헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐνταῦθ’ ἡμῖν ἀπόδειξιν ποίησαι, Δημόσθενεσ, τί ποτ’ ἦν ἃ ἔπραξασ, ἢ τί ποτ’ ἦν ἃ ἔλεγεσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 165 1:3)
ἐπειδὴ δὲ σιγᾶσ, ὅτι μὲν ἀπορεῖσ, συγγνώμην ἔχω σοι, ἃ δὲ τότ’ ἔλεγεσ, ἐγὼ νυνὶ λέξω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1661)
καὶ πάλιν ὅτε κύκλῳ περιδινῶν σεαυτὸν ἐπὶ τοῦ βήματοσ ἔλεγεσ, ὡσ ἀντιπράττων Ἀλεξάνδρῳ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1673)
τὰ δὲ ἤθη ἐν ταῖσ ἀφελείαισ τόνον λαμβάνει καὶ σεμνότητα, ὅταν τισ ἐμφανίζων τὴν ἑαυτοῦ γνώμην ἐπὶ μόνησ τῆσ ἐννοίασ τὸ ἦθοσ καταλείπῃ, οἱο͂ν εἰ ἔλεγεσ σὺ ἐνσημαινόμενοσ, ἔδοσαν δὲ οἱ θεοὶ καὶ ἐτίμησαν Χείρωνα, ὥσπερ χρή, δίκαιόν τε τὰ τοῦ καλοῦ πεποιημένον ἀγασθέντεσ αὐτοῦ, ὅτι δίκαιόσ τε ἦν καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν ἐπετήδευεν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 8:1)
εἰ δὲ σὺ τὸ ἐναντίον συλλαβὼν ἔλεγεσ, ὡσεὶ ὅσοι μὲν τοὺσ τοιούτουσ εἶναι λέγονται, οὓσ ἂν ὁρῶσιν ἀρχαῖσ τε καὶ τιμαῖσ καὶ τοιαύταισ δυνάμεσι πλέον τι τῶν ἄλλων ὑπεραίροντασ, οὔ μοι δοκοῦσιν ὀρθῶσ ποιεῖν, Κριτίου μᾶλλον ὁ τοιοῦτοσ τρόποσ ἔδοξεν εἶναι ἤ τινοσ τῶν ἀρχαίων σοφιστῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 16:2)
εἰ μὲν οὖν ἐπλαγίαζεσ, οὕτωσ ἂν ἔλεγεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ περιβολῆσ. 5:3)
καὶ τοῦτο δὲ μετὰ σεμνότητοσ, ὅπου γε αὐτὸ τὸ κύριον λεχθὲν κινδυνεύει εὐτέλειαν ποιῆσαι, ὥσπερ εἰ ἔλεγεσ, οὐ μέντοι ἐκχυθῆναί γε, ἐνταῦθα ὁ δὲ ἀντὶ τοῦ κυρίου καὶ τοῦ κατ’ εἶδοσ ἐν γένει μεταβαλὼν εἶπεν, οὐ μέντοι παθεῖν γε οὐδέν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 6:20)
τὰ γὰρ αἰσχρὰ αἰσχύνονται καὶ λέγοντεσ καὶ ποιοῦντεσ καὶ μέλλοντεσ, ὥσπερ καὶ Σαπφὼ πεποίηκεν, εἰπόντοσ τοῦ Ἀλκαίου θέλω τι εἰπῆν, ἀλλά με κωλύειαἰδώσ, αἱ δ’ ἦχεσ ἐσθλῶν ἵμερον ἢ καλῶνκαὶ μή τι εἰπῆν γλῶσσ’ ἐκύκα κακόναἰδώσ κέν σε οὐκ εἶχεν ὄμματ’,ἀλλ’ ἔλεγεσ περὶ τῶ δικαίω.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 20:2)
ταὐτὸ δ’ ὄνομα "σὺ δ’ αὐτὸν καὶ ζῶντα ἔλεγεσ κακῶσ καὶ νῦν γράφεισ κακῶσ" .
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 9 9:6)
οἵτινεσ ἀγαθοὶ γεγόνασιν ἢ εἰσὶ σωμάτων θεραπευταὶ ἔλεγέσ μοι πάνυ σπουδάζων, Θεαρίων ὁ ἀρτοκόποσ καὶ Μίθαικοσ ὁ τὴν ὀψοποιίαν συγγεγραφὼσ τὴν Σικελικὴν καὶ Σάραμβοσ ὁ κάπηλοσ, ὅτι οὗτοι θαυμάσιοι γεγόνασι σωμάτων θεραπευταί, ὁ μὲν ἄρτουσ θαυμαστοὺσ παρασκευάζων, ὁ δὲ ὄψον, ὁ δὲ οἶνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 78 1:2)
ἔπειτ’, ὦ κατάρατε καὶ γραμματοκύφων, σὺ μὲν τῆσ παρὰ τουτωνὶ τιμῆσ καὶ φιλανθρωπίασ ἔμ’ ἀποστερῆσαι βουλόμενοσ τρόπαια καὶ μάχασ καὶ παλαί’ ἔργ’ ἔλεγεσ, ὧν τίνοσ προσεδεῖθ’ ὁ παρὼν ἀγὼν οὑτοσί;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 303:1)
καὶ μὴν οὐδὲ τοῦτ’ εἰπεῖν ὀκνήσω, ὅτι ὁ τὸν ῥήτορα βουλόμενοσ δικαίωσ ἐξετάζειν καὶ μὴ συκοφαντεῖν οὐκ ἂν οἱᾶ σὺ νῦν ἔλεγεσ, τοιαῦτα κατηγόρει, παραδείγματα πλάττων καὶ ῥήματα καὶ σχήματα μιμούμενοσ πάνυ γὰρ παρὰ τοῦτο, οὐχ ὁρᾷσ;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 336:1)
ἑνὸσ μέν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μάλιστα καὶ πρώτου, ἵνα μηδεὶσ ὑμῶν, ἐπειδάν τι λέγοντοσ ἀκούῃ μου τῶν πεπραγμένων, καὶ δοκῇ δεινὸν αὐτῷ καὶ ὑπερβάλλον εἶναι, εἶτα τότ’ οὐκ ἔλεγεσ παραχρῆμα ταῦτ’ οὐδ’ ἐδίδασκεσ ἡμᾶσ;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 32:2)
ἀλλὰ μὴν καὶ ἔπη τοῖσ δικασταῖσ ἔλεγεσ, οὐδένα μάρτυρ’ ἔχων ἐφ’ οἷσ ἔκρινεσ τὸν ἄνθρωπον παρασχέσθαι·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 318:1)
τί γὰρ δή ποτ’, Εὔβουλε, Ἡγησίλεῳ μὲν κρινομένῳ, ὃσ ἀνεψιόσ ἐστί σοι, καὶ Θρασυβούλῳ πρώην, τῷ Νικηράτου θείῳ, ἐπὶ μὲν τῆσ πρώτησ ψήφου οὐδ’ ὑπακοῦσαι καλούμενοσ ἤθελεσ, εἰσ δὲ τὸ τίμημ’ ἀναβὰσ ὑπὲρ μὲν ἐκείνων οὐδ’ ὁτιοῦν ἔλεγεσ, ἐδέου δὲ τῶν δικαστῶν συγγνώμην ἔχειν σοί;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 377:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION