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τήνδε γὰρ ἡμῖν
ἔγνωσται
κατασκάψαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 2:4)
τότε δὴ τοὺσ πρεσβυτάτουσ τε τῶν ἑταίρων καὶ τοὺσ μάλιστα ἐπιτηδείουσ αὐτῷ συναγαγών, ὡσ πάντα ἐσ τὴν ὀπίσω ἀναχώρησιν αὐτῷ ἔφερεν, ἐκφαίνει ἐσ τὴν στρατιάν, ὅτι
ἔγνωσται
ὀπίσω ἀποστρέφειν.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 28 5:1)
ὁπότε δὲ μὴ
ἔγνωσται
ὑπὸ τῶν τριῶν, τί βουλόμενοσ ἠρνούμην ἂν τὴν ἐγγύην;
(데모스테네스, Speeches 31-40,
Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή
41:4)
ἀλλὰ μάλιστα μὲν ἀνάθου τὴν γνώμην ‐ ἡ πεῖρα γὰρ ἐπισφαλήσ ‐ εἰ δὲ πάντωσ
ἔγνωσταί
σοι δύο τίθεσθαι μάχασ ἐν ἑνὶ καιρῷ, δύναμιν ἀξιόχρεων ἀνδρῶν ἐπιλέκτων τάξον ἀκολουθεῖν μοι σὺν τοῖσ πρεσβυτέροισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 44 7:1)
εἰ δὲ μή, τό γε δεύτερον, εἰ τοὺσ Φαρισαίουσ αὐτῇ προτιμᾶν
ἔγνωσται
, κατατάξαι ἕκαστον αὐτῶν ἐν τοῖσ φρουρίοισ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 514:1)
καὶ ταῦτ’ οὐχ Ἱπποκράτησ μὲν οὕτωσ οἶδε γιγνόμενα, τοῖσ δ’ ἀπὸ τῆσ ἐμπειρίασ μόνησ ὁρμωμένοισ ἑτέρωσ
ἔγνωσται
, ἀλλὰ κἀκείνοισ ὡσαύτωσ καὶ πᾶσιν ἰατροῖσ, οἷσ μέλει τῶν ἔργων τῆσ τέχνησ, οὕτω δοκεῖ πλὴν Ἀσκληπιάδου.
(갈레노스, On the Natural Faculties.,
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α
, section 1362)
ἔδει δ̓ οἶμαι πρότερον φανερὸν γενέσθαι ὅτι
ἔγνωσται
τἀληθὲσ καὶ πάντωσ ἔχει τισ αὐτὸ εἰδὼσ τῶν φιλοσοφούντων, εἶτα μετὰ τοῦτο τὸ ἑξῆσ ἂν ἦν ζητῆσαι, ᾧ πειστέον ἐστίν.
(루키아노스,
Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος
135:12)
τί οὖν
ἔγνωσταί
μοι καὶ πῶσ ἀσφαλῶσ μεθέξω τοῦ πολέμου, αὐτὸσ ἔξω βέλουσ ἑστώσ, ἐγώ σοι φράσω.
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 4 1:2)
εἰ δέ τισ ἀγαπᾷ τὸν θεόν, οὗτοσ
ἔγνωσται
ὑπ’ αὐτοῦ.
(PROS KORINQIOUS A, chapter 8 4:2)
Καὶ ἤκουσε Σαούλ, ὅτι
ἔγνωσται
Δαυὶδ καὶ οἱ ἄνδρεσ οἱ μετ̓ αὐτοῦ. καὶ Σαοὺλ ἐκάθητο ἐν τῷ βουνῷ ὑπὸ τὴν ἄρουραν τὴν ἐν Ραμά, καὶ τὸ δόρυ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, καὶ πάντεσ οἱ παῖδεσ αὐτοῦ παρειστήκεισαν αὐτῷ.
(70인역 성경, 사무엘기 상권 22:6)
πρὶν ἢ κτισθῆναι τὰ πάντα,
ἔγνωσται
αὐτῷ, οὕτωσ καὶ μετὰ τὸ συντελεσθῆναι.
(70인역 성경, Liber Sirach 23:20)
τῶν τε Ῥωμαίων καὶ εἰσ τὴν εὐδαίμονα Ἀραβίαν ἐμβαλόντων μετὰ στρατιᾶσ νεωστί, ἧσ ἡγεῖτο ἀνὴρ φίλοσ ἡμῖν καὶ ἑταῖροσ Αἴλιοσ Γάλλοσ, καὶ τῶν ἐκ τῆσ Ἀλεξανδρείασ ἐμπόρων στόλοισ ἤδη πλεόντων διὰ τοῦ Νείλου καὶ τοῦ Ἀραβίου κόλπου μέχρι τῆσ Ἰνδικῆσ, πολὺ μᾶλλον καὶ ταῦτα
ἔγνωσται
τοῖσ νῦν ἢ τοῖσ πρὸ ἡμῶν.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 5 24:3)
εἰ δὲ μὴ τοιοῦτοι ἦσαν καὶ τοιαύτην δόξαν εἶχον οὐδ’ ἂν εἷσ αὐτοῖσ ἐπίστευεν, ὥσπερ οὐδὲ νῦν πιστεύει οὐδὲ εἷσ ἔτι, ἐπεὶ
ἔγνωσται
ἡ ἀσέβεια αὐτῶν.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Η
, chapter 8 4:1)
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