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"διὸ καὶ τῆσ θαλάσσησ," ἔφη, "καταφρονοῦσι λῃστευομένησ πολὺν ἤδη χρόνον, καὶ σύμμαχοσ αὐτοῖσ οὐδείσ ἐστιν, οὐδ’ ὑπήκοοσ
ἑκούσιοσ
ἔτι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 4:6)
εὔνοια δ’
ἑκούσιοσ
, μέχρι ἂν τῶν δικαίων τυγχάνῃ, διαρκέστατόν ἐστι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος
5:7)
πρὸσ δὲ τούτοισ τῶν μεγίστων ἀγαθῶν τὸν φίλον εἶναι ὑπολαμβάνομεν, τὴν δὲ ἀφιλίαν καὶ τὴν ἐρημίαν δεινότατον, ὅτι ὁ βίοσ ἅπασ καὶ ἡ
ἑκούσιοσ
ὁμιλία μετὰ τούτων·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 6:3)
ἔστι δ’ ἡ μὲν νομικὴ διάλυσισ πρὸσ νόμισμα μετρεῖται γὰρ τούτῳ τὸ ἴσον, ἡ δ’ ἠθικὴ
ἑκούσιοσ
.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 194:2)
ὅτι ἡ ἀρχὴ τῶν συναλλαγμάτων τούτων
ἑκούσιοσ
, τῶν δ’ ἀκουσίων τὰ μὲν λαθραῖα, οἱο͂ν κλοπὴ μοιχεία φαρμακεία προαγωγεία δουλαπατία δολοφονία ψευδομαρτυρία, τὰ δὲ βίαια, οἱο͂ν αἰκία δεσμὸσ θάνατοσ ἁρπαγὴ πήρωσισ κακηγορία προπηλακισμόσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 35:1)
Τῶν δὲ δὴ ὑποζυγίων πολὺσ ὁ φθόροσ καὶ
ἑκούσιοσ
τῇ στρατιᾷ ἐγίγνετο·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 25 1:1)
Ἡροδότῳ δὲ εἴρηνται Ἄτυοσ τοῦ Μάνεω παῖδεσ οἱ περὶ Τυρρηνὸν, καὶ ἡ μετανάστασισ τῶν Μῃόνων εἰσ Ἰταλίαν οὐχ
ἑκούσιοσ
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 27 4:1)
ταῦτα λεγόντων αὐτῶν καὶ τοῦ δήμου πειθομένου καὶ μηδὲ φωνὴν ὑπομένοντοσ ἀκούειν τῶν ἄλλο τι παραινούντων ὁ μὲν Κλαύδιοσ οὐθὲν ἠξίου δεῖσθαι τοιαύτησ συμμαχίασ, ἥτισ οὐχ
ἑκούσιοσ
, ἀλλ’ ἐπὶ μισθῷ καὶ οὐδὲ τούτῳ μετρίῳ βοηθεῖν βούλεται τῇ πατρίδι, ἀλλ’ αὐτοὺσ ἔφη τοὺσ πατρικίουσ ἑαυτῶν σώμασι καὶ τῶν συνόντων αὐτοῖσ πελατῶν ὁπλισαμένουσ, καὶ εἴ τι ἄλλο πλῆθοσ ἐθελούσιον αὐτοῖσ συναρεῖται τοῦ πολέμου, μετὰ τούτων πολιορκεῖν τὰ φρούρια·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 15 7:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ ὀγδοήκοντα μὲν καὶ τρεῖσ χρυσοῦσ στρεπτοὺσ περιαυχενίουσ, ἑξήκοντα δὲ καὶ ἑκατὸν περιβραχιόνια χρύσεα, δόρατα δ’ ὀκτωκαίδεκα, φάλαρα δ’ ἐπίσημα πέντε πρὸσ τοῖσ εἴκοσιν, % ὧν ἐννέα ἦσαν, οὓσ μονομαχῆσαί τινα ἡμῶν προκαλεσαμένουσ
ἑκούσιοσ
ὑποστὰσ ἐνίκησα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 37 5:1)
στρατεύομαι δὲ ὥσπερ ἐκεῖνοσ ἐπὶ τὰσ ἡδονάσ, οὐ κελευστόσ, ἀλλὰ
ἑκούσιοσ
, ἐκκαθᾶραι τὸν βίον προαιρούμενοσ.
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 8:10)
καὶ ἐσ μὲν πόλεμον οὐδένα
ἑκούσιοσ
κατέστη, Ἑβραίουσ δὲ τοὺσ ὑπὲρ Σύρων ἐχειρώσατο ἀποστάντασ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 5 9:3)
καὶ ἀσχημοσύνη ἄρα ἡ μὲν
ἑκούσιοσ
πρὸσ ἀρετῆσ ἐστιν, ἡ δὲ ἀκούσιοσ πρὸσ πονηρίασ σώματοσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Ἱππίασ Ἐλαττών
68:7)
ἔστι γὰρ ἡμῖν νόμοσ, ὥσπερ ἐπὶ τοῖσ ἐρασταῖσ ἦν δουλεύειν ἐθέλοντα ἡντινοῦν δουλείαν παιδικοῖσ μὴ κολακείαν εἶναι μηδὲ ἐπονείδιστον, οὕτω δὴ καὶ ἄλλη μία μόνη δουλεία
ἑκούσιοσ
λείπεται οὐκ ἐπονείδιστοσ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Συμποσίον
108:3)
οὗτοσ ὑπέστη τόν ἆθλον
ἑκούσιοσ
.
(플루타르코스, Camillus, chapter 25 1:2)
τῇ δεκάτῃ ἦλθεν ὁ βοῦσ ὑπ’ ἄροτρον
ἑκούσιοσ
.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 1493)
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