헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἆρά γε ἔστιν ἐνταυθοῖ τι περιελείπετο περὶ ὅτου οἱο͂́ν τε ἢ ἀρχὴν εἰσάγειν ἢ ὑμῶν πρᾶξαί τινι, ἀλλ’ ἢ κατὰ τοὺσ ἀναγεγραμμένουσ νόμουσ;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 142:1)
ἀντεῖπε μὲν Καλλιάδησ μὴ εἰσδέξασθαι, ἐψηφίσαντο δὲ οἱ Κήρυκεσ κατὰ τὸν νόμον ὅσ ἐστιν αὐτοῖσ, τὸν πατέρα ὀμόσαντα εἰσάγειν ἦ μὴν υἱὸν ὄντα ἑαυτοῦ εἰσάγειν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 205:2)
περιβολῆσ δὲ καὶ τὸ μὴ ψιλὰ τὰ νοήματα εἰσάγειν, τουτέστι τὰ πράγματα, ἀλλὰ προσλαμβάνειν αὐτῶν τὴν γνώμην τῶν τοιούτων ἢ τὴν ποιότητα τῆσ γνώμησ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 7:1)
περιβολὴν δὲ ἔχει καὶ τὸ ἐκ παραθέσεωσ εἰσάγειν τὰ νοήματα, ὅταν μὴ ἁπλῶσ εἴπῃ τόδε ἐγένετο καὶ τόδε, ἀλλ’ ἀντὶ μὲν τοῦ τόδε γενέσθαι τόδε ἐγένετο, ἀντὶ δὲ τοῦ τόδε τόδε, ὡσ ὁ Δημοσθένησ ἐν τῷ τῆσ παραπρεσβείασ, ἀντὶ μὲν γὰρ τοῦ Θεσπιὰσ καὶ Πλαταιὰσ ἰδεῖν οἰκιζομένασ Ὀρχομενὸν καὶ Κορώνειαν ἠκούσατε ἐξηνδραποδισμένασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 16:1)
τὸ γὰρ μὴ ὡσ παρεσκευασμένον, ἀλλ’ ὡσ ἐπὶ καιροῦ ζητοῦντα εἰσάγειν ὅμοιόν ἐστιν αὐτοσχεδίῳ καὶ ἀξιόπιστον ποιεῖ τὸν λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ ἀξιοπιστίασ. 14:5)
Σωκρατικὸσ δὲ ὁ τρόποσ καὶ ἀρχαῖοσ τὸ ἐκ παντὸσ χρήσιμόν τι εἰσάγειν, ὅπου γε καὶ ἐξ ἀρχῆσ ἑώσ εὑρέθησαν περὶ ἀρετῆσ λόγοι, καὶ τὸ μέγιστον δόγμα ὅτι ἡ αὐτὴ ἀρετὴ ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ περιβολῆσ. 6:5)
καλὸν δὲ καὶ τὸ ὑποβάλλειν τὰ νοήματα καὶ ὡσ ἀπὸ τῆσ ἑτέρων γνώμησ εἰσάγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 7:2)
πολιτικοῦ δὲ ἀνδρόσ ἐστι τὸ αὐτὸν ἀφ’ ἑαυτοῦ τὰ πλεῖστα εἰσάγειν, οἱο͂ν ὁ μὲν Θουκυδίδησ ἀφελῶσ εἰρηκέναι δοκεῖ, στασιάσαντεσ δὲ ἐν ἀλλήλοισ ἔτη πολλά, ὡσ λέγεται, ἐὰν δὲ εἴπῃ, ἐπειδὴ δὲ ἐστασίασαν, τραχὺν ποιεῖ τὸν λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 20:2)
ἀλλ’ ἔδει, φησὶν, ἀναμεμενηκότα τὸ μέλλον καὶ τὴν τοῦ λειτουργεῖν ἀπορίαν τηνικαῦτα εἰσάγειν τὸν νόμον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 16:12)
οὐ μᾶλλόν γε ἢ οἱ μηκέτ’ ὄντεσ τοὺσ ἔτ’ ὄντασ ἀδικίασ εἰσάγειν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 17:9)
καὶ κρίσεωσ ἐν δικαστηρίῳ γενομένησ, ὁ μὲν Λυσίμαχοσ ἀπέφυγεν, καὶ ἐπωνυμίαν ἔσχεν ὁ ἀπὸ τοῦ τυπάνου, ὁ δὲ δῆμοσ ἀφείλετο τῆσ βουλῆσ τὸ θανατοῦν καὶ δεῖν καὶ χρήμασι ζημιοῦν, καὶ νόμον ἔθετο, ἄν τινοσ ἀδικεῖν ἡ βουλὴ καταγνῷ ἢ ζημιώσῃ, τὰσ καταγνώσεισ καὶ τὰσ ἐπιζημιώσεισ εἰσάγειν τοὺσ θεσμοθέτασ εἰσ τὸ δικαστήριον, καὶ ὅ τι ἂν οἱ δικασταὶ ψηφίσωνται, τοῦτο κύριον εἶναι.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 45 1:3)
καὶ κύριόσ ἐστι τοῖσ ἀδικοῦσιν ἐπιβάλλειν ἢ εἰσάγειν εἰσ τὸ δικαστήριον.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 56 7:2)
νυνὶ δὲ πρῶτον εἰσάγειν ἡμᾶσ δοκεῖ.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene, antistrophe 2 1:14)
οὔκουν ἰατρὸν εἰσάγειν ἐχρῆν τινά;
(아리스토파네스, Plutus, Episode 1:41)
ἐκ Πέργησ δὲ ὡσ προῄει, ἐντυγχάνουσιν αὐτῷ κατὰ τὴν ὁδὸν πρέσβεισ Ἀσπενδίων αὐτοκράτορεσ, τὴν μὲν πόλιν ἐνδιδόντεσ, φρουρὰν δὲ μὴ εἰσάγειν δεόμενοι.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 26 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION