡσ ἂν μάλιστα τὸν υἱὸν ἐχθρὸν ἑαυτῷ καὶ τῇ πόλει ποιήσειε·
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 34:2)
Δεξαμένου δὲ πάντα τοῦ Φιλίππου, τὴν μὲν εἰρήνην ἡ βουλὴ μαθοῦσα ἐπεκύρωσε, τὰσ δὲ προτάσεισ τὰσ Φλαμινίνου σμικρύνασα καὶ φαυλίσασα, ἐκέλευσε τὰσ πόλεισ ὅσαι ἦσαν Ἑλληνίδεσ ὑπὸ Φιλίππῳ, πάσασ ἐλευθέρασ εἶναι, καὶ τὰσ φρουρὰσ ἀπ’ αὐτῶν Φίλιππον ἐξαγαγεῖν πρὸ τῶν ἐπιόντων Ἰσθμίων, ναῦσ τε ὅσασ ἔχει, χωρὶσ ἑξήρουσ μιᾶσ καὶ σκαφῶν πέντε καταφράκτων, παραδοῦναι τῷ Φλαμινίνῳ, καὶ ἀργυρίου τάλαντα Ῥωμαίοισ ἐσενεγκεῖν πεντακόσια μὲν αὐτίκα πεντακόσια δὲ ἔτεσι δέκα, ἑκάστου τὸ μέροσ ἔτουσ ἐσ Ῥώμην ἀναφέροντα, ἀποδοῦναι δὲ καὶ αἰχμάλωτα καὶ αὐτόμολα αὐτῶν ὅσα ἔχοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:1)
Ῥωμαῖοι δ’ ἐπ’ αὐταῖσ Κόρκυραν μὲν καὶ Ἀπολλωνίαν ἀφῆκαν ἐλευθέρασ, Δημητρίῳ δ’ ἔστιν ἃ χωρία μισθὸν ἔδοσαν τῆσ προδοσίασ, ἐπειπόντεσ ὅτι ἐν τοσῷδε διδόασι, τὴν ἀπιστίαν ἄρα τοῦ ἀνδρὸσ ὑφορώμενοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 2:2)
οὐ γὰρ ἐξ ὧν κατεδουλώσατο τὰσ πόλεισ ἔσχε τὴν ἀρχὴν, ἀλλ’ ἐξ ὧν ἐποίησεν ἐλευθέρασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 68:3)
τὸ γὰρ εἶναι τό τε βέλτιστον καὶ τὸ κατ’ ἐξουσίαν συμπεπτωκὸσ ἐνταυθοῖ, καὶ τὴν μὲν δίαιταν κοινοτάτην ἅπασι, τὰσ δὲ τιμὰσ τοῖσ ἐπιεικεστάτοισ ἀνεῖσθαι, πῶσ οὐκ ἐλευθέρασ πόλεωσ καὶ πολιτείασ ὡσ ἀληθῶσ, ἐν ᾗ ζῆν μὲν ἔξεστιν, ὡσ ἄν τισ βούληται, τιμᾶσθαι δὲ καὶ ἰσχύειν οὐ τοῖσ βουλομένοισ ἔστιν, ἀλλὰ τοῖσ ἐξητασμένοισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 105:7)
προσέτι τάσ τε ἀκροπόλεισ ἐλευθέρασ ἔχειν οὐ δυνάμενοι καὶ ἐπὶ τοῖσ δημαγωγοῖσ ὄντεσ τοῖσ ἐκείνων, εὖ καὶ χεῖρον φρονοῦσιν ὁμοίωσ, στρατεύσασθαί τε ἀναγκαζόμενοι στρατείασ οὐκ ἀναγκαίασ ἐν ἱερομηνίαισ καὶ ἑορταῖσ πολλάκισ, ὡσ δ’ εἰπεῖν ἁπλῶσ, οὐδὲν τηλικοῦτον τῆσ προστασίασ ἀπολαύοντεσ ἀνθ’ ὅτου ταῦτα ἄξιον ἦν ὑπομεῖναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 14:1)
τῇ δὲ ὑστεραίᾳ ἀναλαβὼν τὴν στρατιὰν πᾶσαν καὶ περιελθὼν κατὰ τὰσ πύλασ τὰσ φερούσασ ἐπ̓ Ἐλευθεράσ τε καὶ τὴν Ἀττικήν, οὐδὲ τότε προσέμιξε τοῖσ τείχεσιν αὐτοῖσ, ἀλλ̓ ἐστρατοπέδευσεν οὐ πολὺ ἀπέχων τῆσ Καδμείασ, ὥστε ἐγγὺσ εἶναι ὠφέλειαν τῶν Μακεδόνων τοῖσ τὴν Καδμείαν ἔχουσιν.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 7 9:3)
ἐπιτιμᾷ δὲ καὶ Ξέναρχοσ ἐν Πεντάθλῳ τοῖσ παραπλησίωσ σοι βιοῦσιν καὶ ἐσπουδακόσι περὶ τὰσ μεγαλομίσθουσ ἑταίρασ καὶ τὰσ ἐλευθέρασ τῶν γυναικῶν ταυτὶ λέγων δεινά, δεινὰ κοὐκ ἀνασχετὰ ἐν τῇ πόλει πράττουσιν οἱ νεώτεροι, ὅπου γὰρ οὐσῶν μειράκων μάλ’ εὐπρεπῶν ἐπὶ τοῖσι πορνείοισιν, ἃσ ἔξεσθ’ ὁρᾶν εἰληθερούσασ, στέρν’ ἀπημφιεσμένασ, γυμνὰσ ἐφεξῆσ τ’ ἐπὶ κέρωσ τεταγμένασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 24 3:2)
ἔπαυσεν οὖν αὐτοὺσ τούτων Κλέομισ ὁ τύραννοσ, ὁ καὶ τὰσ μαστροποὺσ τὰσ εἰθισμένασ προαγωγεύειν τὰσ ἐλευθέρασ γυναῖκασ καὶ τρεῖσ ἢ τέτταρασ τὰσ ἐπιφανέστατα πορνευομένασ ἐνδήσασ εἰσ σάκκουσ καταποντίσαι τισὶν προστάξασ καὶ Ἕρμιπποσ δὲ ἐν τοῖσ περὶ τῶν ἑπτὰ σοφῶν Περίανδρον τὸ αὐτὸ ποιῆσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 60 2:1)
ἔσθ’ ὅστισ ἂν τὸν Ἀτρεστίδαν τότε μισήσασ διὰ τοὺσ τῶν Ὀλυνθίων παῖδασ καὶ γύναια, ταὐτὰ Φιλοκράτει νῦν πράττειν ὑπέμεινεν, ὃσ γυναῖκασ ἐλευθέρασ τῶν Ὀλυνθίων ἤγαγε δεῦρ’ ἐφ’ ὕβρει, καὶ οὕτωσ ἐπὶ τῷ βδελυρῶσ βεβιωκέναι γιγνώσκεται ὥστε μηδὲν ἔμ’ αἰσχρὸν εἰπεῖν νυνὶ περὶ αὐτοῦ δεῖν μηδὲ δυσχερέσ, ἀλλὰ τοσοῦτον εἰπόντοσ μόνον, ὅτι Φιλοκράτησ γυναῖκασ ἤγαγε, πάντασ ὑμᾶσ εἰδέναι καὶ τοὺσ περιεστηκότασ τὰ μετὰ ταῦτα, καὶ ἐλεεῖν εὖ οἶδ’ ὅτι τὰσ ἀτυχεῖσ καὶ ταλαιπώρουσ ἀνθρώπουσ, ἃσ οὐκ ἠλέησεν Αἰσχίνησ, οὐδ’ ἐδάκρυσεν ἐπὶ ταύταισ τὴν Ἑλλάδα, εἰ παρὰ τοῖσ συμμάχοισ ὑπὸ τῶν πρέσβεων ὑβρίζονται.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 398:1)
ὦ σοφοὶ νομοθέται καὶ ἄρχοντεσ οἱ παραδεξάμενοι τὰ τοιαῦτα ἀπ’ ἀρχῆσ, ὡσ δή τι θαυμαστὸν εὑρηκότεσ ταῖσ πόλεσιν ὑμεῖσ σωφροσύνησ φάρμακον, ὅπωσ ὑμῖν μὴ τὰ φανερὰ ταῦτα καὶ ἄκλειστα οἰκήματα τὰσ κεκλειμένασοἰκίασ καὶ τοὺσ ἔνδοθεν θαλάμουσ ἀναπετάσῃ, καὶ τοὺσ ἔξω καὶ φανερῶσ ἀσελγαίνοντασ ἀπὸ μικρᾶσ δαπάνησ ἐπὶ τὰσ ἐλευθέρασ καὶ σεμνὰσ τρέψῃ γυναῖκασ μετὰ πολλῶν χρημάτων τε καὶ δώρων, τὸ σφόδρα εὐώνον καὶ μετ’ ἐξουσίασ οὐκέτι στέργοντασ, ἀλλ’ αὐτὸ δὴ τὸ κεκωλυμένον ἐν φόβῳ τε καὶ πολλοῖσ ἀναλώμασι διώκοντασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 169:2)
Εὥρακασ οὖν ἐκεῖ τὰσ γυναῖκασ τὰσ ἐλευθέρασ στιγμάτων μεστάσ, καὶ τοσούτῳ πλείονα ἐχούσασ στίγματα καὶ ποικιλώτερα ὅσῳ ἂν βελτίουσ καὶ ἐκ βελτιόνων δοκῶσιν;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α. 30:5)
καὶ ὅσ, Τί οὖν, εἶπε, κατὰ τοῦτο κωλύει με ἐν Κυνοσάργει ἀλείφεσθαι μετὰ τῶν νόθων, εἴπερ ἐκ μητρὸσ ἐλευθέρασ, ἴσωσ δὲ καὶ ἀστῆσ, τυγχάνω γεγονὼσ καὶ πατρὸσ οὗ σὺ φῄσ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 3:2)
καὶ γὰρ Ἠλεῖοι καὶ Νάξιοι, πρὸσ δὲ τούτοισ οἱ τὰσ Ἐλευθερὰσ οἰκοῦντεσ καὶ Τήιοι καὶ πλείουσ ἕτεροι παρ’ ἑαυτοῖσ ἀποφαίνονται τεκνωθῆναι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 66 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION