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ὃσ καί, ἐπειδὴ μητρὸσ ἀπ’ ἀθανάτων θόρε γυίων, οὐκέτι δηρὸν
ἔκειτο
μένων ἱερῷ ἐνὶ λίκνῳ, ἀλλ’ ὅ γ’ ἀναί̈ξασ ζήτει βόασ Ἀπόλλωνοσ οὐδὸν ὑπερβαίνων ὑψηρεφέοσ ἄντροιο.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
2:6)
πολλὸσ δὲ χρυσόσ τε καὶ ἄργυροσ ἔνδον
ἔκειτο
, πολλὰ δὲ φοινικόεντα καὶ ἄργυφα εἵματα νύμφησ, οἱᾶ θεῶν μακάρων ἱεροὶ δόμοι ἐντὸσ ἔχουσιν·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
25:11)
αὐτὰρ ὕπερθεν ἄρκτων δέρματ’
ἔκειτο
βαρυφθόγγων τε λεόντων, τοὺσ αὐτὸσ κατέπεφνεν ἐν οὔρεσιν ὑψηλοῖσιν.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀφροδίτην
15:3)
παρὰ δέ σφισι μυρί’
ἔκειτο
εἴδατα, καὶ μέθυ λαρόν, ἀφυσσαμένων προχόῃσιν οἰνοχόων·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 9:4)
Ἦ, καὶ φωριαμὸν μετεκίαθεν, ᾗ ἔνι πολλὰ φάρμακά οἱ, τὰ μὲν ἐσθλά, τὰ δὲ ῥαιστήρι’,
ἔκειτο
.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 14:1)
ἐπὶ ξηρὴ γὰρ
ἔκειτο
δίψα δυηπαθίῃ τε καὶ ἄλγεσιν, οὐδ’ ἐμάτησαν πλαζόμενοι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 22:15)
μετὰ δὲ τοῦτο στρατοῖσ μεγάλοισ οἱ στασίαρχοι πολέμου νόμῳ συνεπλέκοντο ἀλλήλοισ, καὶ ἡ πατρὶσ ἆθλον
ἔκειτο
ἐν μέσῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 7 1:2)
Ταῦτ’ εἰπὼν ἐσ ἐρέθισμα καὶ πολλὰ περὶ αὑτοῦ κατοικτισάμενοσ τήν τε ἐσθῆτα κατέρρηξε καὶ ἀπὸ τοῦ βήματοσ καταθορὼν ἔρριψεν αὑτὸν ἐσ μέσουσ καὶ
ἔκειτο
ἐπὶ πλεῖστον, ἑώσ ἐπικλασθέντεσ ἀνέστησάν τε αὐτὸν καὶ καθίσαντεσ αὖθισ ἐπὶ τοῦ θρόνου τάσ τε ῥάβδουσ ἀνέσχον καὶ θαρρεῖν οἱᾶ ὕπατον ἐκέλευον καὶ σφᾶσ ἄγειν ἐφ’ ὅ τι χρῄζοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 3:1)
κρατήρ τε ἀπὸ τῶνδε τῶν χρημάτων ἐν Δελφοῖσ
ἔκειτο
χρύσεοσ ἐπὶ χαλκῆσ βάσεωσ ἐν τῷ Ῥωμαίων καὶ Μασσαλιητῶν θησαυρῷ, μέχρι τὸν μὲν χρυσὸν Ὀνόμαρχοσ ἐν τῷ Φωκικῷ πολέμῳ κατεχώνευσε, κεῖται δ’ ἡ βάσισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6:3)
ἔκειτο
δ’ ἡ νῆσοσ κατὰ τὸν ἔσπλουν, καὶ ἀνετέτατο ἰσχυρῶσ, ἵνα ὅ τε ναύαρχοσ τὰ ἐκ πελάγουσ πάντα ἐφορᾷ, καὶ τοῖσ ἐπιπλέουσιν ἀφανὴσ ἡ τῶν ἔνδον ᾖ ὄψισ ἡ ἀκριβήσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 2:7)
ἄλλον δὲ ἰδεῖν ἔχιν εἰσ πίθον γλεύκεοσ ἑρπύσαντα, πιόντα τε τοῦ γλεύκεοσ εἰσ κόρον ἀποβλύσαι, πολλὸν δὲ καὶ τοῦ ἰοῦ συνεκχεῖν τῷ γλεύκεϊ · ἐπεὶ δὲ ἀπεπνίγη τὸ θηρίον ἐν τῷ γλεύκεϊ, χανδὸν καὶ πολλὸν τοῦ γλεύκεοσ πιεῖν τὸν ἄνθρωπον, ἀπαλλαγὴν τοῦ βίου καὶ τοῦ πάθεοσ διζήμενον· ὡσ δὲ ἐσ κόρον ἧκε καὶ μέθην,
ἔκειτο
μὲν χαμαὶ τὰ πρῶτα ὅκωσ ἀποθνήσκων · ἐπεὶ δὲ ἐκ τοῦ κάρου καὶ τῆσ μέθησ ἐξήγρετ ο, περιερρύησαν μὲν τὰ πρῶτα αἱ κόμαι, ἔτι δὲ δάκτυλοίτε καὶ ὄνυχεσ· ἑξῆσ δὲ περιτετήκεισαν πάντα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.
394)
ἡ μὲν γὰρ εὐθὺσ ἀνειλήφει τὰσ συμφορὰσ, ὁ δ’ οὐ τὰ τῶν Ἑλλήνων διῴκει, ἀλλ’ ὁμοῦ τοῖσ ἄλλοισ
ἔκειτο
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
77:8)
ἔκαμνε δὲ καὶ ὑποζύγια, καὶ εἴ που κινηθείη τισ, εὐθὺσ πρὸ θυρῶν
ἔκειτο
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι β#
9:10)
καὶ ἅμα συμπαρῄειν ἔξω, καὶ ὡσ ἐν τῷ προθύρῳ ἐφάνημεν, σοφιστὴσ τῶν ἐφ’ ἡμῶν καὶ μάλα τῶν ἐπιφανῶν μικρὸν ἀπωτέρω τῶν θυρῶν ἐξ ἀριστερᾶσ ἀνατραπεὶσ
ἔκειτο
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
15:21)
ὅτε ἀνατραπεῖσα μὲν ἡ πόλισ
ἔκειτο
θᾶττον ἢ ναῦσ καταδῦσα πώποτε, ἡμέραι δὲ καὶ νύκτεσ ἐπιλαμβάνουσαι τοὺσ μὲν ὅσον ἐμπνεῖν ζῶντασ ἀνέφαινον τραυματίασ τῶν λοιπῶν τοῖσ πλείστοισ, τοὺσ δὲ τελευτήσαντασ σεσηπότασ, οὐδ’ ὁτιοῦν ἔχοντασ ἀκριβὲσ τῶν μελῶν, ἀλλ’ ὡσ ἑκάστου τι ἀφεῖλεν ἢ προσέθηκε τὸ πτῶμα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδιακός
7:12)
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