헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι γε εἰ μὲν ἠξίουσ αὐτὸν ἀμείνω γενέσθαι Διονυσίου περὶ σὲ καὶ βουλεύσασθαί τι βέλτιον, ὁ δὲ οὐ προσεῖχέ σοι τὸν νοῦν, ἀλλὰ τοῦ μὴ παρόντοσ ἦν καὶ τοῦ τὰ αἴσχισα ἐντειλαμένου, πῶσ οὐχ ἡττῶ πάμπολυ τοῦ τυράννου καὶ ποῦ δίκαιοσ εἶ προφέρειν εἴ τίσ τινα πείθειν ἐγχειρῶν ἀπέτυχεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 118:4)
οἱ μὲν τοίνυν ἄλλοι πάντεσ, ὅσοι τι παρ’ ὑμῶν εὑρ́ηνται πώποτε, ἐφ’ οἷσ εὖ πεποιήκασιν ὑμᾶσ τετίμηνται, οὗτοσ δ’ εἷσ ἁπάντων τῶν ἄλλων μόνοσ ἐφ’ οἷσ ἐγχειρῶν οὐ δεδύνηται κακῶσ ποιῆσαι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 264:1)
ταχθεὶσ δὲ παρὰ τοῖσ Ταραντίνοισ ἐν τῇ τῶν μισθοφόρων τάξει καὶ πολλαῖσ καὶ παραβόλοισ ἐγχειρῶν πράξεσιν εἰσ ὑποψίαν ἦλθε καινοτομεῖν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 4 1:2)
οὗτοσ ὁ βασιλεὺσ τὰ μὲν εἰσ τὸν θεὸν ὑβριστὴσ καὶ παράνομοσ δεινῶσ ἐγένετο εἴδωλά τε σεβόμενοσ καὶ πολλοῖσ ἀτόποισ καὶ ξένοισ ἐγχειρῶν ἔργοισ, τῷ δὲ λαῷ τῶν Ἰσραηλιτῶν μυρίων ἀγαθῶν αἴτιοσ ὑπῆρχε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 254:2)
ὥστε μίσει μὲν τῷ πρὸσ τὸν πατέρα ἔπρασσεν τὴν ἐπιβουλὴν τῶν ἀδελφῶν, τὸ δὲ ἥπτετο μειζόνωσ τοῦ ἐγχειρῶν μὴ ἀφίεσθαι τῆσ πράξεωσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 7:1)
"ἔργων γὰρ κατὰ τὰσ ἀρετὰσ ὄντων οἰκεῖον ἐστὶ τὰ προενεχθέντα καὶ τούτων, οἱο͂ν ἀνδρείωσ τὸν δάκτυλον ἐκτεῖναι καὶ ἐγκρατῶσ ἀποσχέσθαι δυσθανατώσησ γραὸσ καὶ ἀπροπτώτωσ ἀκοῦσαι τοῦ τὰ τρία τέσσαρα μὴ εἶναι τελέωσ τιν’ ἐμφαίνει ψυχρίαν ὁ διὰ τῶν τοιούτων ἐπαινεῖν τινασ ἐγχειρῶν καὶ ἐγκωμιάζειν" ὅμοια δ’ εἴρηται τούτοισ ἐν τῷ τρίτῳ περὶ Θεῶν·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 13 8:1)
ἔτι δὲ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἐπιπορευόμενοσ καὶ τοῖσ ἔργοισ ἐγχειρῶν, εἴ πωσ δύναιτο πῦρ ἐμβαλεῖν, πολλοὺσ ὑπὲρ τούτου τοῦ μέρουσ καὶ παραβόλουσ ἀγῶνασ δὴ συνίστατο καὶ μεθ’ ἡμέραν καὶ νύκτωρ, ὥστε πλείουσ ἐνίοτε γίνεσθαι νεκροὺσ ἐν ταῖσ τοιαύταισ συμπλοκαῖσ τῶν εἰωθότων πίπτειν ἐν ταῖσ παρατάξεσι.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 42 13:1)
καὶ ὁ Περικλῆσ, οὐ λανθάνεισ με, ὦ Σώκρατεσ, ἔφη, ὅτι οὐδ’ οἰόμενόσ με τούτων ἐπιμελεῖσθαι ταῦτα λέγεισ, ἀλλ’ ἐγχειρῶν με διδάσκειν ὅτι τὸν μέλλοντα στρατηγεῖν τούτων ἁπάντων ἐπιμελεῖσθαι δεῖ.
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Γ, chapter 5 25:1)
Δῆλοσ εἶ, ἔφη, ὦ Σώκρατεσ, καὶ νῦν διαφεύγειν ἐγχειρῶν τὸ ἀποδείκνυσθαι γνώμην, ὅ τι νομίζεισ τὸ δίκαιον·
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Δ, chapter 4 12:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION