헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"οὐκοῦν τιθῶμεν ἀπὸ Ὁμήρου ἀρξάμενοι πάντασ τοὺσ ποιητικοὺσ μιμητὰσ εἰδώλων ἀρετῆσ εἶναι καὶ τῶν ἄλλων περὶ ὧν ποιοῦσιν ἀληθείασ οὐχ ἅπτεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 13:25)
ἀτὰρ, ὦ ἄριστε Καπίτων, ἐνεθυμήθην καὶ τοῦτο μεταξὺ τῶν λόγων ὅτι πάντα εἴδωλά ἐστι τῷ ἀνδρὶ, καὶ τοῦτο μὲν οἱ ποιηταὶ μιμηταὶ εἰδώλων ἀρετῆσ, τοῦτο δὲ ἡ ῥητορικὴ πολιτικῆσ μορίου εἴδωλον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 15:5)
ἡ δὲ Σεμίραμισ, κατὰ νοῦν αὐτῇ τῶν πραγμάτων προχωρούντων, ἔζευξε τὸν ποταμὸν κατασκευάσασα πολυτελῆ καὶ μεγάλην γέφυραν, δι’ ἧσ ἅπασαν διακομίσασα τὴν δύναμιν ἐπὶ μὲν τοῦ ζεύγματοσ φυλακὴν κατέλιπεν ἀνδρῶν ἑξακισμυρίων, τῇ δ’ ἄλλῃ στρατιᾷ προῆγεν ἐπιδιώκουσα τοὺσ Ἰνδούσ, προηγουμένων τῶν εἰδώλων, ὅπωσ οἱ τῷν πολεμίων κατάσκοποι τῷ βασιλεῖ ἀπαγγείλωσι τὸ πλῆθοσ τῶν παρ’ αὐτῇ θηρίων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 18 6:1)
ἐφ’ οἷσ θαρρήσασ ὁ τῶν Ἰνδῶν βασιλεὺσ καὶ τῇ δυνάμει διαγγείλασ τὰ περὶ τῶν εἰδώλων, ἐπέστρεψεν ἐπὶ τοὺσ Ἀσσυρίουσ διατάξασ τὴν δύναμιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 18 8:4)
ἀλλὰ καὶ εἰδώλων πλήρη εἶναι τὸν ἀέρα, κατ’ ἀπόρροιαν ὑπ’ ἀναθυμιάσεωσ εἰσκρινομένων ταῖσ ὄψεσι τῶν ὀξυδερκῶν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 7:4)
Περὶ εἰδώλων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 28:14)
"Πρόσ τε τούτοισ, ὅτι ἡ γένεσισ τῶν εἰδώλων ἅμα νοήματι συμβαίνει.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 48:1)
[ἐν ἄλλοισ δέ φησι τοὺσ θεοὺσ λόγῳ θεωρητούσ, οὓσ μὲν κατ’ ἀριθμὸν ὑφεστῶτασ, οὓσ δὲ καθ’ ὁμοείδειαν ἐκ τῆσ συνεχοῦσ ἐπιρρύσεωσ τῶν ὁμοίων εἰδώλων ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἀποτετελεσμένωι ἀνθρωποειδῶσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 139:4)
Περὶ τῶν εἰδώλων α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 8:4)
Περὶ ψυχῆσ καὶ κατ’ ἰδίαν περὶ ψυχῆσ καὶ Περὶ φύσεωσ καὶ Περὶ εἰδώλων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. s'. HRAKLEIDHS 2:7)
ὁρᾶν δ’ ἡμᾶσ κατ’ εἰδώλων ἐμπτώσεισ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. z'. DHMOKRITOS 11:10)
Περὶ εἰδώλων ἢ περὶ προνοίασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. z'. DHMOKRITOS 14:4)
ὅσα μὲν γὰρ ἐν οὐρανῷ σέλα φερόμενα καὶ πυρὸσ ἀνάψεισ ἐφ’ ἑνὸσ μένουσαι τόπου γῆσ τε μυκήματα καὶ τρόμοι συνεχεῖσ ἐγίνοντο, μορφαί τ’ εἰδώλων ἄλλοτ’ ἀλλοῖαι δἰ ἀέροσ φερόμεναι καὶ φωναὶ ταράττουσαι διάνοιαν ἀνθρώπων, καὶ πάντα ὅσα τούτοισ ὅμοια συνέπιπτεν, εὑρίσκετο καὶ πάλαι ποτὲ γεγονότα ἧττον τε καὶ μᾶλλον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 2 4:1)
οὐθείσ ἐστιν, ὃσ οὐχ ὁμολογήσειεν, εἰ μόνον ἔχοι μετρίαν αἴσθησιν περὶ λόγουσ καὶ μήτε βάσκανοσ εἰή μήτε δύσερίσ τισ, τοσούτῳ διαφέρειν τὴν ἀρτίωσ παρατεθεῖσαν λέξιν τῆσ προτέρασ, ὅσῳ διαλλάττει πολεμιστήρια μὲν ὅπλα πομπευτηρίων, ἀληθιναὶ δὲ ὄψεισ εἰδώλων, ἐν ἡλίῳ δὲ καὶ πόνοισ τεθραμμένα σώματα τῶν σκιὰσ καὶ ῥᾳστώνασ διωκόντων.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 321)
καὶ τὴν πόλιν δὲ παντὸσ ἐκάθηραν μιάσματοσ εἰδώλων, τάσ τε καθημερινὰσ θυσίασ ὁ βασιλεὺσ ἐκ τῶν ἰδίων ἐπιτελεῖσθαι διέταξε κατὰ τὸν νόμον, καὶ τοῖσ ἱερεῦσι καὶ Ληουίταισ τὰσ δεκάτασ ὡρ́ισε παρὰ τοῦ πλήθουσ δίδοσθαι καὶ τὰσ ἀπαρχὰσ τῶν καρπῶν, ἵν’ ἀεὶ τῇ θρησκείᾳ παραμένωσι καὶ τῆσ θεραπείασ ὦσιν ἀχώριστοι τοῦ θεοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 337:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION