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τῶν ἐξ ἀμφοτέρων
εἰμὲν
γένοσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 19:15)
καὶ δέ τοι ἤδη πρόφρονέσ
εἰμεν
ἄρηι θοὴν ἀποτῖσαι ἀμοιβήν, εἴτ’ οὖν Σαυρομάτασ γε λιλαίεαι, εἴτε τιν’ ἄλλον δῆμον σφωιτέροισιν ὑπὸ σκήπτροισι δαμάσσαι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 7:22)
οἰοπόλοι δ’
εἰμὲν
χθόνιαι θεαὶ αὐδήεσσαι, ἡρῷσσαι, Λιβύησ τιμήοροι ἠδὲ θύγατρεσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 21:4)
ὅπωσ δὲ δοξεῖτ’
εἶμεν
ἐξ ἀγαθᾶσ ὑόσ·
(아리스토파네스, Acharnians, Episode, lyric6)
οὔ φατι τάνδε χοῖρον
εἶμεν
.
(아리스토파네스, Acharnians, Episode, lyric 1:36)
"φράσωμεν αὐτοῖσιν οἵτινέσ
εἰμεν
, καὶ αὐτοὺσ ἐρώμεθα κατ̓ ὅτι ταύτην ἐλαύνουσιν.
(아리아노스, Indica, chapter 34 9:4)
τὸ μὲν κάλλιστον, ἐσθλὸν ἄνδρα πολλῶν ὑπ’ ἀνθρώπων πολυζήλωτον
εἶμεν
·
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, epinicians, ode 10
Ἀγλαῷ Ἀθηναίῳ Δρομεῖ Ἰσθμια
5:6)
ὑπωρόφιοι δέ τοί
εἰμεν
.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ.
46:5)
αἰ πὸτ ἀριθμόν τισ περισσόν, αἰ δὲ λῇσ, πὸτ ἄρτιον, ποτθέμειν λῇ ψᾶφον ἢ καὶ τᾶν ὑπαρχουσᾶν λαβεῖν, ἦ δοκεῖ κά τοί γ’ ἔθ’ ωὑτὸσ
εἶμεν
;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 9:13)
τίσ
εἶμέν
τοι δοκεῖ;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 13:6)
τὸ μὲν ἀγαθόν τι πρᾶγμ’
εἶμεν
καθ’ αὕθ’, ὅστισ δέ κα εἰδῇ μαθὼν τῆν’, ἀγαθὸσ ἤδη γίγνεται.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 13:11)
καὶ γὰρ ἁ κύων κυνὶ κάλλιστον
εἶμεν
φαίνεται καὶ βοῦσ βοΐ, ὄνοσ δ’ ὄνῳ κάλλιστον, ὗσ δέ θην ὑί.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 15:7)
Εὐβοίησ γένοσ
εἰμὲν
Ἐρετρικόν, ἄγχι δὲ Σούσων κείμεθα·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 32:2)
ὡσ δ’ ἐγὼ δοκέω, μάλιστα ἔλεγον οἱ τοῦ Δηιόκεω φίλοι "οὐ γὰρ δὴ τρόπῳ τῷ παρεόντι χρεώμενοι δυνατοὶ
εἰμὲν
οἰκέειν τὴν χώρην, φέρε στήσωμεν ἡμέων αὐτῶν βασιλέα·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 97 3:2)
ἢν δὲ συμβάλωμεν πρίν τι καὶ σαθρὸν Ἀθηναίων μετεξετέροισι ἐγγενέσθαι, θεῶν τὰ ἴσα νεμόντων οἱοῖ́ τε
εἰμὲν
περιγενέσθαι τῇ συμβολῇ.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 109 6:2)
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