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ὃς ἐν δημοκρατίᾳ μὲν συκοφαντῶν ἔζης, ἐν ὀλιγαρχίᾳ δέ, ὡς μὴ ἀναγκασθείης τὰ χρήματα ἀποδοῦναι ὅσα συκοφαντῶν
ἔλαβες
, ἐδούλευες τοῖς τριάκοντα.
?
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
162:5)
τί δῆτ ἂν ἐποίησας, ἢ οὐ κατηγόρησας ἂν εἴ μ
ἔλαβες
ψευδόμενον, ὅς γε ὧν ἅπαντας εἶναι φῄς μοι μάρτυρας, ταῦθ ὡς οὐ προσήκοντα ᾐτιάσω·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
2:9)
πῶς
ἔλαβες
αὐτὰς ἐτέον·
(아리스토텔레스, Episode 3:3)
οὐκ
ἔλαβες
·
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 1:31)
τῶν δώδεκα μνῶν, ἃς
ἔλαβες
ὠνούμενος τὸν ψαρὸν ἵππον.
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics7)
τὸ τριώβολον δῆτ
ἔλαβες
·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 1:26)
πόθεν δ
ἔλαβες
ταύτας·
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene24)
ἔδοσαν δ οὐπώποτέ σοι πλὴν πρώην πέντε μεδίμνους, καὶ ταῦτα μόλις ξενίας φεύγων
ἔλαβες
κατὰ χοίνικα κριθῶν.
(아리스토파네스, Wasps, Agon, antepirrheme 1:15)
τῶν μὲν ἰχθύων σὺ λήψει πάνθ ὅσ1 ἂν βούλῃ γένη, εἰς δὲ τὰ κρέα μόσχον
ἔλαβες
, δέλφακας, χοίρους, λαγώς β.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 52 2:3)
φιλόσοφός τις εἶ, εὔδηλον, ὃς παρεὶς τοσαῦτα γράμματα Σίμου τέχνην
ἔλαβες
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 57 2:10)
ὃς δυοῖν ὑποκειμένων ὀνομάτων, κατὰ μὲν τῶν ἐν αἰτίᾳ, ἐάν τις ἀποκτείνῃ, κατὰ δὲ τῶν ἑαλωκότων, ἐάν τις ἀνδροφόνος ᾖ, ἐν μὲν τῇ προσηγορίᾳ τὸ τοῦ τὴν αἰτίαν ἔχοντος
ἔλαβες
ὄνομα, τὴν δὲ τιμωρίαν, ἣν οὐδὲ κατὰ τῶν ἐξεληλεγμένων διδόασιν οἱ νόμοι, ταύτην κατὰ τῶν ἀκρίτων ἔγραψας, καὶ τὸ μέσον τούτων ἐξεῖλες.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
45:2)
ὥστ ἐὰν ταύτῃ ἀπολογίᾳ καταχρῆται, ὅτι οὐκ ἐπεδήμει ἐν τοῖς χρόνοις ἐν οἷς γέγραπται τὴν τιμὴν τῶν φιαλῶν ὀφείλων, ὑποβάλλετε αὐτῷ ὅτι
ἔλαβες
μὲν ἐπιδημῶν:
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸς Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως
77:1)
ἔστιν οὖν ὅποι παρέσχηκας ἐμφανῆ τὴν ναῦν, ἀφ οὗ τὰ χρήματα
ἔλαβες
παρ ἡμῶν, ὁμολογῶν σῶν εἶναι αὐτός·
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Κατὰ Διονυσοδώρου Βλάβης
54:1)
τῶν γὰρ ζευγῶν ἀφεθέντων, καὶ τῶν μὲν προορμησάντων, τῶν δ ὑφηνιοχουμένων, ἀμφοτέρων περιγενόμενος ὡς ἑκατέρων προσῆκε, τὴν νίκην
ἔλαβες
, τοιούτου στεφάνου τυχὼν ἐφ ᾧ, καίπερ καλοῦ τοῦ νικᾶν ὄντος, κάλλιον ἐδόκει καὶ παραλογώτερον εἶναι τὸ σωθῆναι.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἐρωτικός
33:1)
καὶ τὸν λαγὼν τοῦτον σύ, ἔφην,
ἔλαβες
·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ.
?
86:7)
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