헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

[ Ἀ[γλ]αῷ καὶ νῦν κασιγνήτασ ἀκοίτασ νασιῶτιν ἐκίνησεν λιγύφθογγον μέλισσαν, ἀχ]ειρὲσ ἵν’ ἀθάνατον Μουσᾶν ἄγαλμα ξυνὸν ἀνθρώποισιν εἰή χάρμα, τεὰν ἀρετὰν μανῦον ἐπιχθονίοισιν, ὁσσάκισ Νίκασ ἕκατι ἄνθεσι ξανθὰν ἀναδησάμενοσ κεφαλὰν κῦδοσ εὐρείαισ Ἀθάναισ θῆκασ Οἰνείδαισ τε δόξαν.
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 10 Ἀγλαῷ Ἀθηναίῳ Δρομεῖ Ἰσθμια 1:28)
καταπλεύσασ γὰρ εἰσ Κόρκυραν συμμαχίδα πόλιν, στάσεισ ἐν αὐτῇ μεγάλασ ἐκίνησεν, ἐξ ὧν συνέπεσε γενέσθαι σφαγὰσ πολλὰσ καὶ ἁρπαγάσ, δι’ ἃσ συνέβη τὸν δῆμον τῶν Ἀθηναίων διαβληθῆναι παρὰ τοῖσ συμμάχοισ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 93 19:3)
γυναῖκα τοῦ Μαρκίου καὶ τὰ τέκνα καὶ τὰσ ἐπιφανεστάτασ τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν πρῶτον μὲν ἔκλαιεν εἰσ τὴν γῆν ὁρῶσα μέχρι πολλοῦ, καὶ πολὺν ἐκίνησεν ἐκ τῶν παρόντων ἔλεον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 46 1:2)
προσῆν δὲ τούτοισ, ὃ πλεῖστον ἐκίνησεν οἶκτον, ὄψεωσ σχῆμα συμπαθέσ, οἱο͂ν περὶ αὐτοὺσ τοὺσ πεπονθότασ ἢ μέλλοντασ πάσχειν τὰ δεινὰ γίνεσθαι φιλεῖ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 33 4:1)
τὸ ἀγαθὸν φανὲν εὐθὺσ ἐκίνησεν ἐφ’ αὑτό, τὸ κακὸν ἀφ’ αὑτοῦ.
(에픽테토스, Works, book 3, Τίσ ὕλη τοῦ ἀγαθοῦ καὶ πρὸσ τί μάλιστ’ ἀσκητέον. 4:1)
ἄγομαι δὲ θανόντ’ ἰδοῦσ’ ἀκοίταν τὸν ἐμὸν ἅλιον ἐπὶ πέλαγοσ, πόλιν τ’ ἀποσκοποῦσ’, ἐπεὶ νόστιμον ναῦσ ἐκίνησεν πόδα καί μ’ ἀπὸ γᾶσ ὡρ́ισεν Ἰλιάδοσ·
(에우리피데스, Hecuba, choral, antistrophe 22)
ἐπεὶ ταραγμὸσ πόλιν ἐκίνησεν δορί, πύλασ διῆλθον, ᾗπερ εἰσῄει στρατόσ.
(에우리피데스, Suppliants, episode 2:14)
οὗτοσ ὁ Ὀνίασ βραχὺσ ἦν τὴν διάνοιαν καὶ χρημάτων ἥττων καὶ διὰ τοῦτο τὸν ὑπὲρ τοῦ λαοῦ φόρον, ὃν τοῖσ βασιλεῦσιν οἱ πατέρεσ αὐτοῦ ἐτέλουν ἐκ τῶν ἰδίων, τάλαντα εἴκοσιν ἀργυρίου μὴ δούσ, εἰσ ὀργὴν ἐκίνησεν τὸν βασιλέα Πτολεμαῖον [τὸν Εὐεργέτην, ὃσ ἦν πατὴρ τοῦ Φιλοπάτοροσ].
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 183:1)
Ὑρκανῷ δὲ φθόνον ἐκίνησεν παρὰ τῶν Ιοὐδαίων ἡ εὐπραγία, μάλιστα δ’ οἱ Φαρισαῖοι κακῶσ πρὸσ αὐτὸν εἶχον, αἱρ́εσισ ὄντεσ μία τῶν Ιοὐδαίων, ὡσ καὶ ἐν τοῖσ ἐπάνω δεδηλώκαμεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 355:1)
ἐκίνησεν δ’ αὐτὸν ὅμωσ κἀκ τῶν τοιούτων ἐπισπεῦσαι τὰ περὶ τὴν προαίρεσιν ἐμφανῶσ παροξύνων ὁ φθόνοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 65:2)
γίνεται δὲ καὶ γυναικῶν σύνταγμα κατὰ τὴν αὐλήν, ὃ νεωτέρουσ ἐκίνησεν θορύβουσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 801:2)
τῶν γε μὴν εὐγενῶν πολλοὺσ ἐκίνησεν ὁ λόγοσ, καὶ τινὲσ μὲν ὀρρωδοῦντεσ τὰσ φυλακὰσ τῶν στασιαστῶν κατὰ χώραν ἔμενον, ἀπώλειαν μέντοι σφῶν τε αὐτῶν καὶ τῆσ πόλεωσ κατεγνώκεσαν, εἰσὶ δὲ οἳ καιροφυλακήσαντεσ ἄδειαν ἀναχωρήσεωσ πρὸσ τοὺσ Ῥωμαίουσ κατέφυγον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 125:1)
μάλιστα δ’ ἡ μεταβολὴ τῆσ συντρόφου διαίτησ ἐκ τόπων σκιερῶν καὶ θέρουσ καταφυγὰσ ἀλύπουσ ἐχόντων ἐμβαλόντασ εἰσ χώραν ταπεινὴν καὶ κεκραμένην ἀφυῶσ πρὸσ τὸ μετόπωρον ἐκίνησεν αὐτούσ, ἥ τε πρὸσ τῷ Καπιτωλίῳ καθέδρα καὶ σχολὴ γενομένη χρόνιοσ, ἕβδομον γὰρ ἐκεῖνον οἱκούρουν μῆνα πολιορκοῦντεσ.
(플루타르코스, Camillus, chapter 28 2:1)
ἐκ γὰρ τῆσ ἄκρασ κακίασ μεταβαλὼν εἰσ τὴν ἄκραν ἀρετὴν καὶ τὸν ἀθλιώτατον βίον διαφυγὼν ἅμα καὶ κτησάμενοσ τὸν μακαριώτατον οὐδὲν ἐπίδηλον εἰσ χαρὰν ἔσχεν οὐδ’ ἐπῆρεν αὐτὸν οὐδ’ ἐκίνησεν ἡ τοσαύτη μεταβολή, κακοδαιμονίασ ἀπαλλαγέντα καὶ μοχθηρίασ ἁπάσησ, εἰσ δ’ ἀσφαλῆ τινα καὶ βεβαίαν παντέλειαν ἀγαθῶν ἐξικόμενον.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 8 2:2)
δὲ τὸν καιρὸν ἐκ τῶν λεγομένων καὶ πραττομένων ἐνόησεν, ἡσυχῆ τὸ πρῶτον ἐκίνησεν ἑαυτόν, ὥσπερ ἐξ ὕπνου βαθέοσ ἀναφερόμενοσ, καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπάρασ διέβλεψεν·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 19 19:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION