헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ δὲ τὰ ἐτήσια πνεύματα ἐκοιμήθη, ἃ δὴ τοῦ θέρεοσ2τὴν ὡρ́ην πᾶσαν κατέχει ἐκ τοῦ πελάγεοσ ἐπιπνέοντα ὡσ ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ ταύτῃ ἄπορον τὸν πλόον ποιέοντα, τότε δὴ ὡρ́μηντο ἐπὶ ἄρχοντοσ Ἀθήνησι Κηφισοδώρου, εἰκάδι τοῦ Βοηδρομιῶνοσ μηνόσ, κατ̓ ὅτι Ἀθηναῖοι ἄγουσιν·
(아리아노스, Indica, chapter 21 2:1)
τὴν δ’ ἐπομβρίαν ἄρξασθαί φησιν ἑβδόμῃ τοῦ προειρημένου μηνὸσ καὶ εἰκάδι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 99:3)
τοῦ δ’ ἐνάτου τῆσ Δαρείου βασιλείασ ἔτουσ εἰκάδι καὶ τρίτῃ μηνὸσ δωδεκάτου, ὃσ καλεῖται παρὰ μὲν ἡμῖν Ἄδαρ παρὰ δὲ Μακεδόσιν Δύστροσ, προσφέρουσιν θυσίασ οἵ τε ἱερεῖσ καὶ Λευῖται καὶ τὸ ἄλλο τῶν Ἰσραηλιτῶν πλῆθοσ ἀνανεωτικὰσ τῶν πρότερον ἀγαθῶν μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ τὸ ἱερὸν ἀνακαινισθὲν ἀπειληφέναι ταύρουσ ἑκατὸν κριοὺσ διακοσίουσ ἄρνασ τετρακοσίουσ χιμάρουσ δώδεκα κατὰ φυλήν, τοσαῦται γάρ εἰσιν αἱ τῶν Ἰσραηλιτῶν φυλαί, ὑπὲρ ὧν ἥμαρτεν ἑκάστη.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 133:1)
γενομένου δὲ κηρύγματοσ ὥστε πάντασ τοὺσ ἀπὸ τῆσ αἰχμαλωσίασ συνελθεῖν εἰσ Ιἑροσόλυμα, ὡσ τῶν ἐν δυσὶν ἢ τρισὶν ἡμέραισ οὐκ ἀπαντησάντων ἀπαλλοτριωθησομένων τοῦ πλήθουσ καὶ τῆσ οὐσίασ αὐτῶν κατὰ τὴν τῶν πρεσβυτέρων κρίσιν ἀφιερωθησομένησ, συνῆλθον ἐκ τῆσ Ιοὐδαϊκῆσ καὶ Βενιαμίτιδοσ ἐν τρισὶν ἡμέραισ εἰκάδι τοῦ ἐνάτου μηνόσ, ὃσ κατὰ μὲν Ἑβραίουσ Ξένιοσ, κατὰ δὲ Μακεδόνασ Ἀπελλαῖοσ καλεῖται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 181:1)
Συνέβη δὲ μετὰ ἔτη δύο τῷ ἑκατοστῷ καὶ τεσσαρακοστῷ καὶ πέμπτῳ ἔτει μηνὸσ πέμπτῃ καὶ εἰκάδι, ὃσ καλεῖται κατὰ μὲν ἡμᾶσ Ἐξελέουσ, κατὰ δὲ Μακεδόνασ Ἀπελλαῖοσ, ὀλυμπιάδι ἑκατοστῇ καὶ πεντηκοστῇ καὶ τρίτῃ μετὰ πολλῆσ δυνάμεωσ ἀναβῆναι τὸν βασιλέα εἰσ Ιἑροσόλυμα καὶ προσποιησάμενον εἰρήνην ἀπάτῃ περιγενέσθαι τῆσ πόλεωσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 288:1)
πέμπτῃ δὲ καὶ εἰκάδι τοῦ Ἐξελέου μηνόσ, ὃν οἱ Μακεδόνεσ Ἀπελλαῖον καλοῦσιν, ἧψάν τε φῶτα ἐπὶ τῆσ λυχνίασ καὶ ἐθυμίασαν ἐπὶ τοῦ βωμοῦ καὶ ἄρτουσ ἐπὶ τὴν τράπεζαν ἐπέθεσαν καὶ ὡλοκαύτησαν ἐπὶ τοῦ καινοῦ θυσιαστηρίου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 372:1)
ἔτει γὰρ πέμπτῳ καὶ τεσσαρακοστῷ καὶ ἑκατοστῷ ταῦτα περὶ τὸν ναὸν ἐγένετο, πέμπτῃ δὲ καὶ εἰκάδι τοῦ Ἀπελλαίου μηνὸσ ὀλυμπιάδι ἑκατοστῇ καὶ πεντηκοστῇ καὶ τρίτῃ, ἀνενεώθη δὲ κατὰ τὴν αὐτὴν ἡμέραν πέμπτῃ καὶ εἰκοστῇ τοῦ Ἀπελλαίου μηνὸσ ὀγδόῳ καὶ τεσσαρακοστῷ καὶ ἑκατοστῷ ἔτει ὀλυμπιάδι ἑκατοστῇ καὶ πεντηκοστῇ καὶ τετάρτῃ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 374:1)
εἰκάδι μὲν Δαισίου μηνὸσ ἡ παράταξισ ἦν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 343:1)
τοῦτο συνέβη τὸ πάθοσ Γαλιλαίοισ πέμπτῃ καὶ εἰκάδι Δαισίου μηνόσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 369:1)
ἑβδόμῃ καὶ εἰκάδι Δαισίου μηνὸσ ἐπράχθη.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 379:2)
τὸ μάχιμον δ’ ἀντεῖχεν τῇ πολιορκίᾳ, μέχρι δευτέρᾳ καὶ εἰκάδι μηνὸσ Ὑπερβερεταίου τρεῖσ τῶν ἀπὸ τοῦ πέμπτου καὶ δεκάτου τάγματοσ στρατιῶται περὶ τὴν ἑωθινὴν φυλακὴν ὑποδύντεσ τὸν προύχοντα κατὰ τούτουσ πύργον ὑπορύσσουσιν ἡσυχῆ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 73:1)
Ῥωμαῖοί γε μὴν μεμνημένοι τοῦ προτέρου πταίσματοσ οὐκ εἰσέβαλλον ἑώσ τρίτῃ καὶ εἰκάδι τοῦ προειρημένου μηνόσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 79:1)
Γάμαλα μὲν οὕτωσ ἑάλω τρίτῃ καὶ εἰκάδι μηνὸσ Ὑπερβερεταίου τῆσ ἀποστάσεωσ ἀρξαμένησ Γορπιαίου μηνὸσ τετάρτῃ καὶ εἰκάδι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 94:1)
Τοῖσ δὲ Ῥωμαίοισ ἀρξαμένοισ δωδεκάτῃ μηνὸσ Ἀρτεμισίου συνετελέσθη τὰ χώματα μόλισ ἐνάτῃ καὶ εἰκάδι ταῖσ δεχεπτὰ συνεχῶσ πονουμένων ἡμέραισ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 529:1)
μετὰ δ’ ἡμέρασ δύο, τετράδι καὶ εἰκάδι τοῦ προειρημένου μηνόσ, τὴν πλησίον στοὰν ὑποπιμπρᾶσι Ῥωμαῖοι, καὶ μέχρι πεντεκαίδεκα πηχῶν προκόψαντοσ τοῦ πυρὸσ ἀποκόπτουσιν ὁμοίωσ Ιοὐδαῖοι τὴν ὀροφήν, μήτε καθάπαξ ἐξιστάμενοι τῶν ἔργων καὶ τὸ πρὸσ τὴν Ἀντωνίαν συναφὲσ αὐτῶν διαιροῦντεσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 185:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION