헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῶν δὲ ῥυθμῶν ὁ μὲν ἡρῷοσ σεμνῆσ ἀλλ’ οὐ λεκτικῆσ ἁρμονίασ δεόμενοσ, ὁ δ’ ἰάμβοσ αὐτή ἐστιν ἡ λέξισ ἡ τῶν πολλῶν διὸ μάλιστα πάντων τῶν μέτρων ἰαμβεῖα φθέγγονται λέγοντεσ, δεῖ δὲ σεμνότητα γενέσθαι καὶ ἐκστῆσαι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 8 4:1)
ἐπισφαλέστατα δ’ ἡ Ῥώμη πρὸσ μεταβολὴν εἶχε διὰ τὴν ἐν ταῖσ οὐσίαισ ἀνωμαλίαν, τῶν μὲν ἐν δόξῃ μάλιστα καὶ φρονήματι κατεπτωχευμένων εἰσ θέατρα καὶ δεῖπνα καὶ φιλαρχίασ καὶ οἰκοδομίασ, τῶν δὲ πλούτων εἰσ ἀγεννεῖσ καὶ ταπεινοὺσ συνερρυηκότων ἀνθρώπουσ, ὥστε μικρᾶσ ῥοπῆσ δεῖσθαι τὰ πράγματα καὶ παντὸσ εἶναι τοῦ τολμήσαντοσ ἐκστῆσαι τὴν πολιτείαν αὐτὴν ὑφ’ αὑτῆσ νοσοῦσαν.
(플루타르코스, Cicero, chapter 10 4:1)
μόνοσ δ’ ἐκεῖνοσ αὐτοῦ τὴν δεινότητα, καὶ τὸν τρόπον ᾧ πολεμεῖν ἐγνώκει, συνιδών, καὶ διανοηθεὶσ ὡσ πάσῃ τέχνῃ καὶ βίᾳ κινητέοσ ἐστὶν εἰσ μάχην ὁ ἀνὴρ ἢ διαπέπρακται τὰ Καρχηδονίων, οἷσ μέν εἰσι κρείττουσ ὅπλοισ χρήσασθαι μὴ δυναμένων, οἷσ δὲ λείπονται σώμασι καὶ χρήμασιν ἐλαττουμένων καὶ δαπανωμένων εἰσ τὸ μηδέν, ἐπὶ πᾶσαν ἰδέαν στρατηγικῶν σοφισμάτων καὶ παλαισ μάτων τ ρεπόμενοσ, καὶ πειρώμενοσ ὥσπερ δεινὸσ ἀθλητὴσ λαβὴν ζητῶν, προσέβαλλε καὶ διετάραττε καὶ μετῆγε πολλαχόσε τὸν Φάβιον, ἐκστῆσαι τῶν ὑπὲρ τῆσ ἀσφαλείασ λογισμῶν βουλόμενοσ.
(플루타르코스, Fabius Maximus, chapter 5 3:1)
τὰ δὲ φάρμακα δοθῆναι μὲν, ὡσ ἀγαπῷτο μᾶλλον ὁ Καλλισθένησ ὑπ’ αὐτοῦ, τοιαύτην ἔχειν δοκοῦντα τὴν δύναμιν, ἐκστῆσαι δὲ καὶ κατακλύσαι τὸν λογισμόν, ὥστ’ ἔτι ζῶντοσ αὐτοῦ τὴν οὐσίαν διοικεῖν τὸν ἀδελφόν·
(플루타르코스, Lucullus, chapter 43 2:1)
ἐν δὲ ταῖσ τιμαῖσ τῶν ἀνδραγαθημάτων δαψιλὴσ φαινόμενοσ, περὶ τὰσ τιμωρίασ ἐμετρίαζε τῶν ἁμαρτημάτων, καίτοι δοκεῖ περὶ τὸν ἔσχατον αὐτοῦ βίον ὠμότητοσ καὶ βαρυθυμίασ τὸ περὶ τοὺσ ὁμήρουσ πραχθὲν ἔργον ἐπιδεῖξαι τὴν φύσιν οὐκ οὖσαν ἥμερον, ἀλλ’ ἐπαμπεχομένην λογισμῷ διὰ τὴν ἀνάγκην, ἐμοὶ δὲ ἀρετὴν μὲν εἰλικρινῆ καὶ κατὰ λόγον συνεστῶσαν οὐκ ἄν ποτε δοκεῖ τύχη τισ ἐκστῆσαι πρὸσ τοὐναντίον, ἄλλωσ δὲ προαιρέσεισ καὶ φύσεισ χρηστὰσ ὑπὸ συμφορῶν μεγάλων παρ’ ἀξίαν κακωθείσασ οὐκ ἀδύνατον τῷ δαίμονι συμμεταβαλεῖν τὸ ἦθοσ.
(플루타르코스, Sertorius, chapter 10 3:1)
οὐ μὴν ἀνέδην γε πάλιν οὐδ’ ἁπλῶσ τὰσ δόσεισ ἐφῆκεν, ἀλλ’ εἰ μὴ νόσων ἕνεκεν ἢ φαρμάκων ἢ δεσμῶν ἢ ἀνάγκῃ κατασχεθεὶσ ἢ γυναικὶ πιθόμενοσ, εὖ πάνυ καὶ προσηκόντωσ τὸ πεισθῆναι παρὰ τὸ βέλτιστον οὐδὲν ἡγούμενοσ τοῦ βιασθῆναι διαφέρειν, ἀλλ’ εἰσ ταὐτὸ τὴν ἀπάτην τῇ ἀνάγκῃ καὶ τῷ πόνῳ τὴν ἡδονὴν θέμενοσ, ὡσ οὐχ ἧττον ἐκστῆσαι λογισμὸν ἀνθρώπου δυναμένων.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 21 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION