헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔνιοι δὲ καὶ αὐτοὶ τῶν τριάκοντα ἐγένοντο, οἳ πλείουσ ἢ χιλίουσ καὶ πεντακοσίουσ τῶν πολιτῶν ἀκρίτουσ ἀπέκτειναν, πρὶν καὶ τὰσ αἰτίασ ἀκοῦσαι ἐφ’ αἷσ ἔμελλον ἀποθνῄσκειν, καὶ οὐδ’ ἐπὶ τὰσ ἐκφορὰσ τῶν τελευτησάντων εἰών τοὺσ προσήκοντασ παραγενέσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2351)
οὕτω πετηνῶν τόνδ’ ὑπ’ οἰωνῶν δοκεῖ ταφέντ’ ἀτίμωσ τοὐπιτίμιον λαβεῖν, καὶ μήθ’ ὁμαρτεῖν τυμβοχόα χειρώματα μήτ’ ὀξυμόλποισ προσσέβειν οἰμώγμασιν, ἄτιμον εἶναι δ’ ἐκφορᾶσ φίλων ὕπο.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode8)
"τελευτήσαντοσ δ’ αὐτοῦ γηραιοῦ ἐν τῇ πατρίδι καὶ τῆσ ἐκφορᾶσ παρὰ τὴν θάλατταν γιγνομένησ κατὰ τύχην ἐν τῇ Μιλήτῳ, ἐν τῷ λιμένι πλῆθοσ δελφίνων ἐφάνη ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ μικρὸν ἀπωτέρω τῶν συνεκκομιζόντων τὸν Κοίρανον, ὡσεὶ συνεκφερόντων καὶ συγκηδευόντων τὸν ἄνθρωπον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 85 3:3)
ὅταν ἐν περιδείπνῳ τυγχάνω διακονῶν, ἐπὰν τάχιστ’ ἔλθωσιν ἐκ τῆσ ἐκφορᾶσ τὰ βάπτ’ ἔχοντεσ, τοὐπίθημα τῆσ χύτρασ ἀφελὼν ἐποίησα τοὺσ δακρύοντασ γελᾶν τοιοῦτοσ ἔνδοθέν τισ ἐν τῷ σώματι διέδραμε γαργαλισμὸσ ὡσ ὄντων γάμων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 36 1:3)
"τοῖσ δὲ πρώτοισ τῶν φωνηέντων κατὰ τὰσ ἁπλᾶσ τῶν ὀνομάτων ἐκφορὰσ συνεκφέρεσθαι ἐθέλει καὶ ἐνταυθοῖ προᾴττουσα καὶ τάχιον ἐκθέουσα δι’ ἐπιπολῆσ ἐστι τῶν λέξεων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 57 2:5)
πνεύματοσ γὰρ κατοχῇ χρόνον ὑπομεῖναν διαφθείρεται, καθάπερ κωλυομένησ τῆσ τοῦ πνεύματοσ ἐκφορᾶσ ὑπὸ τῆσ προσπεσούσησ ταῖσ ἀναπνοαῖσ δυνάμεωσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 12 2:4)
τὸν δ’ Αἵδην λέγεται τὰ περὶ τὰσ ταφὰσ καὶ τὰσ ἐκφορὰσ καὶ τιμὰσ τῶν τεθνεώτων καταδεῖξαι, τὸν πρὸ τοῦ χρόνον μηδεμιᾶσ οὔσησ ἐπιμελείασ περὶ αὐτούσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 69 5:1)
τοσαύτην δὲ σπουδὴν ἐποιήσατο πρὸσ τὴν τῆσ ἐκφορᾶσ ἐπιμέλειαν ὥστε μὴ μόνον τὰσ προγεγενημένασ παρ’ ἀνθρώποισ ταφὰσ ὑπερβαλέσθαι, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἐσομένοισ μηδεμίαν ὑπέρθεσιν καταλιπεῖν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 114 2:2)
ὁ δ’ οὖν βασιλεὺσ τὰ πρὸσ τὴν ἐκφορὰν παρασκευαζόμενοσ ταῖσ μὲν πλησίον πόλεσι προσέταξε κατὰ δύναμιν συμβάλλεσθαι πρὸσ τὸν τῆσ ἐκφορᾶσ κόσμον, πᾶσι δὲ τοῖσ κατὰ τὴν Ἀσίαν οἰκοῦσι προσέταξεν τὸ παρὰ τοῖσ Πέρσαισ ἱερὸν πῦρ καλούμενον ἐπιμελῶσ σβέσαι, μέχρι ἂν τελέσῃ τὴν ἐκφοράν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 114 5:1)
ἐγένετο δὲ καὶ ἄλλα σημεῖα παράδοξα προδηλοῦντα τὴν Ἀλεξάνδρου τελευτήν, περὶ ὧν μικρὸν ὕστερον ἐροῦμεν, ὅταν τὸν περὶ τῆσ ἐκφορᾶσ λόγον ἀποδῶμεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 114 6:2)
καθόλου δὲ τῶν τε ἡγεμόνων καὶ τῶν στρατιωτῶν ἁπάντων καὶ τῶν πρέσβεων, ἔτι δὲ τῶν ἐγχωρίων φιλοτιμηθέντων εἰσ τὸν τῆσ ἐκφορᾶσ κόσμον φασὶ τὸ πλῆθοσ τῶν ἀναλωθέντων χρημάτων γεγονέναι πλείω τῶν μυρίων καὶ δισχιλίων ταλάντων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 114 13:2)
τῶν δὲ Συρακοσίων τὰσ μὲν πολυτελεῖσ ἐκφορὰσ νόμῳ καταλελυκότων καὶ τὰσ εἰωθυίασ δαπάνασ εἰσ τοὺσ τελευτῶντασ γίνεσθαι περιῃρηκότων, ἐγγεγραμμένων δὲ ἐν τῷ νόμῳ καὶ τῶν παντελῶσ λιτῶν ἐνταφίων, ὁ βασιλεὺσ Γέλων βουλόμενοσ τὴν τοῦ δήμου σπουδὴν ἐν ἅπασι διαφυλάττειν, τὸν περὶ τῆσ ταφῆσ νόμον ἐφ’ ἑαυτοῦ βέβαιον ἐτήρησεν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 37 14:1)
περὶ δὲ τῆσ ἐκφορᾶσ καὶ καύσεωσ ἐπιμεληθήτωσαν Βούλων καὶ Καλλῖνοσ μετὰ τῶν συνήθων, ὅπωσ μήτ’ ἀνελεύθεροσ γένηται μήτε περίεργοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. d'. LUKWN 6:5)
οὐκ ἔστιν εἷσ τρόποσ τῆσ ἐκφορᾶσ ἁπάντων τῶν νοημάτων, ἀλλὰ τὰ μὲν ὡσ ἀποφαινόμενοι λέγομεν, τὰ δ’ ὡσ πυνθανόμενοι, τὰ δ’ ὡσ εὐχόμενοι, τὰ δ’ ὡσ ἐπιτάττοντεσ, τὰ δ’ ὡσ διαποροῦντεσ, τὰ δ’ ὡσ ὑποτιθέμενοι, τὰ δὲ ἄλλωσ πωσ σχηματίζοντεσ, οἷσ ἀκολούθωσ καὶ τὴν λέξιν πειρώμεθα σχηματίζειν.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 82)
τά γε μὴν εἰσ τὴν πολυτέλειαν τῆσ ἐκφορᾶσ καὶ μᾶλλον ἐπεδείξατο, πολλὴν μὲν τὴν παρασκευὴν περί τε τὰσ θήκασ καὶ τὸ πλῆθοσ τῶν θυμιαμάτων ποιησάμενοσ, πολὺν δὲ συγκαταθάπτων κόσμον, ὡσ ἐκπλῆξαι τὸ λυπηρὸν τῆσ ἐν ταῖσ γυναιξὶν ἀλγηδόνοσ καὶ παραμυθήσασθαι τούτῳ τῷ μέρει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 77:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION