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καὶ πότερον ἦν ἀσφαλεστέρα καὶ καλλίων Ἀθηναίοισ ἡ ἔξοδοσ, ἡνίκα ἤκμαζον μὲν τῇ μανίᾳ Φωκεῖσ, ἐπολέμουν δὲ Φιλίππῳ,
εἶχον
δὲ Ἀλπωνὸν καὶ Νίκαιαν, οὔπω παραδόντοσ Φαλαίκου Μακεδόσι, τὰσ σπονδὰσ δὲ οἷσ ἐμέλλομεν βοηθεῖν τὰσ μυστηριώτιδασ οὐκ ἐδέχοντο, Θηβαίουσ δ’ ὄπισθεν κατελείπομεν, ἢ μεταπεμπομένου μὲν Φιλίππου, ὁρ́κων δ’ ἡμῖν καὶ συμμαχίασ γεγενημένησ, Θετταλῶν δὲ καὶ τῶν ἄλλων Ἀμφικτυόνων στρατευόντων;
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1382)
διὰ δὲ τὴν πρὸσ Εὔβουλον γενομένην πίστιν ὑμῖν οἱ ἐπὶ τὸ θεωρικὸν κεχειροτονημένοι ἦρχον μέν, πρὶν ἢ τὸν Ἡγήμονοσ νόμον γενέσθαι, τὴν τοῦ ἀντιγραφέωσ ἀρχήν, ἦρχον δὲ τὴν τῶν ἀποδεκτῶν, καὶ νεωρίων ἦρχον, καὶ σκευοθήκην ᾠκοδόμουν, ἦσαν δὲ καὶ ὁδοποιοί, καὶ σχεδὸν τὴν ὅλην διοίκησιν
εἶχον
τῆσ πόλεωσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 25 1:2)
εἷσ μὲν τρόποσ οὗτοσ ἀτιμίασ ἦν, ἕτεροσ δὲ ὧν τὰ μὲν σώματα ἄτιμα ἦν, τὴν δ’ οὐσίαν
εἶχον
καὶ ἐκέκτηντο·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
125:1)
καὶ ὁπόσοι λίποιεν τὴν τάξιν, ἢ ἀστρατείασ ἢ δειλίασ ἢ ἀναυμαχίου ὄφλοιεν, ἢ τὴν ἀσπίδα ἀποβάλοιεν, ἢ τρὶσ ψευδομαρτυρίων ἢ τρὶσ ψευδοκλητείασ ὄφλοιεν, ἢ τοὺσ γονέασ κακῶσ ποιοῖεν, οὗτοι πάντεσ ἄτιμοι ἦσαν τὰ σώματα, τὰ δὲ χρήματα
εἶχον
.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
125:4)
οἱ γὰρ πατέρεσ οἱ ὑμέτεροι γενομένων τῇ πόλει κακῶν μεγάλων, ὅτε οἱ τύραννοι μὲν
εἶχον
τὴν πόλιν, ὁ δὲ δῆμοσ ἔφευγε, νικήσαντεσ μαχόμενοι τοὺσ τυράννουσ ἐπὶ Παλληνίῳ, στρατηγοῦντοσ Λεωγόρον τοῦ προπάππου τοῦ ἐμοῦ καὶ Χαρίου οὗ ἐκεῖνοσ τὴν θυγατέρα εἶχεν, ἐξ ἧσ ὁ ἡμέτεροσ ἦν πάπποσ, κατελθόντεσ εἰσ τὴν πατρίδα τοὺσ μὲν ἀπέκτειναν, τῶν δὲ φυγὴν κατέγνωσαν, τοὺσ δὲ μένειν ἐν τῇ πόλει ἐάσαντεσ ἠτίμωσαν.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
173:2)
ὅστισ τοῦτο μὲν ἐν ᾧ ἐδόκει ὁ δῆμοσ κακοῦσθαι, ἐγὼ ἀντὶ τούτου κακὰ
εἶχον
, τοῦτο δὲ ἐπειδὴ ἐφαίνετο <εὖ> ὑπ’ ἐμοῦ πεπονθώσ, πάλιν αὖ καὶ διὰ τοῦτ’ ἐγὼ ἀπωλλύμην.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
26:2)
Γῆ δὲ περὶ Τιτάνων ἀγανακτοῦσα γεννᾷ Γίγαντασ ἐξ Οὐρανοῦ, μεγέθει μὲν σωμάτων ἀνυπερβλήτουσ, δυνάμει δὲ ἀκαταγωνίστουσ, οἳ φοβεροὶ μὲν ταῖσ ὄψεσι κατεφαίνοντο, καθειμένοι βαθεῖαν κόμην ἐκ κεφαλῆσ καὶ γενείων,
εἶχον
δὲ τὰσ βάσεισ φολίδασ δρακόντων.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 6 1:2)
ἦσαν δὲ ἄγριοι παρ’ αὐτῷ ταῦροι δύο, μεγέθει διαφέροντεσ, δῶρον Ἡφαίστου, οἳ χαλκοῦσ μὲν
εἶχον
πόδασ, πῦρ δὲ ἐκ στομάτων ἐφύσων.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 23:7)
ἕνα τε ὀφθαλμὸν αἱ τρεῖσ καὶ ἕνα ὀδόντα
εἶχον
, καὶ ταῦτα παρὰ μέροσ ἤμειβον ἀλλήλαισ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 2:5)
αὗται δὲ αἱ νύμφαι πτηνὰ
εἶχον
πέδιλα καὶ τὴν κίβισιν, ἥν φασιν εἶναι πήραν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 2:7)
εἶχον
δὲ καὶ τὴν <Αἴ̈δοσ> κυνῆν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 2:11)
εἶχον
δὲ αἱ Γοργόνεσ κεφαλὰσ μὲν περιεσπειραμένασ φολίσι δρακόντων, ὀδόντασ δὲ μεγάλουσ ὡσ συῶν, καὶ χεῖρασ χαλκᾶσ, καὶ πτέρυγασ χρυσᾶσ, δι’ ὧν ἐπέτοντο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 2:18)
εἶχον
γὰρ ἐπὶ τῶν ἀσπίδων ὁ μὲν κάπρου προτομὴν ὁ δὲ λέοντοσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 6 1:7)
εἶχον
δὲ ἀπὸ τῶν μηρῶν ὀρνίθων μορφάσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 19:1)
καὶ τῶνδε μὲν οὐδεὶσ ὑπήκουεν, αὐτοὶ δέ, σὺν ὅσοισ
εἶχον
ἀμφ’ αὑτούσ, τὸ Ἀρτεμίσιον καταλαβόντεσ ἐκρατύνοντο καὶ Κόιντον Φλάκκου παῖδα ἐσ τὴν βουλὴν ἔπεμπον, δεόμενοι διαλλαγῶν τυχεῖν καὶ βιοῦν μεθ’ ὁμονοίασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 9:4)
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