헬라어 문장 내 검색 Language

ἐδόκουν γὰρ ὄνομα μὲν ἐσ εὐπρέπειαν εἶναι τὴν ὁμηρείαν, ἔργῳ δὲ τῆσ πόλεωσ ἔκδοσιν, ἐπ’ οὐδεμιᾷ συνθήκῃ τῶνδε τῶν παίδων διδομένων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 4:5)
μάλιστα δ’ αὐτοὺσ ἐσ ὀργὴν ἀνέκαιον αἱ μητέρεσ αἱ τῶν ὁμήρων, οἱᾶ́ τινεσ ἐκ τραγῳδίασ ἐρινύεσ ἐντυγχάνουσαι μετ’ ὀλολυγῆσ ἑκάστῳ, καὶ τὴν ἔκδοσιν τῶν παίδων προφέρουσαι καὶ τὴν ἑαυτῶν ἀπόρρησιν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 3:9)
καὶ ταῦτα μὲν οἴκοι κατέλιπεν πάντα, ναυτικὰ δ’ ἑβδομήκοντα μνᾶσ, ἔκδοσιν παρὰ Ξούθῳ, τετρακοσίασ δὲ καὶ δισχιλίασ ἐπὶ τῇ τραπέζῃ τῇ Πασίωνοσ, ἑξακοσίασ δ’ ἐπὶ τῇ Πυλάδου, παρὰ Δημομέλει δὲ τῷ Δήμωνοσ υἱεῖ χιλίασ καὶ ἑξακοσίασ, κατὰ διακοσίασ δὲ καὶ τριακοσίασ ὁμοῦ τι τάλαντον διακεχρημένον.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 14:1)
δέομαι οὖν ἁπάντων ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, μετ’ εὐνοίασ τέ μου ἀκοῦσαι οὕτωσ ὅπωσ ἂν δύνωμαι λέγοντοσ, κἂν ὑμῖν δοκῶ δεινὰ πεπονθέναι, συγγνώμην ἔχειν μοι ζητοῦντι κομίσασθαι τἀμαυτοῦ, ἄλλωσ τε καὶ εἰσ θυγατρὸσ ἔκδοσιν·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 5:1)
ἐὰν δὲ μὴ ἔχων περὶ ὧν φεύγει τὴν δίκην μήτε μάρτυρασ ἀξιόχρεωσ παρασχέσθαι μήτ’ ἄλλο πιστὸν μηδέν, ἑτέρουσ παρεμβάλλῃ λόγουσ κακουργῶν, καὶ βοᾷ καὶ σχετλιάζῃ μηδὲν πρὸσ τὸ πρᾶγμα, πρὸσ Διὸσ καὶ θεῶν μὴ ἐπιτρέπετε αὐτῷ, ἀλλὰ βοηθεῖτέ μοι τὰ δίκαια, ἐξ ἁπάντων τῶν εἰρημένων ἐνθυμούμενοι, ὅτι πολὺ δικαιότερόν ἐστι τὴν τῆσ ἐμῆσ μητρὸσ προῖκα τῇ ἐμῇ θυγατρὶ εἰσ ἔκδοσιν ὑμᾶσ ψηφίσασθαι, ἢ Πλαγγόνα καὶ τούτουσ πρὸσ τοῖσ ἄλλοισ καὶ τὴν οἰκίαν τὴν εἰσ τὴν προῖκα ἐξαίρετον γενομένην ἀφελέσθαι ἡμᾶσ παρὰ πάντα τὰ δίκαια.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 73:1)
ἐκεῖνοσ γὰρ τετταράκοντα μνᾶσ ἔκδοσιν ἐκδοὺσ εἰσ Ἄκην Μεγακλείδῃ τῷ Ἐλευσινίῳ καὶ Θρασύλλῳ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ, μεταδόξαν αὐτῷ μὴ ἐκεῖσε πλεῖν μηδὲ κινδυνεύειν, ἐγκαλέσασ τι τῷ Μεγακλείδῃ περὶ τῶν τόκων ὡσ ἐξηπατημένοσ διεφέρετο καὶ ἐδικάζετο, βουλόμενοσ τὴν ἔκδοσιν κομίσασθαι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Κάλλιππον 26:2)
πεισθέντοσ δὲ τοῦ Ἐπαινέτου ἐπὶ τούτοισ καὶ ἀνελομένου τὴν γραφὴν ἣν ἐδίωκε Στέφανον, γενομένησ συνόδου αὐτοῖσ καὶ καθεζομένων διαιτητῶν τῶν ἐγγυητῶν, δίκαιον μὲν οὐδὲν εἶχε λέγειν Στέφανοσ, εἰσ ἔκδοσιν δ’ ἠξίου τὸν Ἐπαίνετον τῇ τῆσ Νεαίρασ θυγατρὶ συμβαλέσθαι, λέγων τὴν ἀπορίαν τὴν αὑτοῦ καὶ τὴν ἀτυχίαν τὴν πρότερον γενομένην τῇ ἀνθρώπῳ πρὸσ τὸν Φράστορα, καὶ ὅτι ἀπολωλεκὼσ εἰή τὴν προῖκα, καὶ οὐκ ἂν δύναιτο πάλιν αὐτὴν ἐκδοῦναι·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 104:1)
ἀκούσαντεσ δ’ ἀμφοτέρων αὐτῶν οἱ διαιτηταὶ διαλλάττουσιν αὐτούσ, καὶ πείθουσι τὸν Ἐπαίνετον χιλίασ δραχμὰσ εἰσενεγκεῖν εἰσ τὴν ἔκδοσιν τῇ θυγατρὶ τῇ Νεαίρασ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 105:2)
Διαλλαγαί ἐπὶ τοῖσδε διήλλαξαν Στέφανον καὶ Ἐπαίνετον οἱ διαλλακταί, τῶν μὲν γεγενημένων περὶ τὸν εἱργμὸν μηδεμίαν μνείαν ἔχειν, Ἐπαίνετον δὲ δοῦναι χιλίασ δραχμὰσ Φανοῖ εἰσ ἔκδοσιν, ἐπειδὴ κέχρηται αὐτῇ πολλάκισ·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 107:4)
ὁ μὲν ἑκατέρῳ δοὺσ τριάκοντα μνᾶσ, ὁ δ’ Ἱππόνικοσ Μενεδήμῳ εἰσ ἔκδοσιν τῶν θυγατέρων δισχιλίασ δραχμάσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. iz'. MENEDHMOS 13:4)
θηλείασ δὲ ἂν καταλείπῃ τισ ἀπροσδοκήτῳ τύχῃ χρησάμενοσ, συγγνώμην τῷ τιθέντι τὸν νόμον ἐχέτω, ἐὰν τῶν τριῶν αὐτοῦ πρὸσ τὰ δύο ἐπισκοπῶν τὴν ἔκδοσιν τῶν θυγατέρων ποιῆται, πρόσ τε τὴν τοῦ γένουσ ἀγχιστείαν καὶ τὴν τοῦ κλήρου σωτηρίαν, τὸ δὲ τρίτον, ὅπερ ἂν πατὴρ διασκέψαιτο, ἐξ ἁπάντων τῶν πολιτῶν βλέπων εἰσ ἤθη τε καὶ τρόπουσ τὸν ἐπιτήδειον αὑτῷ μὲν ὑόν, νυμφίον δ’ εἶναι τῇ θυγατρί, τοῦτο δὲ παραλείπῃ διὰ τὴν ἀδύνατον σκέψιν.
(플라톤, Laws, book 11 77:1)
αἱ πόλεισ δήπουθεν, ὅταν ἔκδοσιν ναῶν ἢ κολοσσῶν προγράφωσιν, ἀκροῶνται τῶν τεχνιτῶν ἁμιλλωμένων περὶ τῆσ ἐργολαβίασ καὶ λόγουσ καὶ παραδείγματα κομιζόντων εἶθ’ αἱροῦνται τὸν ἀπ’ ἐλάττονοσ δαπάνησ ταὐτὸ ποιοῦντα καὶ βέλτιον ον καὶ τάχιον.
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 31)
φέρε δὴ καὶ ἡμᾶσ ἔκδοσίν τινα βίου κακοδαίμονοσ προκηρύσσειν, εἶτα προσιέναι τῇ ἐργολαβίᾳ τὴν Τύχην καὶ τὴν Κακίαν διαφερομένασ·
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 32)
αἱ πόλεισ δήπουθεν, ὅταν ἔκδοσιν ναῶν ἢ κολοσσῶν προγράφωσιν, ἀκροῶνται τῶν τεχνιτῶν ἁμιλλωμένων περὶ τῆσ ἐργολαβίασ καὶ λόγουσ καὶ παραδείγματα κομιζόντων εἶθ’ αἱροῦνται τὸν ἀπ’ ἐλάττονοσ δαπάνησ ταὐτὸ ποιοῦντα καὶ βέλτιον καὶ τάχιον.
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 31)
φέρε δὴ καὶ ἡμᾶσ ἔκδοσίν τινα βίου καὶ ἀνθρώπου κακοδαίμονοσ προκηρύσσειν, εἶτα προσιέναι τῇ ἐργολαβίᾳ τὴν Τύχην καὶ τὴν Κακίαν διαφερομένασ·
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 3 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION