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ἔκρινα
νικᾶν Αἰσχύλον.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, trochees 3:14)
ἐγὼ δέ σοι λέγω, ὅτι τῶν πολιτευομένων παρὰ τοῖσ Ἕλλησι διαφθαρέντων ἁπάντων, ἀρξαμένων ἀπὸ σοῦ, πρότερον μὲν ὑπὸ Φιλίππου, νῦν δ’ ὑπ’ Ἀλεξάνδρου, ἔμ’ οὔτε καιρὸσ οὔτε φιλανθρωπία λόγων οὔτ’ ἐπαγγελιῶν μέγεθοσ οὔτ’ ἐλπὶσ οὔτε φόβοσ οὔτ’ ἄλλ’ οὐδὲν ἐπῆρεν οὐδὲ προηγάγετο ὧν
ἔκρινα
δικαίων καὶ συμφερόντων τῇ πατρίδι οὐδὲν προδοῦναι, οὐδ’, ὅσα συμβεβούλευκα πώποτε τουτοισί, ὁμοίωσ ὑμῖν ὥσπερ ἂν τρυτάνη ῥέπων ἐπὶ τὸ λῆμμα συμβεβούλευκα, ἀλλ’ ἀπ’ ὀρθῆσ καὶ δικαίασ καὶ ἀδιαφθόρου τῆσ ψυχῆσ·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
420:3)
διόπερ
ἔκρινα
μὴ παραλιπεῖν τοὺσ ῥηθέντασ λόγουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 52 3:3)
ἐγὼ δὲ καὶ τὸν τρόπον τῆσ συλλήψεωσ τῶν ἀνδρῶν ἱστορίασ ἄξιον εἶναι νομίσασ
ἔκρινα
μὴ παρελθεῖν, ἐνθυμούμενοσ ὅτι τοῖσ ἀναγινώσκουσι τὰσ ἱστορίασ οὐχ ἱκανόν ἐστιν εἰσ ὠφέλειαν τὸ τέλοσ αὐτὸ τῶν πραχθέντων ἀκοῦσαι, ἀπαιτεῖ δ’ ἕκαστοσ καὶ τὰσ αἰτίασ ἱστορῆσαι τῶν γινομένων καὶ τοὺσ τρόπουσ τῶν πράξεων καὶ τὰσ διανοίασ τῶν πραξάντων καὶ τὰ παρὰ τοῦ δαιμονίου συγκυρήσαντα, καὶ μηδενὸσ ἀνήκοοσ γενέσθαι τῶν πεφυκότων τοῖσ πράγμασι παρακολουθεῖν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 56 2:1)
καὶ ἔγωγε ταύτησ ἐμοὶ τῆσ σκέψεωσ ἐπιτραπείσησ ἐμαυτὸν ἂν τῆσ τιμῆσ ἄξιον
ἔκρινα
διά τε τὸ φύσει πάντασ εἶναι φιλαύτουσ, καὶ ὅτι πολλὰ ἐμαυτῷ καμόντι περὶ σωτηρίασ τῆσ ὑμετέρασ σύνοιδα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 237:1)
τῷ Ιοὐδαίων ἔθνει ὄντι φίλῳ καὶ τὰ δίκαια τὰ πρὸσ ἡμᾶσ φυλάττοντι τῆσ εὐνοίασ
ἔκρινα
χάριν παρασχεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 154:2)
Ιοὐδαῖοι πολῖται ἡμέτεροι προσελθόντεσ μοι ἐπέδειξαν αὐτοὺσ σύνοδον ἔχειν ἰδίαν κατὰ τοὺσ πατρίουσ νόμουσ ἀπ’ ἀρχῆσ καὶ τόπον ἴδιον, ἐν ᾧ τά τε πράγματα καὶ τὰσ πρὸσ ἀλλήλουσ ἀντιλογίασ κρίνουσιν, τοῦτό τε αἰτησαμένοισ ἵν’ ἐξῇ ποιεῖν αὐτοῖσ τηρῆσαι καὶ ἐπιτρέψαι
ἔκρινα
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 301:2)
πάντα δ’, ὅσα παρέλαβον, φυλάσσειν
ἔκρινα
τῷ βασιλεῖ.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
81:3)
ἀπαγγελθείσησ δέ μοι τῆσ ἐφόδου φεύγειν μὲν ἀπρεπὲσ ἡγησάμην,
ἔκρινα
δὲ παραβαλόμενοσ χρήσασθαί τι καὶ τόλμῃ.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
176:1)
καὶ οὐ σὲ μὲν οὕτωσ οἰόμαι δεῖν πράττειν, αὐτὸσ δὲ ἄλλον τινὰ τρόπον τῇ πολιτείᾳ κέχρημαι, ἀλλ’ οὐδ’ αὐτὸσ ἰδιώτην οὐδένα πώποτε ἐν τῷ βίῳ
ἔκρινα
, ἤδη δέ τισι καθ’ ὅσον ἐδυνάμην ἐβοήθησα.
(히페레이데스, Speeches,
Ὑπὲρ Εὐξενίππου ἐισαγγελίασ ἀπολογία πρὸσ Πολύευκτον
28:1)
ἐγὼ δὲ κατελαβόμην μηδὲν ἄξιον αὐτὸν θανάτου πεπραχέναι, αὐτοῦ δὲ τούτου ἐπικαλεσαμένου τὸν Σεβαστὸν
ἔκρινα
πέμπειν.
(
πράξεισ ἀποστόλων
, chapter 19 251:1)
οὐ γὰρ
ἔκρινά
τι εἰδέναι ἐν ὑμῖν εἰ μὴ Ιἠσοῦν Χριστὸν καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον·
(PROS KORINQIOUS A, chapter 2 3:1)
ἔκρινα
γὰρ ἐμαυτῷ τοῦτο, τὸ μὴ πάλιν ἐν λύπῃ πρὸσ ὑμᾶσ ἐλθεῖν·
(PROS KORINQIOUS B, chapter 1 30:1)
ἔκρινα
τοίνυν ταύτην ἀγαγέσθαι πρὸσ συμβίωσιν, εἰδὼσ ὅτι ἔσται μοι σύμβουλοσ ἀγαθῶν καὶ παραίνεσισ φροντίδων καὶ λύπησ.
(70인역 성경, 지혜서 8:9)
καὶ διέσπειρα αὐτοὺσ εἰσ τὰ ἔθνη καὶ ἐλίκμησα αὐτοὺσ εἰσ τὰσ χώρασ. κατὰ τὴν ὁδὸν αὐτῶν καὶ κατὰ τὴν ἁμαρτίαν αὐτῶν
ἔκρινα
αὐτούσ.
(70인역 성경, 에제키엘서 36:19)
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