헬라어 문장 내 검색 Language

"ναί, ἀλλ’ ἔστι τισ ἄνθρωποσ ὃσ οὔτ’ εἴληφεν οὐδὲν τῶν δημοσίων οὔτ’ ἀνήλωκε, προσῆλθε δὲ πρόσ τι τῶν κοινῶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 221)
Ἐρέννιον δὲ τὸν ἐν Βρεντεσίῳ τίσ ἂν πιστεύσειεν ὅτι Περσεύσ, Ῥωμαῖον ὄντα καὶ φίλον ὑμέτερον καὶ πρόξενον, εἴληφεν ἐπὶ τὴν τῆσ βουλῆσ φαρμακείαν, ὡσ ἀναλῶσαι τὴν σύγκλητον δι’ αὐτοῦ δυνάμενοσ, ἢ τοὺσ ὑπολοίπουσ εὐμενεστέρουσ ἕξων διὰ τοὺσ ἀναιρουμένουσ;
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15:4)
ὥσπερ γὰρ ὁ πᾶσ οὑτοσὶ κόσμοσ οἶμαι συνέστη μὲν ἐκ τεττάρων, ὡσ ὁ παλαιὸσ λόγοσ, αὐτὸ δ’ ἕκαστον αὖ τούτων μετέχει τῇ φύσει καὶ τῶν λοιπῶν, τῷ δ’ ὑπερβάλλοντι τὴν ἐπωνυμίαν χωρὶσ ἕκαστον εἶδοσ εἴληφεν, οὕτω καὶ τὰσ πολιτείασ, εἰ καὶ ὅτι μάλιστα κεχωρισμέναι τυγχάνουσι, μετέχειν ἁμωσγέπωσ ἀλλήλων εἰκόσ ἐστιν, εἴπερ βασιλείαν ὀρθὴν καὶ δικαίαν ὄψεσθαι μέλλομεν, ἢ τῶν ὀλίγων ὡσαύτωσ δὲ πολλῶν ἀρχήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 104:1)
ὥστε ὅταν μέν τισ εἰσ τὴν ἄσκησίν τε καὶ σύνταξιν ἴδῃ τοῦ στρατιωτικοῦ, τοῦτο δὴ νομιεῖ τὸ Ὁμηρικὸν, εἰ καὶ δέκα τόσοι εἰε͂ν οἱ ἀντίπαλοι, ταχέωσ ἂν αὐτοὺσ περιστραφέντασ ἄνδρα παρὰ ἕνα λειφθῆναι, ὅταν δὲ εἰσ τὴν πλήρωσίν τε καὶ συλλογὴν αὐτοῦ βλέψῃ, τὸ τοῦ Αἰγυπτίου φήσει τε καὶ οἰήσεται, ὃσ τῷ Καμβύσῃ διαρπάζοντι τὰ ἐν τῇ χώρᾳ καὶ τὰ ἱερὰ πορθοῦντι, στὰσ ἐπὶ τῶν τειχῶν τῶν Θηβαϊκῶν ἀνέτεινε τήν τε βῶλον καὶ κύλικα ὕδατοσ ἀπὸ τοῦ Νείλου, σύμβολον ποιούμενοσ ὅτι ἑώσ ἂν Αἴγυπτον αὐτὴν καὶ τὸν ποταμὸν Νεῖλον μετενεγκεῖν μὴ δύνηται, μηδὲ ἀγαγεῖν ἀνάρπαστον, οὔπω τὸν Αἰγυπτίων πλοῦτον εἴληφεν, ἀλλὰ ταχέωσ αὐτοῖσ ἄλλα τοσαῦτα γενήσεται τούτων μενόντων καὶ οὔποτε ἐπιλείψει πλοῦτοσ Αἴγυπτον, τοῦτο δὲ καὶ περὶ τοῦ ὑμετέρου στρατιωτικοῦ νομίσαι τε καὶ εἰπεῖν ἔξεστιν, ὅτι ἑώσ ἂν τὴν χώραν αὐτὴν μὴ δύνωνταί τινεσ ἐξ ἕδρασ ἀναστῆσαι μηδὲ κενώσαντεσ οἴχεσθαι, ἀλλ’ ἀνάγκη ᾖ μένειν αὐτὴν ἐφ’ αὑτῆσ τὴν οἰκουμένην, ἀμήχανον ἐπιλιπεῖν ὑμᾶσ πλήθη στρατιωτικὰ, ἀλλὰ τοσαῦτα ὁπόσα βούλεσθε ὑπάρχειν ἀπὸ πάσησ τῆσ οὔσησ ἀφικνούμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 25:1)
καὶ γέγονε πάνθ’ ὥσπερ ἐν Εὐρίπῳ τὰ τῶν Ἑλλήνων πράγματα, νύκια καὶ ἡμέραν ἄνω καὶ κάτω στρεφόμενα, καὶ κατέχει συνήθησ ἀκοὴ τῶν κακῶν, ἐν πορθμῷ Φίλιπποσ, ἐν Μεγάροισ Φίλιπποσ, Ἀρκαδία νοσεῖ, Χαλκιδεῖσ ἀπολώλασι, Θετταλία δεδούλωται, πολιορκεῖ Βυζάντιον, Ἦλιν εἴληφεν, Ὁμήρου κατάλογοσ ἁρπαζομένων γέγονε τῶν Ἑλλήνων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 11:1)
ὁ δ’ ὥσπερ ὁμολογούμενον εἴληφεν αὐτό.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 7:5)
εἰ δὲ ταύτην μὲν ἀξιοῖσ ὧν παρ’ αὐτῶν εἴληφεν ἀπολαύειν εἰσ ἅπαν, τούτουσ δὲ μὴ, ἐοίκασ οὐκ ὀρθῶσ οὐδὲ δικαίωσ τοῖσ πράγμασι διαντᾶν καὶ προσέτι τὴν πόλιν οὐχ ὅπωσ ὧν ἐχρῆν, ἀλλὰ καὶ ὧν ἀπεύξαιτ’ ἄν τισ ἀτεχνῶσ ἀξιοῦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 26:4)
μεταβολῆσ γὰρ ἐγένετο χάριν, ὁ δὲ τόκοσ αὐτὸ ποιεῖ πλέον ὅθεν καὶ τοὔνομα τοῦτ’ εἴληφεν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 143:1)
ἀνάγκη δὲ τούτουσ φαίνεσθαι ἀρίστουσ, ὅθεν καὶ τοὔνομα εἴληφεν τοῦτο.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 8 4:4)
ἡ δ’ ἔνστασισ οὐκ ἔστιν ἐνθύμημα, ἀλλά, καθάπερ ἐν τοῖσ Τοπικοῖσ, τὸ εἰπεῖν δόξαν τινὰ ἐξ ἧσ ἔσται δῆλον ὅτι οὐ συλλελόγισται ἢ ὅτι ψεῦδόσ τι εἴληφεν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 26 4:1)
ἐμὲ δὲ καὐτὸν τῆσ κόρησ ταύτησ ἔρωσ εἴληφεν.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, iambics21)
"ὡσ δὲ λόγοσ, καὶ ἐν ταῖσ ἡδοναῖσ ταῖσ περὶ τὰ ἀφροδίσια, αἳ δὴ μέγισται δοκοῦσιν εἶναι, καὶ τὸ ἐπιορκεῖν συγγνώμην εἴληφεν παρὰ θεῶν, ὡσ καθάπερ παίδων τῶν ἡδονῶν νοῦν οὐδὲ τὸν ὀλίγιστον κεκτημένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 43)
Ῥωμαϊκῶν οὐχ ὁμιλήσαντεσ πολλοῖσ Ἑλληνικοῖσ ποιηταῖσ καὶ συγγραφεῦσιν οὐκ ἴσασιν ὅθεν εἴληφεν ὁ Οὐάρρων τὸ ἰαμβεῖον, σὺ δέ μοι δοκεῖσ, ὦ Κύνουλκε ̔τούτῳ γὰρ χαίρεισ τῷ ὀνόματι, οὐ λέγων ὃ ἐκ γενετῆσ σε ἡ μήτηρ κέκληκε ̓ κατὰ τὸν σὸν Τίμωνα εἶναὶ ̔ μοι καλὸσ τε μέγασ τε οὐκ ἐπιστάμενοσ ὅτι κόγχοσ παρὰ προτέρῳ μνήμησ τετύχηκεν Ἐπιχάρμῳ ἐν τᾷ Εὁρτᾷ καὶ Νάσοισ Ἀντιφάνει τε τῷ κωμικῷ, ὃσ ὑποκοριστικώτερον αὐτὸν ὠνόμασεν ἐν Γάμῳ οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 51 1:5)
"μετὰ δὲ τὴν Δελφῶν ὑπὸ Φωκέων κατάληψιν πάντα τὰ τοιαῦτα δαψίλειαν εἴληφεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 197)
παρὰ Πινδάρου δὲ τοῦτ’ εἴληφεν εἰπόντοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION