헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δ’ αὖ μηδὲν μὲν ἄλλο μήτ’ εἶπε μήτ’ ἔπραξε, τοσαῦτα δὲ οἴκοθεν εἰσήνεγκεν, εἰκότωσ ἂν αὐτὸν ἐν πρώτοισ εὐδοξεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 5:12)
τὸ τὴν αἰτίαν διελεῖν εἰσήνεγκεν, οὐ μίαν ποιήσασ τὴν τῆσ κινήσεωσ ἀρχὴν ἀλλ’ ἑτέρασ τε καὶ ἐναντίασ, ἔτι δὲ τὰ ὡσ ἐν ὕλησ εἴδει λεγόμενα στοιχεῖα τέτταρα πρῶτοσ εἶπεν οὐ μὴν χρῆταί γε τέτταρσιν ἀλλ’ ὡσ δυσὶν οὖσι μόνοισ, πυρὶ μὲν καθ’ αὑτὸ τοῖσ δ’ ἀντικειμένοισ ὡσ μιᾷ φύσει, γῇ τε καὶ ἀέρι καὶ ὕδατι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 93:1)
Ἀλέξαρχοσ ὁ τὴν Οὐρανόπολιν κτίσασ διαλέκτουσ ἰδίασ εἰσήνεγκεν, ὀρθροβόαν μὲν τὸν ἀλεκτρυόνα καλέων καὶ βροτοκέρτην τὸν κουρέα καὶ τὴν δραχμὴν ἀργυρίδα, τὴν δὲ χοίνικα ἡμεροτροφίδα καὶ τὸν κήρυκα ἀπύτην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 54 2:2)
χρημάτων γὰρ οὐκ ὀλίγων ἀποστερῆσαι βουλόμενοσ τὴν πόλιν, παρὰ πάντασ τοὺσ νόμουσ νόμον εἰσήνεγκεν οὔτ’ ἐπιτήδειον οὔτε δίκαιον, ὦ ἄνδρεσ δικασταί·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 2:2)
οὔτε γὰρ ἐξέθηκε τὸν νόμον, οὔτ’ ἔδωκεν εἴ τισ ἐβούλετ’ ἀναγνοὺσ ἀντειπεῖν, οὔτ’ ἀνέμεινεν οὐδένα τῶν τεταγμένων χρόνων ἐν τοῖσ νόμοισ, ἀλλὰ τῆσ ἐκκλησίασ, ἐν ᾗ τοὺσ νόμουσ ἐπεχειροτονήσατε, οὔσησ ἑνδεκάτῃ τοῦ ἑκατομβαιῶνοσ μηνόσ, δωδεκάτῃ τὸν νόμον εἰσήνεγκεν, εὐθὺσ τῇ ὑστεραίᾳ, καὶ ταῦτ’ ὄντων Κρονίων καὶ διὰ ταῦτ’ ἀφειμένησ τῆσ βουλῆσ, διαπραξάμενοσ μετὰ τῶν ὑμῖν ἐπιβουλευόντων καθέζεσθαι νομοθέτασ διὰ ψηφίσματοσ ἐπὶ τῇ τῶν Παναθηναίων προφάσει.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 32:2)
καθεζομένων γὰρ τῶν νομοθετῶν, περὶ μὲν τούτων, τῆσ διοικήσεωσ καὶ τῶν Παναθηναίων, οὔτε χείρον’ οὔτε βελτίω νόμον οὐδέν’ εἰσήνεγκεν οὐδείσ, περὶ δ’ ὧν οὔτε τὸ ψήφισμ’ ἐκέλευεν οἵ τε νόμοι κωλύουσιν, Τιμοκράτησ οὑτοσὶ κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν ἐνομοθέτει, κυριώτερον μὲν νομίσασ τὸν ἐκ τοῦ ψηφίσματοσ ἢ τὸν ἐν τοῖσ νόμοισ εἰρημένον χρόνον, οὐδ’ ὁτιοῦν δὲ φοβηθεὶσ εἰ ἁπάντων ὑμῶν ἀγόντων ἱερομηνίαν, καὶ νόμου κειμένου μήτ’ ἰδίᾳ μήτε κοινῇ μηδὲν ἀλλήλουσ ἀδικεῖν ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ, μηδὲ χρηματίζειν ὅ τι ἂν μὴ περὶ τῆσ ἑορτῆσ ᾖ, αὐτὸσ οὐχ ἕνα τὸν τυχόντα, ἀλλ’ ὅλην ἀδικῶν φανήσεται τὴν πόλιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 37:2)
ταῦτα πάντα Τιμοκράτησ, οὕτω καλῶσ καὶ δικαίωσ κείμενα, ἠφάνισεν, ἐξήλειψεν, ὅσον ἦν ἐπὶ τούτῳ, καὶ νόμον εἰσήνεγκεν ἅπασιν ἐναντίον, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, τοῖσ οὖσιν, οὐ παραναγνούσ, οὐ λύσασ, οὐ δοὺσ αἱρ́εσιν, οὐκ ἄλλο ποιήσασ οὐδὲν τῶν προσηκόντων.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 49:2)
ἵνα δ’ εἰδῆτε παρ’ οἱούσ νόμουσ οἱο͂ν οὗτοσ εἰσήνεγκεν, ἀναγνώσεται πρῶτον ὑμῖν τὸν τούτου νόμον, εἶτα τοὺσ ἄλλουσ, οἷσ οὗτοσ ἐναντίοσ ἐστίν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 51:2)
τῷ δ’ οὐκ ἀπέχρησε τοῦτ’ ἀδικεῖν μόνον, εἰ μὴ δοθείσησ τῆσ ἀδείασ λέγει καὶ νόμον εἰσφέρει περὶ τούτων, ἀλλὰ καὶ προσέτ’ οὐκ εἰσ τὴν βουλήν, οὐκ εἰσ τὸν δῆμον εἰπὼν περὶ τούτων οὐδέν, ἐν παραβύστῳ, τῆσ βουλῆσ μὲν ἀφειμένησ, τῶν δ’ ἄλλων διὰ τὴν ἑορτὴν ἱερομηνίαν ἀγόντων, λάθρα τὸν νόμον εἰσήνεγκεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 65:2)
νυνὶ δ’, ὥσπερ ἐνδεικνύμενοσ ὅτι, κἂν ὑμῖν δοκῇ δεδέσθαι τινά, αὐτὸσ ἀφήσει, τοῦτον τὸν τρόπον τὸν νόμον εἰσήνεγκεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 120:3)
καίτοι γ’ ὁ Σόλων, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ᾧ οὐδ’ ἂν αὐτὸσ Τιμοκράτησ φήσειεν ὅμοιοσ νομοθέτησ εἶναι, οὐχ ὅπωσ ἀσφαλῶσ κακουργήσουσι φαίνεται παρασκευάζων τοῖσ τοιούτοισ, ἀλλ’ ὅπωσ ἢ μὴ ἀδικήσουσιν ἢ δώσουσι δίκην ἀξίαν, καὶ νόμον εἰσήνεγκεν, εἰ μέν τισ μεθ’ ἡμέραν ὑπὲρ πεντήκοντα δραχμὰσ κλέπτοι, ἀπαγωγὴν πρὸσ τοὺσ ἕνδεκ’ εἶναι, εἰ δέ τισ νύκτωρ ὁτιοῦν κλέπτοι, τοῦτον ἐξεῖναι καὶ ἀποκτεῖναι καὶ τρῶσαι διώκοντα καὶ ἀπαγαγεῖν τοῖσ ἕνδεκα, εἰ βούλοιτο.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 170:1)
ὡσ οὖν ταῦτ’ ἀληθῆ λέγω, κάλει μοι πρῶτον μὲν τοὺσ τοῦ Πρωτομάχου υἱεῖσ, ἔπειτα τοὺσ ἐγγυωμένῳ παρόντασ τῷ πατρὶ καὶ τῶν φρατέρων τοὺσ οἰκείουσ, οἷσ τὴν γαμηλίαν εἰσήνεγκεν ὑπὲρ τῆσ μητρὸσ ὁ πατήρ, εἶτ’ Εὔνικον Χολαργέα τὸν τὴν ἀδελφὴν λαβόντα τὴν ἐμὴν παρὰ τοῦ Πρωτομάχου, εἶτα τὸν υἱὸν τῆσ ἀδελφῆσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔφεσισ πρὸσ Εὐβουλίδην 60:3)
καὶ γὰρ ὅτι κατὰ τοὺσ νόμουσ ὁ πατὴρ ἔγημεν καὶ γαμηλίαν τοῖσ φράτερσιν εἰσήνεγκεν μεμαρτύρηται.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔφεσισ πρὸσ Εὐβουλίδην 94:3)
Πλάτωνοσ ὁρισαμένου, Ἄνθρωπόσ ἐστι ζῷον δίπουν ἄπτερον, καὶ εὐδοκιμοῦντοσ, τίλασ ἀλεκτρυόνα εἰσήνεγκεν αὐτὸν εἰσ τὴν σχολὴν καί φησιν, "οὗτόσ ἐστιν ὁ Πλάτωνοσ ἄνθρωποσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 21:6)
εἶτ’ ἐγὼ καθίσασ ὑμῖν λέγω νοημάτια καὶ ἐπιφωνημάτια, ἵν’ ὑμεῖσ ἐπαινέσαντέσ με ἐξέλθητε, ὁ μὲν τὸν ὦμον ἐκφέρων οἱο͂ν εἰσήνεγκεν, ὁ δὲ τὴν κεφαλὴν ὡσαύτωσ ἔχουσαν, ὁ δὲ τὴν σύριγγα, ὁ δὲ τὸ ἀπόστημα;
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τοὺσ ἀναγιγνώσκοντασ καὶ διαλεγομένουσ ἐπιδεικτικῶσ. 31:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION