헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ μή πω τοῦτο, ἀλλ’ ὅτι δι’ ὧν μόνοσ τῶν πάντων ἀναιρεῖν ταύτην πειρᾶται καὶ ὅπωσ μηκέτ’ ἔσται τοῦ λοιποῦ πᾶσαν εἰσφέρει σπουδὴν, διὰ τούτων οὐχ ἥκιστα πάντων συνίστησι ταύτην, καὶ ὅπωσ εἰσ ἅπαν ἔσται κατασκευάζει σαφῶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 5:5)
εἰσφέρει δὲ καὶ ὁ βασιλεὺσ τὰσ μισθώσεισ τῶν <τε>μενῶν, ἀναγράψασ ἐν γραμματείοισ λελευκωμένοισ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 47 4:1)
ἐν μὲν γὰρ Λακεδαίμονι κατὰ κεφαλὴν ἕκαστοσ εἰσφέρει τὸ τεταγμένον, εἰ δὲ μή, μετέχειν νόμοσ κωλύει τῆσ πολιτείασ, καθάπερ εἴρηται καὶ πρότερον, ἐν δὲ Κρήτῃ κοινοτέρωσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 261:2)
καὶ κύλικ’ ἀκράτου θηρίκλειον εἰσφέρει πλέον ἢ κοτύλασ χωροῦσαν ἕπτ’ Ἀγαθῆσ Τύχησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 44 2:2)
καὶ προελθὼν δέ φησιν οὐ γέγονε μετὰ Σόλωνα κρείττων οὐδὲ εἷσ Ἀριστονίκου νομοθέτησ ι τὰ τ’ ἄλλα γὰρ νενομοθέτηκε πολλὰ καὶ παντοῖα δὴ νυνί τε καινὸν εἰσφέρει νόμον τινὰ χρυσοῦν, τὸ μὴ πωλεῖν καθημένουσ ἔτι τοὺσ ἰχθυοπώλασ, διὰ τέλουσ δ’ ἑστηκότασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 8 1:2)
τῷ δ’ οὐκ ἀπέχρησε τοῦτ’ ἀδικεῖν μόνον, εἰ μὴ δοθείσησ τῆσ ἀδείασ λέγει καὶ νόμον εἰσφέρει περὶ τούτων, ἀλλὰ καὶ προσέτ’ οὐκ εἰσ τὴν βουλήν, οὐκ εἰσ τὸν δῆμον εἰπὼν περὶ τούτων οὐδέν, ἐν παραβύστῳ, τῆσ βουλῆσ μὲν ἀφειμένησ, τῶν δ’ ἄλλων διὰ τὴν ἑορτὴν ἱερομηνίαν ἀγόντων, λάθρα τὸν νόμον εἰσήνεγκεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 65:2)
προῖκα γάρ, οὐδὲν ὠφελούμενοσ, ὑμῖν Τιμοκράτησ ἀπεχθάνεται καὶ νόμουσ εἰσφέρει πᾶσιν ἐναντίουσ, τὸ τελευταῖον δὲ καὶ αὑτοῦ νόμῳ προτέρῳ, ὃ μὰ τὴν Ἀθηνᾶν οὐδ’ ὑμᾶσ οἰόμαι λανθάνειν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 273:2)
εἰ δέ τισ εἰσφέρει νόμον ἐξ οὗ τοῖσ ὑμᾶσ βουλομένοισ ἀδικεῖν ἡ πᾶσ’ ἐξουσία καὶ ἄδεια γενήσεται, οὗτοσ ὅλην ἀδικεῖ τὴν πόλιν καὶ καταισχύνει πάντασ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 281:1)
δεῖν δὴ τοὺσ δικαστὰσ πολλῷ μᾶλλον, εἴ τισ ὃ τῆσ πόλεώσ ἐστι νόμισμα, τοῦτο διαφθείρει καὶ παράσημον εἰσφέρει, μισεῖν καὶ κολάζειν, ἢ εἴ τισ ἐκεῖν’ ὃ τῶν ἰδιωτῶν ἐστιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 291:1)
ἀντὶ τοῦ χάριτασ ὑμῖν εἰδέναι καὶ σώζειν τὸν πάτριον κόσμον τῆσ πολιτείασ, ἀρξάμενοσ ἀπὸ τούτων τῶν πλεονεξιῶν καὶ ταύταισ ταῖσ παρανομίαισ ἀφορμαῖσ τῶν ὕστερον χρησάμενοσ νόμουσ τ’ ἀπροβουλεύτουσ εἰσφέρει, καὶ τούτουσ ἐπιψηφίζει δίχα τῆσ ὑμετέρασ γνώμησ, καὶ οἷσ ἂν ὑμεῖσ ἐκφέρητε δόγμασιν οὐ προσέχει τὸν νοῦν, καὶ τῶν ὑπάτων ὡσ οὐκ ὀρθῶσ τὴν πόλιν ἐπιτροπευόντων κατηγόρει, καὶ τοῖσ ἐκβαίνουσι παρὰ τὰσ ὑμετέρασ συνθήκασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 50 3:2)
ὃσ ἐπειδὴ τάχιστα ἐξεγένετο αὐτῷ λωφήσαντοσ τοῦ δαιμονίου χόλου τὰ πολιτικὰ πράττειν, συναγαγὼν τὸν δῆμον εἰσ ἐκκλησίαν νόμον εἰσφέρει περὶ τῶν δημαρχικῶν ἀρχαιρεσίων, μετάγων αὐτὰ ἐκ τῆσ φρατριακῆσ ψηφοφορίασ, ἣν οἱ Ῥωμαῖοι καλοῦσιν κουριᾶτιν, ἐπὶ τὴν φυλετικήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 41 3:2)
παντὸσ γοῦν τοῦ Ιοὐδαϊκοῦ βεβαιώσαντοσ δι’ ὁρ́κων ἦ μὴν εὐνοήσειν Καίσαρι καὶ τοῖσ βασιλέωσ πράγμασιν, οἵδε οἱ ἄνδρεσ οὐκ ὤμοσαν ὄντεσ ὑπὲρ ἑξακισχίλιοι, καὶ αὐτοὺσ βασιλέωσ ζημιώσαντοσ χρήμασιν ἡ Φερώρου γυνὴ τὴν ζημίαν ὑπὲρ αὐτῶν εἰσφέρει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 51:1)
ἔπειτα ἐν τοῖσ πρὸσ τὴν πόλιν, ὅταν τέ τινεσ εἰσφοραὶ ὦσιν, ὁ μὲν δίκαιοσ ἀπὸ τῶν ἴσων πλέον εἰσφέρει, ὁ δ’ ἔλαττον, ὅταν τε λήψεισ, ὁ μὲν οὐδέν, ὁ δὲ πολλὰ κερδαίνει.
(플라톤, Republic, book 1 378:2)
ἐπαινοίη, κελεύοντα μὴ ταῦτα περὶ αὐτοῦ λέγειν, ἀλλὰ μᾶλλον, εἰ χρηστὸσ καὶ ἀβλαβὴσ καὶ ὠφέλιμοσ, οὐ γὰρ εἰσφέρει τὸν ἔπαινον ὁ τοῦτο ποιῶν ἀλλὰ μετατίθησιν οὐδὲ χαίρειν δοκεῖ τοῖσ ἐγκωμιάζουσιν αὐτὸν ἀλλὰ μᾶλλον, ὅτι μὴ προσηκόντωσ μηδ’ ἐφ’ οἷσ δεῖ, δυσχεραίνειν καὶ ἀποκρύπτειν τὰ φαυλότερα τοῖσ βελτίοσιν, οὐκ ἐπαινεῖσθαι βουλόμενοσ ἀλλ’ ἐπαινεῖν ὡσ χρὴ διδάσκων.
(플루타르코스, De Se Ipsum Citra Invidiam Laudando, section 12 2:1)
αὐτὴ δ’ εἰσφέρει μὲν ἠλακάτην καὶ τὴν ἄτρακτον, ἐρίῳ δὲ τὴν θύραν περιστέφει, τοῦ ἀνδρόσ.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 31 1:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION