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ἰδὼν δὲ τάδ’ οὐκ
εἰρηνικὸσ
ἔσθ’, ἵνα μή ποτε κἀποδυθῇ μεθύων ἄνευ ξύλου βαδίζων.
(아리스토파네스, Frogs, Parabasis, antistrophe2)
καὶ πολεμικὸσ μὲν οὕτωσ ἐστὶν ὥστ’ ἐπ’ αὐτῷ εἶναι τὸ πολεμεῖν,
εἰρηνικὸσ
δὲ οὕτωσ ὡσ μηδὲν ἀξιόμαχον αὐτῷ λείπεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α.
32:2)
μόνοσ δὴ ἐν τοσούτοισ φαινόμενοσ ῥᾴθυμοσ ἀτεχνῶσ σφόδρα τε
εἰρηνικὸσ
πολέμου θεατήσ, τὸ μὲν σῶμα ἐνδεήσ, τὴν δὲ ἡλικίαν προήκων, οὐ χρυσοῦν σκῆπτρον φέρων οὐδὲ στέμματα ἱερὰ θεοῦ τινοσ, ἐπὶ λύσει θυγατρὸσ ἥκων εἰσ τὸ στρατόπεδον ἀναγκαίαν ὁδόν, ἀλλ’ ἐπιθυμῶν ἰδεῖν ἄνδρασ ἀγωνιζομένουσ ὑπὲρ ἀρχῆσ καὶ δυνάμεωσ, τοὺσ δὲ ὑπὲρ ἐλευθερίασ τε καὶ πατρίδοσ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας
24:2)
ὁ δὲ ἡμέτεροσ
εἰρηνικὸσ
καὶ πανταχοῦ πρᾷοσ, οἱο͂σ ἀστασιάστου καὶ ὁμονοούσησ τῆσ Ἑλλάδοσ ἐπίσκοποσ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας
95:1)
Ἀγησίπολισ μὲν γάρ,
εἰρηνικὸσ
ὢν καὶ δίκαιοσ, ἔτι δὲ καὶ συνέσει διαφέρων, ἔφη δεῖν ἐμμένειν τοῖσ ὁρ́κοισ καὶ παρὰ τὰσ κοινὰσ συνθήκασ μὴ καταδουλοῦσθαι τοὺσ Ἕλληνασ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 17 17:2)
κατὰ γὰρ τὴν Σικελίαν Διονύσιοσ ὁ τῶν Συρακοσίων τύραννοσ ὁ νεώτεροσ παρειληφὼσ μὲν τὴν δυναστείαν ἐν τοῖσ ἀνωτέρω καιροῖσ, ἄπρακτοσ δ’ ὢν καὶ πολὺ τοῦ πατρὸσ καταδεέστεροσ προσεποιεῖτο διὰ τὴν ἀπραγίαν
εἰρηνικὸσ
εἶναι καὶ πρᾷοσ τὸν τρόπον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 3 21:2)
ἕτεροσ δέ τισ οὐκ
εἰρηνικὸσ
ἀνήρ πόλεμον τῶν ὅλων πατέρα εἶναι ἐδόξαζε.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 8:7)
ταὐτὸν δὴ τοῦτο ἔστι καὶ πόλει ὑπάρχειν, γενομένῃ μὲν ἀγαθῇ βίοσ
εἰρηνικόσ
, πολεμικὸσ δὲ ἔξωθέν τε καὶ ἔνδοθεν, ἂν ᾖ κακή.
(플라톤, Laws, book 8 7:3)
Νομᾶσ δ’ αὖθισ
εἰρηνικὸσ
γενόμενοσ καὶ πρὸσ ἔργα τῆσ γῆσ φιλοτιμούμενοσ τρέψαι τὴν πόλιν ἀποστῆσαι δὲ τῶν πολεμικῶν, τῷ Ιἀνουαρίῳ τὴν ἡγεμονίαν ἔδωκε καὶ τὸν Ιἀνὸν εἰσ τιμὰσ προήγαγε μεγάλασ, ὡσ πολιτικὸν καὶ γεωργικὸν μᾶλλον ἢ πολεμικὸν γενόμενον.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 19 2:4)
αὖθισ
εἰρηνικὸσ
γενόμενοσ καὶ πρὸσ ἔργα τῆσ γῆσ φιλοτιμούμενοσ τρέψαι τὴν πόλιν ἀποστῆσαι δὲ τῶν πολεμικῶν , τῷ Ιἀνουαρίῳ τὴν ἡγεμονίαν ἔδωκε καὶ τὸν Ιἀνὸν εἰσ τιμὰσ προήγαγε μεγάλασ, ὡσ πολιτικὸν καὶ γεωργικὸν μᾶλλον ἢ πολεμικὸν γενόμενον.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 19 7:1)
μετὰ τῶν μισούντων τὴν εἰρήνην ἤμην
εἰρηνικόσ
. ὅταν ἐλάλουν αὐτοῖσ, ἐπολέμουν με δωρεάν.
(70인역 성경, 시편 119:7)
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