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εἰ δὲ καὶ ἡμῶν ἔστιν ἔλεοσ ̔φατὲ δὲ καὶ ἡμᾶσ
ἐλεεῖν
οἳ συγχωρεῖτε μετοικίσασθαἰ, φείσασθε πολιτικῆσ ἑστίασ, φείσασθε ἀγορᾶσ, φείσασθε βουλαίασ θεοῦ, πάντων τε τῶν ἄλλων ὅσα τοῖσ ἔτι ζῶσι τερπνὰ καὶ τίμια.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 5:5)
Μηδ’ ὑποκρίνεσθε
ἐλεεῖν
ἱερὰ καὶ ἑστίασ καὶ ἀγορὰσ καὶ τάφουσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 10:1)
καὶ πάλιν ἐν τῷ κατὰ Μειδίου, τί λέγεισ, ὦ μιαρὰ κεφαλή, σὺ τὰ σαυτοῦ παιδία ἀξιώσεισ
ἐλεεῖν
ἤ σε τούτουσ, τοὺσ ὑπὸ σοῦ δημοσίᾳ προπεπηλακισμένουσ;
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ σφοδρότητοσ.
9:3)
ἀντίκειται δὲ τῷ
ἐλεεῖν
μάλιστα μὲν ὃ καλοῦσι νεμεσᾶν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 1:1)
δεῖ γὰρ ἐπὶ μὲν τοῖσ ἀναξίωσ πράττουσι κακῶσ συνάχθεσθαι καὶ
ἐλεεῖν
, τοῖσ δὲ εὖ νεμεσᾶν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 2:1)
δόξειε δ’ ἂν καὶ ὁ φθόνοσ τῷ
ἐλεεῖν
τὸν αὐτὸν ἀντικεῖσθαι τρόπον, ὡσ σύνεγγυσ ὢν καὶ ταὐτὸν τῷ νεμεσᾶν, ἔστι δ’ ἕτερον·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 3:1)
ἐκ γὰρ τῶν εἰρημένων τὰ ἀντικείμενά ἐστι δῆλα, ὥστ’ ἐὰν τούσ τε κριτὰσ τοιούτουσ παρασκευάσῃ ὁ λόγοσ, καὶ τοὺσ ἀξιοῦντασ ἐλεεῖσθαι, καὶ ἐφ’ οἷσ ἐλεεῖσθαι, δείξῃ ἀναξίουσ ὄντασ τυγχάνειν ἀξίουσ δὲ μὴ τυγχάνειν, ἀδύνατον
ἐλεεῖν
.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 16:2)
ἤδη δ’ εἶναι τοῖσ ἀνθρώποισ ἤπιον αὐτόν, τοὺσ φεύγοντάσ τ’
ἐλεεῖν
μᾶλλον τῶν γραψαμένων κἀπιδακρύειν ἀντιβολούντων, καὶ παυσάμενον τῆσ δυσκολίασ ἀπὸ τῆσ ὀργῆσ τὴν ἀκαλήφην ἀφελέσθαι.
(아리스토파네스, Wasps, Lyric-Scene, anapests2)
οὐδ’
ἐλεεῖν
ὑμᾶσ οὔτε τὴν μητέρα δεῖν τὴν Τιμάρχου, γραῦν γυναῖκα, οὔτε τὰ παιδί’ οὔτ’ ἄλλον οὐδένα, ἀλλ’ ἐκεῖν’ ὁρᾶν, ὅτι, εἰ προήσεσθε τὰ τῶν νόμων καὶ τῆσ πολιτείασ, οὐχ εὑρήσετε τοὺσ ὑμᾶσ αὐτοὺσ ἐλεήσοντασ.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
368:2)
ἔσθ’ ὅστισ ἂν τὸν Ἀτρεστίδαν τότε μισήσασ διὰ τοὺσ τῶν Ὀλυνθίων παῖδασ καὶ γύναια, ταὐτὰ Φιλοκράτει νῦν πράττειν ὑπέμεινεν, ὃσ γυναῖκασ ἐλευθέρασ τῶν Ὀλυνθίων ἤγαγε δεῦρ’ ἐφ’ ὕβρει, καὶ οὕτωσ ἐπὶ τῷ βδελυρῶσ βεβιωκέναι γιγνώσκεται ὥστε μηδὲν ἔμ’ αἰσχρὸν εἰπεῖν νυνὶ περὶ αὐτοῦ δεῖν μηδὲ δυσχερέσ, ἀλλὰ τοσοῦτον εἰπόντοσ μόνον, ὅτι Φιλοκράτησ γυναῖκασ ἤγαγε, πάντασ ὑμᾶσ εἰδέναι καὶ τοὺσ περιεστηκότασ τὰ μετὰ ταῦτα, καὶ
ἐλεεῖν
εὖ οἶδ’ ὅτι τὰσ ἀτυχεῖσ καὶ ταλαιπώρουσ ἀνθρώπουσ, ἃσ οὐκ ἠλέησεν Αἰσχίνησ, οὐδ’ ἐδάκρυσεν ἐπὶ ταύταισ τὴν Ἑλλάδα, εἰ παρὰ τοῖσ συμμάχοισ ὑπὸ τῶν πρέσβεων ὑβρίζονται.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
398:1)
ὑμεῖσ δ’ ἐνθυμεῖσθ’, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, πρὸσ μὲν τὰ τούτου παιδία, ὅτι πολλῶν συμμάχων ὑμετέρων καὶ φίλων παῖδεσ ἀλῶνται καὶ πτωχοὶ περιέρχονται δεινὰ πεπονθότεσ διὰ τοῦτον, οὓσ
ἐλεεῖν
πολλῷ μᾶλλον ὑμῖν ἄξιον ἢ τοὺσ τοῦ ἠδικηκότοσ καὶ προδότου πατρόσ, καὶ ὅτι τοὺσ ὑμετέρουσ παῖδασ οὗτοι, καὶ τοῖσ ἐκγόνοισ προσγράψαντεσ <εἰσ> τὴν εἰρήνην, καὶ τῶν ἐλπίδων ἀπεστερήκασι·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
399:2)
ἀλλ’ ἴστε δήπου τοῦθ’ ὅτι τοὺσ ἀδίκωσ τι πάσχοντασ, ὃ μὴ δυνήσονται φέρειν,
ἐλεεῖν
προσήκει, οὐ τοὺσ ὧν πεποιήκασι δεινῶν δίκην διδόντασ.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
130:5)
σὺ τὰ σαυτοῦ παιδί’ ἀξιώσεισ
ἐλεεῖν
ἢ σὲ τούσδε, ἢ σπουδάζειν εἰσ τὰ σά, τοὺσ ὑπὸ σοῦ δημοσίᾳ προπεπηλακισμένουσ;
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
253:2)
τοὺσ ἀσθενεῖσ
ἐλεεῖν
, τοῖσ ἰσχυροῖσ καὶ δυναμένοισ μὴ ἐπιτρέπειν ὑβρίζειν, οὐ τοὺσ μὲν πολλοὺσ ὠμῶσ μεταχειρίζεσθαι, κολακεύειν δὲ τὸν ἀεί τι δύνασθαι δοκοῦντα.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
240:2)
ποιεῖν γάρ ἐστι τοῦτό γε δεινά, καὶ παροξύνειεν μᾶλλον ἄν τινα μισεῖν ἢ προτρέψει’
ἐλεεῖν
·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
270:3)
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