헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τίνα δ’ ἂν οὗτοσ ἐλεήσειεν ὁ αὑτὸν οὐκ ἐλεήσασ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1886)
κυβερνήτην δ’ ἐλεήσασ ἔσχεθε καί μιν ἔθηκε πανόλβιον εἶπέ τε μῦθον·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Διώνυσον 5:16)
εἰ τοίνυν καὶ τῷ τοῦ τυράννου παιδὶ καὶ τῷ τοῦ τῶν πολεμίων ἄρχοντι στρατοπέδου καιρόν ἐστιν ἔχον διαλλάττεσθαι, ἐὰν βούληται βασιλεὺσ ἀντὶ τυράννου γίγνεσθαι, ἐλεήσασ πατρίδα καὶ ἱερῶν ἀθεραπευσίαν καὶ τάφουσ, ἦ που τοῖσ γε τῶν Ἑλλήνων εὐεργέταισ καὶ δι’ οὓσ ἱερὰ καὶ τάφοι καὶ πάντα ἐσώθη καὶ οὐκ ἐπίχαρτοσ ἡ Ἑλλὰσ τοῖσ βαρβάροισ ἐγένετο, εἰκὸσ ἦν σπείσασθαι, καὶ τήν γε βλασφημίαν αὐτοῖσ ἀνεῖναι, εἰ καὶ μηδὲν εἶχεν ἔργῳ νεῖμαι πλέον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 89:2)
οὐδ’ ἐκεῖν’ ἂν ἔχοισ εἰπεῖν, ὡσ ἐλεήσασ δεινὰ πάσχοντασ ἀνθρώπουσ εἵλου διὰ ταῦτα βοηθεῖν αὐτοῖσ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 270:1)
ταῦτα δὲ ἐγὼ ἀκούων καὶ ἐλεήσασ τοῦτον, καὶ ἅμα ὁρῶν κακῶσ διακείμενον καὶ δεικνύοντα ἕλκη ἐν ταῖσ κνήμαισ ὑπὸ δεσμῶν, ὧν ἔτι τὰσ οὐλὰσ ἔχει, καὶ ἐὰν κελεύσητε αὐτὸν δεῖξαι, οὐ μὴ ’θελήσῃ, ἀπεκρινάμην αὐτῷ ὅτι καὶ ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ εἰήν αὐτῷ φίλοσ ἀληθινόσ, καὶ νῦν ἐν τῇ συμφορᾷ βοηθήσοιμι αὐτῷ, καὶ τάσ τε τριακοσίασ, ἃσ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἔδωκα ἐφόδιον ὅτε ἐπορεύετο ἐπὶ τοῦτον, ἀφιείην αὐτῷ, χιλίασ τε δραχμὰσ ἔρανον αὐτῷ εἰσ τὰ λύτρα εἰσοίσοιμι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Νικόστρατον Περὶ Ἀνδραπόδων Ἀπογραφῆσ Ἀρεθουσίου 10:1)
τὸν δὲ Προμηθέα, σοφιστήν τινα, ἐμοὶ δοκεῖν, καταλαβὼν ὑπὸ δόξησ ἀπολλύμενον, νῦν μὲν οἰδοῦντοσ αὐτῷ καὶ αὔξοντοσ τοῦ ἥπατοσ, ὁπότε ἐπαινοῖτο, πάλιν δὲ φθίνοντοσ, ὁπότε ψέγοιεν αὐτόν,ἐλεήσασ καὶ φοβήσασ ἔπαυσε τοῦ τύφου καὶ τῆσ φιλονικίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 40:1)
ἡ δ’ οὐ πρότερον ἀπέστη τῆσ κακοπαθείασ, ἑώσ ὁ μισθωσάμενοσ ἐλεήσασ καὶ τὸν μισθὸν ἀποδοὺσ ἀπέλυσε τῶν ἔργων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 20 3:4)
ὁ δὲ θεὸσ ἐλεήσασ αὐτὸν καὶ πρὸσ τὴν ἱκεσίαν ἐπικλασθεὶσ ἐφίσταται κατὰ τοὺσ ὕπνουσ αὐτῷ καὶ μήτε ἀπογινώσκειν αὐτὸν περὶ τῶν μελλόντων παρεκάλει τήν τε εὐσέβειαν αὐτῶν ἔλεγε διὰ μνήμησ ἔχειν καὶ τὴν ὑπὲρ αὐτῆσ ἀμοιβὴν ἀεὶ παρέξειν, ἤδη μὲν καὶ τοῖσ προγόνοισ αὐτῶν δωρησάμενοσ τὸ γενέσθαι τοσοῦτον πλῆθοσ αὐτοὺσ ἐξ ὀλίγων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 264:1)
ἐλεήσασ δὲ αὐτὸν ὁ θεὸσ καὶ τῆσ αἰτήσεωσ ἀποδεξάμενοσ, ὅτι μὴ διὰ τὸ μέλλειν στέρεσθαι τῶν ἐκ τῆσ βασιλείασ ἀγαθῶν ὠδύρετο τὴν ὑπονοηθεῖσαν τελευτὴν ἔτι τε χρόνον ζωῆσ αὐτῷ δεηθείη παρασχεῖν, ἀλλὰ τοῦ παῖδασ αὐτῷ γενέσθαι τοὺσ ὑποδεξομένουσ τὴν ἡγεμονίαν ἐκείνου, πέμψασ Ἡσαί̈αν τὸν προφήτην ἐκέλευσε δηλοῦν αὐτῷ, ὅτι καὶ διαφεύξεται τὴν νόσον μετὰ τρίτην ἡμέραν καὶ βιώσεται μετ’ αὐτὴν ἔτη πεντεκαίδεκα καὶ παῖδεσ αὐτῷ γενήσονται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 35:1)
ὁ δὲ θεὸσ ἅμα τούσ τε κινδυνεύοντασ ἐλεήσασ καὶ τὸν Δανίηλον τῆσ σοφίασ ἀγασάμενοσ τό τε ὄναρ αὐτῷ γνώριμον ἐποίησε καὶ τὴν κρίσιν, ὡσ ἂν καὶ τὸ σημαινόμενον ὁ βασιλεὺσ παρ’ αὐτοῦ μάθοι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 252:1)
οὐ γὰρ κατ’ ἐμπειρίαν οὐδ’ ὅτι τὴν διάνοιαν αὐτῶν μᾶλλον ἐκπεπόνηται τοῦτο γίνεται, ἀλλ’ ἐλεήσασ ἡμᾶσ ὁ θεὸσ κινδυνεύοντασ ἀποθανεῖν δεηθέντι περί τε τῆσ ἐμῆσ ψυχῆσ καὶ τῶν ὁμοεθνῶν καὶ τὸ ὄναρ καὶ τὴν κρίσιν αὐτοῦ φανερὰν ἐποίησεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 256:2)
ἐδάκρυσεν ὁ Νεεμίασ ἐλεήσασ τῆσ συμφορᾶσ τοὺσ ὁμοφύλουσ, καὶ ἀναβλέψασ εἰσ τὸν οὐρανόν, "ἄχρι τίνοσ, εἶπεν, ὦ δέσποτα, περιόψει ταῦτα πάσχον τὸ ἔθνοσ ἡμῶν οὕτωσ ἁρ́παγμα πάντων καὶ λάφυρον γενόμενον;
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 197:1)
ὅτι γὰρ αὐτὴν στάσισ οἰκεία καθεῖλεν, καὶ τὰσ Ῥωμαίων χεῖρασ ἀκούσασ καὶ τὸ πῦρ ἐπὶ τὸν ναὸν εἵλκυσαν οἱ Ιοὐδαίων τύραννοι, μάρτυσ αὐτὸσ ὁ πορθήσασ Καῖσαρ Τίτοσ, ἐν παντὶ τῷ πολέμῳ τὸν μὲν δῆμον ἐλεήσασ ὑπὸ τῶν στασιαστῶν φρουρούμενον, πολλάκισ δὲ ἑκὼν τὴν ἅλωσιν τῆσ πόλεωσ ὑπερτιθέμενοσ καὶ διδοὺσ τῇ πολιορκίᾳ χρόνον εἰσ μετάνοιαν τῶν αἰτίων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 15:1)
Τρῶα δ’ Ἀλαστορίδην, ὃ μὲν ἀντίοσ ἤλυθε γούνων, εἴ πώσ εὑ πεφίδοιτο λαβὼν καὶ ζωὸν ἀφείη μηδὲ κατακτείνειεν ὁμηλικίην ἐλεήσασ, νήπιοσ, οὐδὲ τὸ ᾔδη ὃ οὐ πείσεσθαι ἔμελλεν·
(호메로스, 일리아스, Book 20 44:6)
σοὶ δ’ αὖ λοιβὴν φέρον, εἴ μ’ ἐλεήσασ οἴκαδε πέμψειασ·
(호메로스, 오디세이아, Book 9 31:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION