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ὃσ ἐν δημοκρατίᾳ μὲν συκοφαντῶν ἔζησ, ἐν ὀλιγαρχίᾳ δέ, ὡσ μὴ ἀναγκασθείησ τὰ χρήματα ἀποδοῦναι ὅσα συκοφαντῶν
ἔλαβεσ
, ἐδούλευεσ τοῖσ τριάκοντα.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
162:5)
τί δῆτ’ ἂν ἐποίησασ, ἢ οὐ κατηγόρησασ ἂν εἴ μ’
ἔλαβεσ
ψευδόμενον, ὅσ γε ὧν ἅπαντασ εἶναι φῄσ μοι μάρτυρασ, ταῦθ’ ὡσ οὐ προσήκοντα ᾐτιάσω;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
2:9)
πῶσ
ἔλαβεσ
αὐτὰσ ἐτέον;
(아리스토텔레스, Episode 3:3)
οὐκ
ἔλαβεσ
;
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 1:31)
τῶν δώδεκα μνῶν, ἃσ
ἔλαβεσ
ὠνούμενοσ τὸν ψαρὸν ἵππον.
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics7)
τὸ τριώβολον δῆτ’
ἔλαβεσ
;
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 1:26)
πόθεν δ’
ἔλαβεσ
ταύτασ;
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene24)
ἔδοσαν δ’ οὐπώποτέ σοι πλὴν πρώην πέντε μεδίμνουσ, καὶ ταῦτα μόλισ ξενίασ φεύγων
ἔλαβεσ
κατὰ χοίνικα κριθῶν.
(아리스토파네스, Wasps, Agon, antepirrheme 1:15)
τῶν μὲν ἰχθύων σὺ λήψει πάνθ’ ὅσ1’ ἂν βούλῃ γένη, εἰσ δὲ τὰ κρέα μόσχον
ἔλαβεσ
, δέλφακασ, χοίρουσ, λαγώσ β.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 52 2:3)
φιλόσοφόσ τισ εἶ, εὔδηλον, ὃσ παρεὶσ τοσαῦτα γράμματα Σίμου τέχνην
ἔλαβεσ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 57 2:10)
ὃσ δυοῖν ὑποκειμένων ὀνομάτων, κατὰ μὲν τῶν ἐν αἰτίᾳ, ἐάν τισ ἀποκτείνῃ, κατὰ δὲ τῶν ἑαλωκότων, ἐάν τισ ἀνδροφόνοσ ᾖ, ἐν μὲν τῇ προσηγορίᾳ τὸ τοῦ τὴν αἰτίαν ἔχοντοσ
ἔλαβεσ
ὄνομα, τὴν δὲ τιμωρίαν, ἣν οὐδὲ κατὰ τῶν ἐξεληλεγμένων διδόασιν οἱ νόμοι, ταύτην κατὰ τῶν ἀκρίτων ἔγραψασ, καὶ τὸ μέσον τούτων ἐξεῖλεσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
45:2)
ὥστ’ ἐὰν ταύτῃ ἀπολογίᾳ καταχρῆται, ὅτι οὐκ ἐπεδήμει ἐν τοῖσ χρόνοισ ἐν οἷσ γέγραπται τὴν τιμὴν τῶν φιαλῶν ὀφείλων, ὑποβάλλετε αὐτῷ ὅτι
ἔλαβεσ
μὲν ἐπιδημῶν·
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως
77:1)
ἔστιν οὖν ὅποι παρέσχηκασ ἐμφανῆ τὴν ναῦν, ἀφ’ οὗ τὰ χρήματα
ἔλαβεσ
παρ’ ἡμῶν, ὁμολογῶν σῶν εἶναι αὐτόσ;
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Κατὰ Διονυσοδώρου Βλάβης
54:1)
τῶν γὰρ ζευγῶν ἀφεθέντων, καὶ τῶν μὲν προορμησάντων, τῶν δ’ ὑφηνιοχουμένων, ἀμφοτέρων περιγενόμενοσ ὡσ ἑκατέρων προσῆκε, τὴν νίκην
ἔλαβεσ
, τοιούτου στεφάνου τυχὼν ἐφ’ ᾧ, καίπερ καλοῦ τοῦ νικᾶν ὄντοσ, κάλλιον ἐδόκει καὶ παραλογώτερον εἶναι τὸ σωθῆναι.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἐρωτικός
33:1)
καὶ τὸν λαγὼν τοῦτον σύ, ἔφην,
ἔλαβεσ
;
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ.
86:7)
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