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διωκόμενοι δὲ ἦλθον εἰσ Ἀθήνασ, καὶ καθεσθέντεσ ἐπὶ τὸν
ἐλέου
βωμὸν ἠξίουν βοηθεῖσθαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 8 1:3)
Ἄδραστοσ δὲ εἰσ Ἀθήνασ ἀφικόμενοσ ἐπὶ τὸν
ἐλέου
βωμὸν κατέφυγε, καὶ ἱκετηρίαν θεὶσ ἠξίου θάπτειν τοὺσ νεκρούσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 7 1:3)
Καὶ ὁ στρατὸσ εὐθὺσ ἐπὶ τὸν Περπένναν ἀνίστατο σὺν θορύβῳ τε πολλῷ καὶ μετ’ ὀργῆσ, ἐσ εὔνοιαν αὐτίκα τοῦ Σερτωρίου μεταβαλόντεσ ἀπὸ τοῦ μίσουσ, ὥσπερ ἅπαντεσ ἐπὶ τοῖσ ἀποθανοῦσι τὴν μὲν ὀργὴν μεθιᾶσιν, οὐκ ἐμποδὼν ἔτι τοῦ λυποῦντοσ ὄντοσ, ἐσ δὲ τὴν ἀρετὴν αὐτῶν μετ’
ἐλέου
καὶ μνήμησ ἐπανίασι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 13 8:1)
ἑτέρου δὲ ἐγκρατῶσ εἰπόντοσ, ὅτι χρὴ δύο τῶνδε πάντωσ τὸ ἕτερον, ἢ Καίσαρα τύραννον προαποφαίνειν ἢ τούτουσ ἐξ
ἐλέου
περισῴζειν, τούτου μόνου δεξάμενοι τὸ λεχθὲν οἱ ἕτεροι ᾔτουν σφίσι ψῆφον ἀναδοθῆναι περὶ τοῦ Καίσαροσ ἐπὶ ὁρ́κῳ, καὶ εἰ καθαρῶσ ἐθέλουσι κρῖναι, μηδέν’ αὑτοῖσ ἐπιθεάσαι τὰ ἐξ ἀνάγκησ ἐψηφισμένα ἄρχοντι ἤδη, ὧν οὐδὲν ἑκόντασ οὐδὲ πρὶν ἢ δεῖσαι περὶ σφῶν αὐτῶν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 2:12)
γνώμην δὲ ἐσφέρω τὰ μὲν πεπραγμένα καὶ βεβουλευμένα τῷ Καίσαρι πάντα κυροῦν, τοὺσ δὲ ἁμαρτόντασ ἐπαινεῖν μὲν οὐδενὶ τρόπῳ οὑ̓ γὰρ ὅσιον οὐδὲ δίκαιον, οὐδὲ σύμφωνον ἔτι τῷ κυροῦν τὰ Καίσαρι πεπραγμένἀ, περισῴζειν δὲ ἐξ
ἐλέου
μόνον, εἰ ἐθέλοιτε, διὰ τοὺσ οἰκείουσ αὐτῶν καὶ φίλουσ, εἰ δὴ καὶ τόδε αὐτὸ οἵδε λαμβάνειν ὑπὲρ ἐκείνων ὁμολογοῖεν ἐν χάριτοσ μέρει.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 9:9)
ἄπιστοσ γὰρ δὴ διὰ ταῦτα ἀθρόωσ ἕκαστοσ ἐσ τὸν οἰκεῖον ἐγίγνετο καὶ τὸ σφέτερον κέρδοσ τοῦ πρὸσ αὐτὸν
ἐλέου
προυτίθει·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 3 3:3)
οἱ δὲ Ἕλληνεσ ἔτι λέγοντοσ αὐτοῦ ταῦτα ἐρρίπτουν ἑαυτοὺσ ἐσ τὸ ἔδαφοσ, ἀνάγκην καὶ βίαν ἐσ αὑτοὺσ ἐκ Βρούτου καὶ Κασσίου γενομένασ ἐπιλέγοντεσ οὐκ ἐπιτιμίων ἀξίασ εἶναι, ἀλλ’
ἐλέου
, δόντεσ δ’ ἂν τοῖσ εὐεργέταισ ἑκόντεσ ἀπορεῖν διὰ τοὺσ πολεμίουσ, οἷσ οὐ τὰ χρήματα μόνον, ἀλλὰ καὶ τὰ σκεύη καὶ τοὺσ κόσμουσ ἐσενεγκεῖν ἀντὶ τῶν χρημάτων, τοὺσ δὲ αὐτὰ παρὰ σφίσιν ἐσ νόμισμα χαλκεῦσαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 1 6:2)
τῆσ ἀρετῆσ δὴ περὶ πάθη τε καὶ πράξεισ οὔσησ, καὶ ἐπὶ μὲν τοῖσ ἑκουσίοισ ἐπαίνων καὶ ψόγων γινομένων, ἐπὶ δὲ τοῖσ ἀκουσίοισ συγγνώμησ, ἐνίοτε δὲ καὶ
ἐλέου
, τὸ ἑκούσιον καὶ τὸ ἀκούσιον ἀναγκαῖον ἴσωσ διορίσαι τοῖσ περὶ ἀρετῆσ ἐπισκοποῦσι, χρήσιμον δὲ καὶ τοῖσ νομοθετοῦσι πρόσ τε τὰσ τιμὰσ καὶ τὰσ κολάσεισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3, book 31)
τὸ γὰρ δεινὸν ἕτερον τοῦ ἐλεεινοῦ καὶ ἐκκρουστικὸν τοῦ
ἐλέου
καὶ πολλάκισ τῷ ἐναντίῳ χρήσιμον·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 8 12:4)
διὸ κωλυτικὰ μὲν
ἐλέου
πάντα ταῦτ’ ἐστί, διαφέρει δὲ διὰ τὰσ εἰρημένασ αἰτίασ, ὥστε πρὸσ τὸ μὴ ἐλεεινὰ ποιεῖν ἅπαντα ὁμοίωσ χρήσιμα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 5:4)
ὥστε ἂν αὐτοὶ μὲν παρασκευασθῶσιν οὕτωσ ἔχειν, οἱ δ’ ἐλεεῖσθαι ἢ τυγχάνειν τινὸσ ἀγαθοῦ ἀξιοῦντεσ ὦσιν οἱοῖ οἱ εἰρημένοι, δῆλον ὡσ οὐ τεύξονται
ἐλέου
παρὰ τῶν κυρίων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 10 11:3)
ἵνα μήτ’
ἐλέου
μήτε συγγνώμησ ἐφ’ οἷσ αὐτὸσ ἠδίκηκεν τύχῃ.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
338:4)
οὐδεὶσ γάρ ἐστι δίκαιοσ τυγχάνειν
ἐλέου
τῶν μηδέν’ ἐλεούντων, οὐδὲ συγγνώμησ τῶν ἀσυγγνωμόνων.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
131:4)
καίτοι ταῦθ’ ὅταν ἐξελεγχθῇ ποιῶν πρὸσ οἷσ ὕβριζέν με χορηγοῦντα, τίνοσ συγγνώμησ ἢ τίνοσ
ἐλέου
δικαίωσ τεύξεται παρ’ ὑμῶν;
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
137:2)
ἀλλὰ τὰ μὲν χρήματα, ὅσα κατέλιπεν ὁ πατήρ, ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ κατωρύττετο, ὅτ’ εἰσ τὰσ τούτων χεῖρασ ἦλθεν, οὗτοσ δ’ οὐκ ἔχων ἂν εἰπεῖν ὅπου τι τούτων ἀπέδωκεν, ἵν’ εὔποροσ εἶναι δοκῶν μηδενὸσ τύχω παρ’ ὑμῶν
ἐλέου
, τούτοισ χρῆται τοῖσ λόγοισ.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν
65:4)
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