헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ ἀληθῆ ἦν ταῦτα ἅ μου κατηγόρησαν, ἐμοὶ ἂν ὠργίζεσθε καὶ ἠξιοῦτε δίκην τὴν μεγίστην ἐπιτιθέναι, οὕτωσ ἀξιῶ ὑμᾶσ, γιγνώσκοντασ ὅτι ψεύδονται, πονηρούσ τε αὐτοὺσ νομίζειν, χρῆσθαί τε τεκμηρίῳ ὅτι εἰ τὰ δεινότατα τῶν κατηγορηθέντων περιφανῶσ ἐλέγχονται ψευδόμενοι, ἦ που τά γε πολλῷ φαυλότερα ῥᾳδίωσ ὑμῖν ἀποδείξω ψευδομένουσ αὐτούσ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 48:1)
πρὸσ δὲ δὴ πάντασ ἐφεξῆσ ἐκεῖνο λέγω ὅτι πάντεσ ὑπ’ ἀλλήλων ἐλέγχονται νέοι ὄντεσ ἐν τοῖσ λόγοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 28:6)
ὅταν γὰρ οἱ μὲν ἐκ τῶν πνευμάτων, οἱ δ’ ἐξ ὑετῶν, οἱ δ’ ἐκ χιόνοσ, οἱ δὲ τὸν ἥλιον τοῦ χειμῶνοσ εἶναι τὸν τήκοντα, οἱ δὲ τὸν ἥλιον τοῦ θέρουσ τὸν ἀπελαύνοντα τὸ ὕδωρ, οἱ δ’ ὅθεν ἄν τισ βούληται φάσκειν γίγνεσθαι τὴν ἀνάβασιν, πάντεσ δὲ εἰκάζωσιν, εἰδῇ δὲ μηδεὶσ, οὐ μόνον ἐκ τῶν καθ’ ἕκαστον ἐλέγχονται δήπουθεν, ἀλλὰ καὶ πάντεσ κοινῇ περὶ ἀλλήλουσ ὅτι οὐ τἀληθὲσ εὑρήκασιν, ἀλλ’ ἕκαστοσ λόγον εἰπεῖν βεβούληται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 28:7)
ὅτι δὲ κατὰ τὴν συγγραφὴν οὐδ’ ὁτιοῦν πεποιήκασιν, ἀλλ’ εὐθὺσ ἀπ’ ἀρχῆσ ἀρξάμενοι ἐκακοτέχνουν καὶ ἐπεβούλευον μηδὲν ὑγιὲσ ποιεῖν, ὑπό τε τῶν μαρτυριῶν καὶ αὐτοὶ ὑφ’ ἑαυτῶν ἐλέγχονται οὑτωσὶ καταφανῶσ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν 43:3)
εἰ δ’ ἐλέγχονται διὰ πονηρίαν καὶ πλεονεξίαν τοιούτοισ ἐλαττώμασι περιπεπτωκότεσ, μὴ καταμεμφέσθων τὴν τύχην, μηδ’ ἐπικαλείσθων τὸ τῆσ ἱκεσίασ ὄνομα.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 29 6:1)
ἐν οἷσ εὑρίσκονταί τινεσ ἐμπεποιημένοι τοῖσ Σιβυλλείοισ, ἐλέγχονται δὲ ταῖσ καλουμέναισ ἀκροστιχίσι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 62 10:4)
καὶ οἱ μὲν Πλάτωνα μιμεῖσθαι λέγοντεσ καὶ τὸ μὲν ἀρχαῖον καὶ ὑψηλὸν καὶ εὔχαρι καὶ καλὸν οὐ δυνάμενοι λαβεῖν, διθυραμβώδη δὲ ὀνόματα καὶ φορτικὰ εἰσφέροντεσ κατὰ τοῦτ’ ἐλέγχονται ῥᾳδίωσ.
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 8 1:1)
ἐλέγχονται δὲ τοῖσ πρὸσ τοὺσ ὑπονόμουσ καὶ τὰσ μεταλλείασ ἀπαντῶσιν εἰσ βάθη ποταμοῖσ, οὐ κατ’ ὀλίγον συλλεγομένοισ, ὥσπερ εἰκόσ ἐστιν εἰ γένεσιν ἐκ τοῦ παραχρῆμα κινουμένησ τῆσ γῆσ λαμβάνουσιν, ἀλλ’ ἀθρόοισ ἀναχεομένοισ.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 14 5:2)
δοκοῦσι θύοντασ θεοῖσ, αὐτοὶ δὲ μᾶλλον ἐλέγχονται θύοντασ ἐπὶ τῶν βωμῶν καὶ τῶν ἱερῶν, ἃ μήτ’ εἶναι μήτ’ οἰκοδομεῖσθαι δεῖν ἀξιοῦσιν.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 6 3:1)
"ἐκεῖνοι δὲ τὸ συνεξαμαρτάνον ἔχοντεσ οὐ τῷ μᾶλλον ἀλογιστεῖν ἀλλὰ τῷ μᾶλλον ἰσχύειν ἐλέγχονται.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Διὰ τί τῶν ἀκροθωράκων λεγομένων οἱ σφόδρα μεθύοντεσ ἧττον παρακινητικοὶ εἰσιν. 3:6)
ἢ γὰρ ἐξ εὐνῆσ ἁλίσκονται ἐξανιστάμενοι πρὶν παρασκευάσασθαι ἢ ὑπὸ ἱδρῶτοσ ἐλέγχονται ἢ ὑπὸ δακρύων βασανίζονται ἢ ὑπὸ λουτροῦ ἀληθινῶσ κατωπτεύθησαν.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 10 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION