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ἀνάστηθι οὖν σύ, Ἀρίδεικεσ‐ σὺ δὲ ἀπελθὼν τὰ
ἑκτὰ
τρύπα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 16 1:4)
τὰ μὲν γάρ ἐστιν
ἑκτά
, τὰ δὲ μεθεκτά, τὰ δὲ ὑπαρκτά.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 104:5)
τὰ μὲν οὖν
ἑκτά
ἐστιν, ὅσα ἐνδέχεται ἔχειν, οἱο͂ν ἡ δικαιοσύνη καὶ ἡ ὑγίεια·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 104:6)
τῶν ἀγαθῶν ἄρα τὰ μέν ἐστιν
ἑκτά
, τὰ δὲ μεθεκτά, τὰ δὲ ὑπαρκτά.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 104:12)
τρίτα δὲ ἐσ Σάιν πόλιν τῇ Ἀθηναίῃ πανηγυρίζουσι, τέταρτα δὲ ἐσ Ἡλίου πόλιν τῷ Ἡλίω, πέμπτα δὲ ἐσ Βουτοῦν πόλιν τῇ Λητοῖ,
ἕκτα
δὲ ἐσ Πάπρημιν πόλιν τῷ Ἄρεϊ.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 59 4:1)
τὴν δὲ χολωσαμένη χρυσήνιοσ Ἄρτεμισ
ἔκτα
.
(호메로스, 일리아스, Book 6 20:7)
τοῦ δ’ οὔ ποτε κυδάλιμον κῆρ ταρβεῖ οὐδὲ φοβεῖται, ἀγηνορίη δέ μιν
ἔκτα
·
(호메로스, 일리아스, Book 12 4:7)
ἢ οὐκ ἀίεισ οἱο͂ν κλέοσ ἔλλαβε δῖοσ Ὀρέστησ πάντασ ἐπ’ ἀνθρώπουσ, ἐπεὶ
ἔκτα
νε πατροφονῆα, Αἴγισθον δολόμητιν, ὅ οἱ πατέρα κλυτὸν
ἔκτα
;
(호메로스, 오디세이아, Book 1 24:8)
ὡσ ἀγαθὸν καὶ παῖδα καταφθιμένοιο λιπέσθαι ἀνδρόσ, ἐπεὶ καὶ κεῖνοσ ἐτίσατο πατροφονῆα, Αἴγισθον δολόμητιν, ὅ οἱ πατέρα κλυτὸν
ἔκτα
.
(호메로스, 오디세이아, Book 3 18:7)
τῷ δέ οἱ ὀγδοάτῳ κακὸν ἤλυθε δῖοσ Ὀρέστησ ἂψ ἀπ’ Ἀθηνάων, κατὰ δ’
ἔκτα
νε πατροφονῆα, Αἴγισθον δολόμητιν, ὅ οἱ πατέρα κλυτὸν
ἔκτα
.
(호메로스, 오디세이아, Book 3 27:13)
πάροσ δέ μιν Ἄρτεμισ
ἔκτα
Δίῃ ἐν ἀμφιρύτῃ Διονύσου μαρτυρίῃσιν.
(호메로스, 오디세이아, Book 11 39:2)
διογενὲσ Λαερτιάδη, πολυμήχαν’ Ὀδυσσεῦ, οὔτ’ ἐμέ γ’ ἐν νήεσσι Ποσειδάων ἐδάμασσεν ὄρσασ ἀργαλέων ἀνέμων ἀμέγαρτον ἀυτμήν, οὔτε μ’ ἀνάρσιοι ἄνδρεσ ἐδηλήσαντ’ ἐπὶ χέρσου, ἀλλά μοι Αἴγισθοσ τεύξασ θάνατόν τε μόρον τε
ἔκτα
σὺν οὐλομένῃ ἀλόχῳ, οἶκόνδε καλέσσασ, δειπνίσσασ, ὥσ τίσ τε κατέκτανε βοῦν ἐπὶ φάτνῃ.
(호메로스, 오디세이아, Book 11 52:2)
<τέταρτα καὶ> πέμπτα Ἀρτέμιδι θύουσι καὶ Ληίτιδι Ἀθηνᾷ,
ἕκτα
Ἐργάνῃ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Α
, chapter 14 9:1)
ἀλλ’ ἐν
ἕκτᾳ
πάντα, λόγον θέμενοσ σπουδαῖον, ἐξ ἀρχᾶσ ἀνὴρ συγγενέσιν παρεκοινᾶθ’·
(핀다르, Odes, pythian odes, pythian 4
ΑΡΚΕΣΙΛᾼ ΚΥΡΗΝΑΙῼ ΑΡΜΑΤΙ
41:1)
ἢ γὰρ ἐγεώργουν ἐκείνοισ
ἕκτα
τῶν γινομένων τελοῦντεσ, ἑκτημόριοι προσαγορευόμενοι καὶ θῆτεσ, ἢ χρέα λαμβάνοντεσ ἐπὶ τοῖσ σώμασιν ἀγώγιμοι τοῖσ δανείζουσιν ἦσαν, οἱ μὲν αὐτοῦ δουλεύοντεσ, οἱ δ’ ἐπὶ τὴν ξένην πιπρασκόμενοι.
(플루타르코스,
Σόλων
, chapter 13 2:3)
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