헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐλέγχεται δὲ καὶ ἐνγέλωτι καὶ λαλιῇ καὶ καταμύσει.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.139)
μέχρι μὲν γὰρ δυοῖν καὶ τριῶν ῥημάτων κἂν ἀκούοι τισ κἂν τέρποιτο ὥσπερ ἐν παιδιᾷ, τὸ δὲ λοιπὸν κόροσ ἤδη καὶ πάντα ἐλέγχεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 91:5)
εἰ δ’ οἷσ γε ὡμολόγηκεν οὐκ εἰκὸσ ἀπιστεῖν, τοῖσ αὐτοῖσ καὶ περὶ ὧν ἔξαρνόσ ἐστιν ἐλέγχεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 5:2)
καὶ οὐ μόνον κατὰ τοῦτ’ ἐλέγχεται στοχάσασθαι τοῦ μέλλοντοσ ὂν τὸ μαντεύεσθαι, ὅπερ καὶ τῶν ποιητῶν ἤδη τισ ἐμαρτύρησεν, ἀλλὰ κἂν ἀποκρίνηται τὸ ἐρωτηθὲν, εἰκάζει τὰ κύκλῳ πρὸσ τὸ πρᾶγμα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 39:4)
ἀλλὰ μὴν ὡσ οὐκ ὀρθῶσ ἅμα ἀμφότερα ὑπὸ τῶν αὐτὸσ αὑτοῦ λόγων ἐλέγχεται συγκρουόντων, ὡσ δ’ οὐδέτερον ὀρθῶσ ἡμεῖσ ἀρτίωσ ἐπεδείξαμεν, ἰδίᾳ μὲν ὡσ οὐ κολακεία δείξαντεσ, πάλιν δ’ ὡσ οὐ κοινωνεῖ τῇ τυραννίδι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 74:12)
ῥητορικὴ δ’, εἰ καὶ πάντων μοχθηροτάτουσ τούτουσ θείημεν, οὐδὲν μᾶλλον ἐλέγχεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 77:3)
εἰ δέ τισ ἡμῖν περὶ Πλάτωνοσ ὑπολάβοι ὅτι οὐ ταύτην κακῶσ εἴρηκε τὴν ῥητορικὴν ὑπὲρ ἧσ νῦν ἡμεῖσ τοὺσ λόγουσ ποιούμεθα, ἀλλὰ δύο οὐσῶν τὴν ἑτέραν κακίζει, πρῶτον μὲν οὐδὲν μᾶλλον τά γε ἡμῖν εἰρημένα φαύλωσ ἔχοντα ἐλέγχεται, ἀλλὰ καὶ αὐτὸ τοῦτο καλῶσ καὶ προσηκόντωσ ἅπαντα ταῦτα ἠνύσθαι μαρτυρεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 110:2)
καὶ ὅτι μὲν πολλοστὸν ὁ Ἕρμοσ τοῦ Νείλου μέροσ εἰσ ἕτερον λόγον τίθει τοῦτο, ὅτι δ’ ἐκ τῶν αὐτῶν καὶ τούτῳ τοῦ θέρουσ αὔξεσθαι προσῆκε καθ’ αὑτὸν ἐλέγχεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 21:14)
εἰ δ’ ὁ μὲν νῦν ἐνεστηκὼσ ἀγών ἐστιν παρανόμων, οἱ νόμοι δ’ οὐκ ἐῶσι λέγειν οὐδὲ τὰ ἔννομα τοὺσ οὕτω βεβιωκότασ, ἡμεῖσ δ’ ἐπιδείκνυμεν οὐ μόνον εἰρηκότ’ αὐτὸν παράνομα, ἀλλὰ καὶ βεβιωκότα παρανόμωσ, πῶσ οὐχὶ προσήκει λέγειν περὶ τούτου τοῦ νόμου δι’ οὗ ταῦτ’ ἐλέγχεται;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 30:2)
ἐκ δὲ τούτου τοῦ τρόπου πάντα πεπλασμένα καὶ κατεσκευασμέν’ ἐλέγχεται.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 64:3)
εἰ δέ τισ καὶ συγχωρήσαι χιόνοσ εἶναι πλῆθοσ ἐν τοῖσ ὑπὲρ Αἰθιοπίαν τόποισ, ὅμωσ ἐλέγχεται τὸ ψεῦδοσ τῆσ ἀποφάσεωσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 38 6:2)
ὁμοίωσ δὲ τούτῳ περὶ μὲν τὴν Ἀκαρνανίαν ὁ καλούμενοσ Ἀχελῷοσ ποταμόσ, περὶ δὲ τὴν Βοιωτίαν ὁ Κηφισὸσ φερόμενοσ ἐκ τῶν Φωκέων προσκέχωκεν οὐκ ὀλίγην χώραν, ἐφ’ ὧν ἀμφοτέρων ἐλέγχεται φανερῶσ τὸ ψεῦδοσ τοῦ συγγραφέωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 39 13:1)
" πρὸσ τὸν εἰπόντα τίνοσ ἕνεκα ἐλέγχεται παρὰ Διονυσίου, "οὗ ἕνεκα," φησίν, "οἱ ἄλλοι ἐλέγχουσιν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 17:5)
ἐναργῶσ γὰρ ἐνταῦθα τὸ ληρῶδεσ τῆσ αἰτίασ ἐλέγχεται.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1421)
ἐλέγχεται δ’ ὅμωσ τῷ βρέφει·
(루키아노스, De Domo, (no name) 30:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION