헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκ ἂν ἐπ’ ἐμῆσ γε νεότητοσ, ὅτ’ ἐγὼ φέρων ἀνθράκων φορτίον ἠκολούθουν Φαύ̈λλῳ τρέχων, ὧδε φαύλωσ ἂν ὁ σπονδοφόροσ οὗτοσ ὑπ’ ἐμοῦ τότε διωκόμενοσ ἐξέφυγεν οὐδ’ ἂν ἐλαφρῶσ ἂν ἀπεπλίξατο.
(아리스토파네스, Acharnians, Parodos, strophe 13)
Ἀνακρέων καλλίκομοι κοῦραι Διὸσ ὠρχήσαντ’ ἐλαφρῶσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 37 3:2)
ὁ δὲ νικήσασ ἐζημίωσεν ἐλαφρῶσ ἤτοι κάμμασιν ἢ καμματίσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 18 2:3)
τινὰσ μέντοι καὶ λίαν ὀλίγουσ πάρεσίν τινα ἔχειν ἐκ τοῦ θεοῦ, καὶ δεδέσθαι μέν, ἐλαφρῶσ δὲ πάνυ δἰ ἐπιείκειαν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 31:3)
πολλάκισ δὲ τοῦτο ποιοῦντεσ, τὸ μὲν πρῶτον ταῖσ χερσὶν ἐλαφρῶσ τρίβουσι, μετὰ δὲ ταῦτα σπόγγοισ ἀραιοῖσ κούφωσ ἐπιθλίβοντεσ τὸ χαῦνον καὶ γεῶδεσ διὰ τούτων ἀναλαμβάνουσι, μέχρι ἂν ὅτου καθαρὸν γένηται τὸ ψῆγμα τοῦ χρυσοῦ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 14 2:1)
ἦρχε δ’ ὁδοῖο νήσου ἐπ’ ἐσχατιῆσ, ὅθι δένδρεα μακρὰ πεφύκει, κλήθρη τ’ αἴγειρόσ τ’, ἐλάτη τ’ ἦν οὐρανομήκησ, αὐᾶ πάλαι, περίκηλα, τά οἱ πλώοιεν ἐλαφρῶσ.
(호메로스, 오디세이아, Book 5 24:6)
φέρειν δ’ ἐλαφρῶσ ἐπαυχένιον λαβόντα ζυγὸν ἀρήγει·
(핀다르, Odes, pythian odes, pythian 2 ΙΕΡΩΝΙ ΣΨΡΑΚΟΣΙῼ ΑΡΜΑΤΙ 28:3)
πρὸσ πάντασ δὴ τούτουσ τοὺσ θανάτουσ ἐλαφρῶσ ἑκτέον, εἰδότασ ὅτι τὴν μοῖραν οὐκ ἔστιν ἐκφυγεῖν πεπαιδευμένων δ’ ἐστὶν ἀνθρώπων προσειληφέναι ὅτι βραχὺν χρόνον προειλήφασιν ἡμᾶσ οἱ δοκοῦντεσ ἀώροι τοῦ ζῆν ἐστερῆσθαι·
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 31 3:1)
καὶ γὰρ τόνου φωνῆσ καὶ ῥημάτων πικρίασ φεισάμενοσ, ἐλαφρῶσ δὲ καὶ φιλικῶσ μεμψάμενοσ αὐτοὺσ διηλλάσσετο, καὶ δέκα μυριάδασ σίτου μεδίμνων ἐπέδωκε, καὶ κατέστησεν ἀρχὰσ αἳ μάλιστα τῷ δήμῳ προσφιλεῖσ ἦσαν.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 34 4:1)
ἐλαφρῶσ συμπεριφέρεσθαι καὶ μετρίωσ εὐκολώτατοσ ἀνθρώποισ ὁμιλεῖν γίγνεται καὶ πραότατοσ;
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 7 13:1)
ὅπου καὶ πενίαν καὶ φυγὴν καὶ γῆρασ ἐλαφρῶσ καὶ προσηνῶσ πρὸσ εὐκολίαν καὶ πραότητα τρόπου φέρουσιν.
(플루타르코스, De virtute et vitio, chapter, section 1 4:2)
καὶ θέοντεσ ἐλαφρῶσ πεμπταῖοι κατὰ Μίνῳαν ὡρμίσαντο, πολισμάτιον ἐν τῇ Σικελίᾳ τῆσ Καρχηδονίων ἐπικρατείασ, Ἔτυχε δὲ παρὼν ὁ Καρχηδόνιοσ ἄρχων Σύναλοσ ἐν τῷ χωρίῳ, ξένοσ ὢν καὶ φίλοσ Δίωνοσ.
(플루타르코스, Dion, chapter 25 5:2)
νέων δέ, ὡσ ἐοίκεν, ἀνδρῶν ἐπιφάνεια καὶ τιμὴ τὰσ μὲν ἐλαφρῶσ φιλοτίμουσ φύσεισ πρωιαίτερον παραγενομένη σβέννυσι, καὶ ἀποπίμπλησι ταχὺ τὸ διψῶδεσ αὐτῶν καὶ ἁψίκορον τὰ δ’ ἐμβριθῆ καὶ βέβαια φρονήματα αὔξουσιν αἱ τιμαὶ καὶ λαμπρύνουσιν ὥσπερ ὑπὸ πνεύματοσ ἐγειρόμενα πρὸσ τὸ φαινόμενον καλόν, οὐ γὰρ ὡσ μισθὸν ἀπολαμβάνοντεσ, ἀλλ’ ὡσ ἐνέχυρον διδόντεσ αἰσχύνονται τὴν δόξαν καταλιπεῖν καὶ μὴ τοῖσ αὐτοῖσ ἔργοισ ὑπερβαλέσθαι.
(플루타르코스, Lives, chapter 4 1:1)
ἀλλὰ τὸ πλεῖστον ἦν τῆσ τοιαύτησ διατριβῆσ ἔργον ἐπαινεῖν τι τῶν καλῶν, ἢ τῶν αἰσχρῶν ψέγειν, μετὰ παιδιᾶσ καὶ γέλωτοσ, ἐλαφρῶσ ὑποφέροντοσ εἰσ νουθεσίαν καὶ διόρθωσιν.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 25 2:1)
"ἀλλὰ δεῖ, καθάπερ ὑπόθεσιν μελετῶντα συγκριτικήν, τοὺσ Ἀριστοτέλουσ Τόπουσ ἢ τοὺσ Θρασυμάχου ὑπερβάλλοντασ ἔχειν προχείρουσ οὐδὲν τῶν χρησίμων διαπραττόμενον ἀλλὰ τὴν κενὴν δόξαν ἐκ τῆσ ἀγορᾶσ καὶ τῶν θεάτρων εἰσ τὰ συμπόσια μετάγοντα, καὶ τὰ μὲν ἄλλα πάθη πειρώμενον ἀνιέναι συνουσίᾳ, τὸν δὲ τύχηι ἐπισκευάζοντα, ον πολὺ μᾶλλον οἶμαι προσήκει τῆσ ψυχῆσ ἢ τὸν πηλὸν ἀπονιψαμένουσ τῶν ποδῶν ἐλαφρῶσ καὶ ἀφελῶσ παρὰ πότον ἀλλήλοισ συμφέρεσθαι, νῦν δὲ τὴν μὲν ἐξ ὀργῆσ τινοσ ἢ πραγμάτων ἔχθραν πειρώμεθα τῶν κεκλημένων ἀφαιρεῖν, τῇ δὲ φιλοτιμίᾳ πάλιν ὑπεκκάομεν καὶ ἀναζωπυροῦμεν, τοὺσ μὲν ταπεινοῦντεσ τοὺσ δ’ ὀγκοῦντεσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Πότερον αὐτὸν δεῖ κατακλίνειν τοὺσ ἑστιωμένουσ τὸν ὑποδεχόμενον ἢ ἐπ’ αὐτοῖσ ἐκείνοισ ποιεῖσθαι. 18:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION