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Τοὺσ οὖν λοχαγοὺσ αὐτῶν σὺν ὀλίγοισ τοῖσ μάλιστα εὐτολμοτάτοισ,
εἰρηνικῶσ
ἐσταλμένοισ, προύπεμπεν ἐσελθεῖν ἐσ Ἀρίμινον καὶ τὴν πόλιν ἄφνω καταλαβεῖν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 5 4:1)
τούσ τε ἄλλουσ σφῶν ὑπηκόουσ ὑπονοοῦντεσ, μὴ καὶ παρὰ τούτων τι νεώτερον ἐσ τὴν Ἀντιόχου δόξαν γένοιτο, στρατιὰν ἐσ ἅπαντασ, ἐφεδρεύειν
εἰρηνικῶσ
αὐτοῖσ, καὶ στρατηγοὺσ ἐπὶ τῇ στρατιᾷ, περιέπεμπον, οὓσ αὐτοὶ καλοῦσιν ἑξαπελέκεασ, ὅτι τῶν ὑπάτων δυώδεκα πελέκεσι καὶ δυώδεκα ῥάβδοισ, ὥσπερ οἱ πάλαι βασιλεῖσ, χρωμένων, τὸ ἥμισυ τῆσ ἀξιώσεωσ ἔστι τοῖσδε τοῖσ στρατηγοῖσ καὶ τὰ ἡμίσεα παράσημα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 4:5)
εἰρηνικῶσ
α.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 497)
μετὰ δὲ τὸν ταύτησ θάνατον Νινύασ ὁ Νίνου καὶ Σεμιράμιδοσ υἱὸσ παραλαβὼν τὴν ἀρχὴν ἦρχεν
εἰρηνικῶσ
, τὸ φιλοπόλεμον καὶ κεκινδυνευμένον τῆσ μητρὸσ οὐδαμῶσ ζηλώσασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 21 1:1)
πλεῖστον
εἰρηνικῶσ
διακεῖσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 22 1:1)
οὗτοσ δὲ παραλαβὼν τὴν ἐπιμέλειαν τῆσ πόλεωσ ἦρχεν
εἰρηνικῶσ
καὶ πρὸσ τοὺσ πολίτασ φιλανθρώπωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 74 3:3)
ὁ δὲ Ιἕρων κρίνασ
εἰρηνικῶσ
διαλύσασθαι πρὸσ τὸν Θήρωνα, προύδωκε τοὺσ Ἱμεραίουσ καὶ τὰ βεβουλευμένα λαθραίωσ ἐμήνυσεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 48 9:1)
οὗτοσ μὲν οὖν ὑπὸ πάντων ἀγαπώμενοσ διὰ τὴν πρᾳότητα, διετέλεσε τὸν βίον
εἰρηνικῶσ
μέχρι τῆσ τελευτῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 67 4:1)
καθόλου δὲ πάντα τὰ κατὰ τὴν Σικελίαν
εἰρηνικῶσ
καταστήσασ ἐποίησε τὰσ πόλεισ ταχὺ λαβεῖν πολλὴν αὔξησιν πρὸσ εὐδαιμονίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 83 1:1)
τῶν δὲ σκοπῶν δηλωσάντων τοῦτο τῷ Ἀδάδῳ πέμπει τινὰσ ὑπαντησομένουσ ἐντειλάμενοσ, ἂν μὲν εἰσ μάχην ὦσι προεληλυθότεσ, ἵνα δήσαντεσ ἀγάγωσι πρὸσ αὐτόν, ἂν δ’
εἰρηνικῶσ
, ὅπωσ ταὐτὸ ποιῶσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 465:1)
Ιοὔδασ δὲ ὁ Μακαβαῖοσ καὶ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ Ιὠνάθησ διαβάντεσ τὸν Ιὀρδάνην ποταμὸν καὶ ὁδὸν ἀπ’ αὐτοῦ τριῶν ἀνύσαντεσ ἡμερῶν τοῖσ Ναβαταίοισ
εἰρηνικῶσ
ὑπαντῶσιν περιτυγχάνουσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 393:1)
καίτοι κατ’ ἀρχὰσ εὐθὺσ ἀποδυσάμενοι ‐ ἑώρων γάρ ‐ λίπα τε ἠλείψαντο καὶ κατέψησε μάλα
εἰρηνικῶσ
ἅτεροσ τὸν ἕτερον ἐν τῷ μέρει.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 1:3)
καὶ τὰ πρῶτα μὲν
εἰρηνικῶσ
ἐνάρχονται τῶν πρὸσ ἀλλήλουσ λόγων, προιούσησ δὲ τῆσ συνουσίασ ἐπιτείνουσι τὸ φθέγμα μέχρι πρὸσ τὸ ὄρθιον, ὥστε ὑπερδιατεινομένων καὶ ἅμα λέγειν ἐθελόντων τό τε πρόσωπον ἐρυθριᾷ καὶ ὁ τράχηλοσ οἰδεῖ καὶ αἱ φλέβεσ ἐξανίστανται ὥσπερ τῶν αὐλητῶν ὁπόταν εἰσ στενὸν τὸν αὐλὸν ἐμπνεῖν βιάζωνται.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 11:9)
οἱ δ’ ἀμφὶ τὸν Ἕρμωνα καὶ Ζηνόθεμιν ἅμα κατέκειντο, ὥσπερ εἴρηται, ὁ μὲν ὑπεράνω ὁ Ζηνόθεμισ, ὁ δ’ ὑπ’ αὐτόν παρέκειτο δ’ αὐτοῖσ τὰ μὲν ἄλλα πάντα ἴσα, καὶ ἀνείλοντο
εἰρηνικῶσ
·
(루키아노스, Symposium, (no name) 43:1)
οὗτοι ἡμᾶσ οὔτε ἠδίκουν οὔτε ἔφευγον, ἀλλ’ ἤλαυνον ἀδεῶσ τε καὶ
εἰρηνικῶσ
τὸ εἶδοσ τοῦ ἡμετέρου πλοίου θαυμάζοντεσ καὶ πάντοθεν περισκοποῦντεσ.
(루키아노스, Verae Historiae, book 2 45:6)
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