헬라어 텍스트

  - 문장 내 검색
헬라어 텍스트  - 텍스트  - 텍스트 검색  - 문장 내 검색
헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὃς τοσοῦτον καταγελᾷ τῆς πρὸς ὑμᾶς φιλοτιμίας, ὥστε τὴν μιαρὰν κεφαλὴν ταύτην καὶ ὑπεύθυνον, ἣν οὗτος παρὰ πάντας τοὺς νόμους γέγραφε στεφανῶσαι, μυριάκις κατατέτμηκε καὶ τούτων μισθοὺς εἴληφε τραύματος ἐκ προνοίας γραφὰς γραφόμενος, καὶ κατακεκονδύλισται, ὥστε αὐτὸν οἶμαι τὰ τῶν κονδύλων ἴχνη τῶν Μειδίου ἔχειν ἔτι φανερά:?
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2122)
ἢ τοῦτο μὲν κἂν εἰ μηδὲν ἔχοι μέμψασθαι πρόδηλον, πρὸς Διὸς, ἂν δ εἰσέλθῃ μὲν ὡς εὔνους καὶ φίλος, εἰσελθὼν δ ἔχῃ καὶ μὴ ἀνίῃ τὴν πόλιν - ἴσμεν δ ὃν τρόπον εἴληφε Φερὰς καὶ χωρὶς τῶν Φερῶν ἴσμεν ὃν τρόπον Φοιβίδας ἔσχε τὴν Καδμείαν ταυτηνὶ - ἂν οὖν ὡς τότ ἐκεῖνος παριὼν ὡς ἐπ Ὀλύνθου τὸ πρῶτον ἑρ´μαιον ἠξίωσε μὴ παρεῖναι, οὕτω καὶ νῦν οὗτος πρὶν εἰς Ἀττικὴν ἐλθεῖν, ἀξιοῖ τὰς Θήβας ἔχειν, κλητεύσετ αὐτὸν εἰς τοὺς Ἕλληνας, ἢ τί χρήσεσθε·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸς α# 12:14)
ὑπὸ δ αὐτὴν ἡ λοιπὴ πόλις ἄλλη κατ ἄλλους τόπους παντοίας εἴληφε θέσεις τε καὶ μορφάς.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίας ταῖς πόλεσιν 4:1)
ταῦτ ἐστὶν ἄνω βλεπόντων, οὐκ εἰς ὀρύγματα καὶ πέτρας, ταῦθ ὡς ἀληθῶς ἑορακότων τὴν φύσιν, οὐ τὴν τῶν λίθων οὐδὲ τῶν ξύλων, ἀλλ ὑφ ᾗ πάντα ἄγεται, ταῦτα ὃ τῆς θείας πολιτείας μέρος ἡμῖν ἐπιβάλλει μετειληφότων, ἐπεὶ καὶ τὸν πάντα οὐρανὸν καὶ κόσμον, ὃς τὸ κάλλιστον ἁπάντων σχῆμα καὶ πρόσρημα εἴληφε, μία δή που γνώμη καὶ φιλίας δύναμις διοικεῖ:
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίας ταῖς πόλεσιν 21:4)
οὔκουν φασί γ ἐκεῖνον οὐδὲν θεῖναι Λακεδαιμονίοις ἄνευ τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ φωνῆς, ἀλλ ὅμως οὐκ ἐπειδὴ Λυκοῦργος ὁ τῶν Ἑλλήνων ἄριστος ἔθηκεν, οὐ διὰ τοῦθ ὁ θεὸς δόξαν εἴληφε τεθεικέναι τοὺς νόμους, ἀλλ ὁ μὲν Λυκοῦργος ἄριστος ὢν τῶν Ἑλλήνων ἐμαρτύρει τὰ τῆς οὐδὲν ἰδίᾳ γιγνωσκούσης Πυθίας νικᾶν, ἡ δὲ ἀπεκρίνατο ὡς ἐδόκει τῷ θεῷ, ὁ δὲ τῷ παρὰ τὴν Πυθίαν μέρει τὴν δόξαν εἴληφε τὴν ἐπὶ τοῖς νόμοις.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸς Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 10:1)
ἣν γὰρ ἐν τῇ κατὰ Φοινίκην Συρίᾳ θάλατταν καλοῦσί τινες νῦν, τὴν ἄγονον ταύτην, αὐτίκα ἐροῦμεν πόθεν εἴληφε τοὔνομα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 25:1)
οὐθεὶς γοῦν ἠξίωσε τῶν ἓν λεγόντων γῆν εἶναι στοιχεῖον, δηλονότι διὰ τὴν μεγαλομέρειαν, τῶν δὲ τριῶν ἕκαστον στοιχείων εἴληφέ τινα κριτήν, οἱ μὲν γὰρ πῦρ οἱ δ ὕδωρ οἱ δ ἀέρα τοῦτ εἶναί φασιν:
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 166:1)
παιδείας ταραχώδης ἡ σκέψις καὶ δῆλον οὐδὲν πότερον ἀσκεῖν δεῖ τὰ χρήσιμα πρὸς τὸν βίον ἢ τὰ τείνοντα πρὸς ἀρετὴν ἢ τὰ περιττά πάντα γὰρ εἴληφε ταῦτα κριτάς τινας:
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 10:1)
Ὑπέρβολος δ οὑκ τῶν λύχνων πλεῖν ἢ τάλαντα πολλὰ εἴληφε διὰ πονηρίαν, ἀλλ οὐ μὰ Δί οὐ μάχαιραν.
(아리스토파네스, Clouds, Agon, antepirrheme25)
"τῶν δ εἰπόντων ῥόαν ἀλλ ἡμεῖς, εἶπε, σίδαν ὁ δὲ τόπος τοῦτ ἔχει τὸ φυτὸν ἐν αὑτῷ πλεῖστον, ἀφ οὗ τὴν ἐξ ἀρχῆς εἴληφε προσηγορίαν:
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 6242)
ὁ ἐξώκοιτος ἰχθύς, ὃν ἔνιοι καλοῦσιν ἅδωνιν, τοὔνομα μὲν εἴληφε διὰ τὸ πολλάκις τὰς ἀναπαύσεις ἔξω τοῦ ὑγροῦ ποιεῖσθαι:
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 5 1:1)
καὶ Μοιροκλῆς εἴληφε χρυσίον πολύ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 27 1:6)
εἴληφε καὶ Δήμων τι καὶ Καλλισθένης.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 27 1:9)
κἄν τις τύχῃ πρῶτος δραμὼν εἴληφε χειρόνιπτρον ἀνὴρ δ ὅταν τις ἀγαθὸς ᾖ καὶ χρήσιμος πολίτης νικᾷ τε πάντας χρηστὸς ὤν, οὐκ ἔστι χειρόνιπτρον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 75 2:2)
περὶ δ ὧν ἐν τῇ εἰρήνῃ εἴληφε χωρίων, ὑμῶν ἐχόντων, παρασπονδῶν καὶ λύων τὴν εἰρήνην, ἐπειδὴ οὐκ ἔχει ὅ τι εἴπῃ, ἀλλ ἀδικῶν φανερῶς ἐξελέγχεται, ἐπιτρέπειν φησὶ περὶ τούτων ἕτοιμος εἶναι ἴσῳ καὶ κοινῷ δικαστηρίῳ:
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου? 46:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION