헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦτα μὲν οὖν ἡγήσαιτο ἄν τισ ἐσ Ἀριστίωνα τὸν φιλόσοφον εἰρημένα, αὐτὸν αἴτιον τῆσ ἐκβολῆσ τῷ λόγῳ γενόμενον·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:8)
καὶ Παντικάπαιον, ἐμπόριον Εὐρωπαίων ἐπὶ τῆσ ἐκβολῆσ τοῦ Πόντου καταλαβὼν κτείνει τῶν υἱέων Ξιφάρην ἐπὶ τοῦ πόρου διὰ μητρὸσ ἁμάρτημα τοιόνδε.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 2:2)
αἰτιώτατοι γὰρ σχεδὸν ἐγένοντο τῆσ ἐκβολῆσ τῶν τυράννων οἱ Ἀλκμεωνίδαι, καὶ στασιάζοντεσ τὰ πολλὰ διετέλεσαν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 20 4:1)
ἡ μὲν οὖν ὀλιγαρχία τοῦτον κατέστη τὸν τρόπον, ἐπὶ Καλλίου μὲν ἄρχοντοσ, ἔτεσιν δ’ ὕστερον τῆσ τῶν τυράννων ἐκβολῆσ μάλιστα ἑκατὸν, αἰτίων μάλιστα γενομένων Πεισάνδρου καὶ Ἀντιφῶντοσ καὶ Θηραμένουσ, ἀνδρῶν καὶ γεγενημένων εὖ καὶ συνέσει καὶ γνώμῃ δοκούντων διαφέρειν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 32 2:1)
ἐν δὲ τῷ κατάπλῳ ἀφίκετο τῆσ ἐκβολῆσ τοῦ ποταμοῦ ἐσ λίμνην μεγάλην, ἥντινα ἀναχεόμενοσ ὁ ποταμόσ, τυχὸν δὲ καὶ ἐκ τῶν πέριξ ὑδάτων ἐμβαλλόντων ἐσ αὐτήν, μεγάλην τε ποιεῖ καὶ κόλπῳ θαλάσσησ μάλιστα ἐοικυῖαν·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 20 3:1)
ἤδη δὲ πλησίον ὢν τῆσ ἐκβολῆσ τῆσ ἐσ τὸν πόντον τὰσ μὲν πλείονάσ τε καὶ πεπονηκυίασ τῶν νεῶν καταλείπει αὐτοῦ, αὐτὸσ δὲ ταῖσ μάλιστα ταχυναυτούσαισ παρέπλει ἀπὸ τοῦ Εὐλαίου ποταμοῦ κατὰ τὴν θάλασσαν ὡσ ἐπὶ τὰσ ἐκβολὰσ τοῦ Τίγρητοσ·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 7 2:1)
μείουροι δ’ εἰσὶν οἱ ἐπὶ τῆσ ἐκβολῆσ, οἱο͂ν Τρῶεσ δ’ ἐρρίγησαν ὅπωσ ἴδον αἰόλον ὄφιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 32 3:6)
σωθέντων δὲ τῶν χρημάτων Ἀθήναζε, ἀποδώσουσιν οἱ δανεισάμενοι τοῖσ δανείσασι τὸ γιγνόμενον ἀργύριον κατὰ τὴν συγγραφὴν ἡμερῶν εἴκοσιν, ἀφ’ ἧσ ἂν ἔλθωσιν Ἀθήναζε, ἐντελὲσ πλὴν ἐκβολῆσ, ἣν ἂν οἱ σύμπλοι ψηφισάμενοι κοινῇ ἐκβάλωνται, καὶ ἄν τι πολεμίοισ ἀποτείσωσιν·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν 14:3)
μεγάλων, ὧν ἔτυχεν εἰργασμένοσ περὶ Τάραντα καὶ τοὺσ ἐκεῖσε Ἕλληνασ, μέλλων εἰσ τὴν θάλατταν ὑπὸ τῶν πορθμέων ἐκπεσεῖν δἰ αὐτά που ταῦτα τὰ χρήματα, παρῃτήσατο αὐτοὺσ πρὸ τῆσ ἐκβολῆσ ᾆσαι, ὥσπερ φασὶ τοὺσ κύκνουσ μέλλοντασ ἀποθνῄσκειν καὶ προορωμένουσ τὸν θάνατον ἐμβιβάζειν τὴν ψυχὴν οἱο͂ν εἰσ ὄχημα τὸ μέλοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 6:1)
μέγιστοσ δ’ ὢν τῶν ἁπάντων ποταμῶν καὶ πλείστην γῆν διεξιὼν καμπὰσ ποιεῖται μεγάλασ, ποτὲ μὲν ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν καὶ τὴν Ἀραβίαν ἐπιστρέφων, ποτὲ δ’ ἐπὶ τὴν δύσιν καὶ τὴν Λιβύην ἐκκλίνων% φέρεται γὰρ ἀπὸ τῶν Αἰθιοπικῶν ὀρῶν μέχρι τῆσ εἰσ θάλατταν ἐκβολῆσ στάδια μάλιστά πωσ μύρια καὶ δισχίλια σὺν αἷσ ποιεῖται καμπαῖσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 32 2:1)
ἐφ’ ἑκάστῳ δὲ πόλισ τετείχισται διαιρουμένη τῷ ποταμῷ καὶ καθ’ ἑκάτερον μέροσ τῆσ ἐκβολῆσ ζεύγμασι καὶ φυλακαῖσ εὐκαίροισ διειλημμένη.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 33 8:2)
ὁ δὲ διὰ τῆσ διώρυχοσ ταύτησ ῥέων ποταμὸσ ὀνομάζεται μὲν ἀπὸ τοῦ κατασκευάσαντοσ Πτολεμαῖοσ, ἐπὶ δὲ τῆσ ἐκβολῆσ πόλιν ἔχει τὴν προσαγορευομένην Ἀρσινόην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 33 12:1)
ὅλωσ γὰρ ὑπὲρ τῆσ ἀναβάσεωσ τοῦ Νείλου καὶ τῶν πηγῶν, ἔτι δὲ τῆσ εἰσ θάλατταν ἐκβολῆσ καὶ τῶν ἄλλων ὧν ἔχει διαφορῶν παρὰ τοὺσ ἄλλουσ ποταμούσ, μέγιστοσ ὢν τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην, τινὲσ μὲν τῶν συγγραφέων ἁπλῶσ οὐκ ἐτόλμησαν οὐδὲν εἰπεῖν, καίπερ εἰωθότεσ μηκύνειν ἐνίοτε περὶ χειμάρρου τοῦ τυχόντοσ, τινὲσ δ’ ἐπιβαλόμενοι λέγειν περὶ τῶν ἐπιζητουμένων πολὺ τῆσ ἀληθείασ διήμαρτον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 37 2:1)
καὶ μὴν ἀπό γε τῆσ ἐκβολῆσ τῶν βασιλέων ἐπὶ τὸν πρῶτον ἄρξαντα τῆσ πόλεωσ Ῥωμύλον ἀναβιβασθεὶσ ὁ χρόνοσ ἔτη τέτταρα πρὸσ τοῖσ τετταράκοντα καὶ διακοσίοισ ἀποτελεῖ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 75 1:1)
ἀριστοκρατίασ δὲ γενομένησ οἱ πρῶτοι τὴν βασιλικὴν ἀρχὴν παραλαβόντεσ ὕπατοι τεττάρων μηνῶν εἰσ τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον ἐπιλειπομένων Λεύκιοσ Ιοὔνιοσ Βροῦτοσ καὶ Λεύκιοσ Ταρκύνιοσ Κολλατῖνοσ, οὓσ καλοῦσι Ῥωμαῖοι κατὰ τὴν ἑαυτῶν διάλεκτον ὥσπερ ἔφην προβούλουσ, ἑτέρουσ παραλαβόντεσ πολλοὺσ ἐλθόντων εἰσ τὴν πόλιν τῶν ἀπὸ στρατοπέδου μετὰ τὰσ σπονδὰσ τὰσ γενομένασ αὐτοῖσ πρὸσ Ἀρδεάτασ, ὀλίγαισ ὕστερον ἡμέραισ τῆσ ἐκβολῆσ τοῦ τυράννου συγκαλέσαντεσ τὸν δῆμον εἰσ ἐκκλησίαν καὶ πολλοὺσ ὑπὲρ ὁμονοίασ λόγουσ ποιησάμενοι ψήφισμά τε πάλιν ἐπεκύρωσαν ἕτερον, περὶ ὧν οἱ κατὰ πόλιν ὄντεσ πρότερον ἐπεψηφίσαντο φυγὴν Ταρκυνίοισ ἐπιβαλόντεσ ἀίδιον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 1 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION