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Ιοὔλῳ δὲ ἀντὶ τῆσ βασιλείασ ἱερά τισ ἐξουσία προσετέθη καὶ τιμὴ τῷ τε ἀκινδύνῳ προὔχουσα τῆσ μοναρχίασ καὶ τῇ ῥαστώνῃ τοῦ βίου, ἣν ἔτι καὶ εἰσ ἐμὲ τὸ ἐξ αὐτοῦ γένοσ
ἐκαρποῦτο
, Ιοὔλιοι κληθέντεσ ἀπ’ ἐκείνου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 70 6:2)
χώραν εἶχον ἐξαίρετον οἱ πρὸ αὐτοῦ βασιλεῖσ πολλὴν καὶ ἀγαθήν, ἐξ ἧσ ἀναιρούμενοι τὰσ προσόδουσ ἱερά τε θεοῖσ ἐπετέλουν καὶ τὰσ εἰσ τὸν ἴδιον βίον ἀφθόνουσ εἶχον εὐπορίασ, ἣν ἐκτήσατο μὲν Ῥωμύλοσ πολέμῳ τοὺσ τότε κατασχόντασ ἀφελόμενοσ, ἐκείνου δὲ ἄπαιδοσ ἀποθανόντοσ Πομπίλιοσ Νόμασ ὁ μετ’ ἐκεῖνον βασιλεύσασ
ἐκαρποῦτο
·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 1 7:3)
ἦσαν δὲ βαρεῖσ [μὲν] ἀμφότεροι καὶ χαλεποί, Φερώρασ δὲ μείζων, ὃσ πάσησ μὲν ἐκοινώνει τῆσ βασιλείασ πλὴν διαδήματοσ, προσόδουσ δὲ ἰδίασ εἶχεν ἑκατὸν τάλαντα, τὴν δὲ πέραν Ιὀρδάνου πᾶσαν
ἐκαρποῦτο
χώραν λαβὼν παρὰ τἀδελφοῦ δῶρον, ὃσ αὐτὸν ἐποίησεν καὶ τετράρχην αἰτησάμενοσ παρὰ Καίσαροσ, βασιλικῶν τε γάμων ἠξίωσεν συνοικίσασ ἀδελφὴν τῆσ ἰδίασ γυναικόσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
684:3)
ὁ νεανίασ δὲ τῆσ μὲν τιμῆσ παρεχώρει καθ’ ἡλικίαν ἐκείνῳ καὶ μόνου ἐξίστατο τοῦ τῆσ ἀρχῆσ ὀνόματοσ, τὸ δ’ ἔργον τῆσ τυραννίδοσ καὶ τὲ κεφάλαιον αὐτὸσ ἦν, καὶ τὸ μὲν πιστὸν καὶ ἀσφαλὲσ ἀπ’ αὐτοῦ παρεῖχε τῇ δυναστείᾳ, τὴν δὲ ἀπόλαυσιν μόνοσ
ἐκαρποῦτο
τῶν ἀδικημάτων.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 5:1)
εἰ δέ τισ ἔτι μνήμη τῆσ Ἀντιπάτρου τοῦ παλαιοῦ μετριότητοσ ὑπελείπετο, καὶ ταύτην Δημήτριοσ
ἐκαρποῦτο
Φίλᾳ συνοικῶν καὶ τὸν ἐξ ἐκείνησ υἱὸν ἔχων διάδοχον τῆσ ἀρχῆσ, ἤδη τότε μειράκιον ὄντα καὶ τῷ πατρὶ συστρατευόμενον.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 37 3:1)
τοῖσ δ’ ἀπὸ γένουσ τοῦ Θεμιστοκλέουσ καὶ τιμαί τινεσ ἐν Μαγνησίᾳ φυλαττόμεναι μέχρι τῶν ἡμετέρων χρόνων ἦσαν, ἃσ
ἐκαρποῦτο
Θεμιστοκλῆσ Ἀθηναῖοσ, ἡμέτεροσ συνήθησ καὶ φίλοσ παρ’ Ἀμμωνίῳ τῷ φιλοσόφῳ γενόμενοσ.
(플루타르코스,
Θεμιστοκλῆς
, chapter 32 5:3)
σκώπτεται δ’ εἰσ ἀναισθησίαν ἡ Κύμη κατὰ τοιαύτην τινά, ὥσ φασιν ἔνιοι, δόξαν, ὅτι τριακοσίοισ ἔτεσιν ὕστερον τῆσ κτίσεωσ ἀπέδοντο τοῦ λιμένοσ τὰ τέλη, πρότερον δ’ οὐκ
ἐκαρποῦτο
τὴν πρόσοδον ταύτην ὁ δῆμοσ·
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 3 12:2)
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